Сборник статей любовь Чульжанова

162
его Карке), хотел видеть младшего сына гра-
мотным и отправил его учиться. Яков Степа-
нович учился в Старокузнецке и Щегловске 
(ныне Кемерово). Работал делопроизводите-
лем и секретарем в Балбынском сельсовете. В 
1926 году он заболел желтухой и умер. Федору 
Яковлевичу было тогда 12 лет.
С детства Федор Яковлевич прояв-
лял общественную активность. В 1928 году в 
Чувашке был создан первый пионерский отряд 
при избе-читальне (затем отряд был переведен 
в школу) и Федор Яковлевич одним из первых 
вступил в пионеры, в 1929 году он принял уча-
стие в областном слете пионеров в Щегловске. 
Эта поездка многое дала деревенскому маль-
чику. На слете ребята работали по секциям, была экскурсия на химза-
вод и поход в кинотеатр. Приехав домой, Федор рассказывал товарищам 
о своей интересной поездке.
В те годы была большая безграмотность шорцев и Федор Яковле-
вич решил посвятить свою жизнь просвещению своего народа. После 
школы он поступил учиться в педтехникум в Мысках, после чего всю 
жизнь работал учителем. В 1933 году вступил в комсомол, 3 раза его 
избирали секретарем комсомольской организации. С 1935 по 1940 годы 
работал учителем начальных классов в Чувашке. Был внештатным 
инспектором школ Чувашинского сельсовета, членом группы содей-
ствия прокуратуры Мысковского района, членом лавочной комиссии в 
системе СельПо.
В феврале 1940 года был призван в ряды Красной Армии, служил 
наводчиком в артиллерийском полку в г. Татарске Новосибирской обла-
сти. Когда началась война, Федор Яковлевич Апонькин начал воевать с 
ее первых дней и воевал до последних дней в мае 1945 года.
С началом Великой Отечественной войны уже в июле 1941 года 
воевал на Смоленском направлении в составе Западного фронта. 
Здесь получил первое боевое крещение, был ранен, лечился в госпи-
тале в г. Иваново. Был командиром орудийного расчета, затем коман-
диром батареи и политгрупповодом во взводе. После полковой школы 
стал сержантом. С августа по декабрь 1942 года прошел курсы млад-
ших лейтенантов при Калининском фронте в г. Вышний Волочек, 
после чего был командиром взвода батареи стрелковой бригады на 
Калининском фронте. В 1943 году вступил в ряды Коммунистической 
партии. В 1944 году участвовал в боях 2-го Прибалтийского фронта, в 
1945 году ‒ 1-го Украинского фронта. Войну закончил гвардии лей-
тенантом в Венгрии. За годы войны имел 4 ранения и был признан 
инвалидом войны. Имеет награды: орден Отечественной войны 1-ой 
степени, медали «За отвагу» и «За победу над Германией». В 1946 году 
был демобилизован.
Ф. Я. Апонькин

163
Вернувшись домой, стал работать учителем. Сначала учительство-
вал в Казасе, затем работал учителем и директором школы в Чувашке. 
И опять нес много общественных нагрузок: был внештатным инспек-
тором мысковского района, депутатом Чувашинского сельсовета, чле-
ном ветеранов партии и комсомола, избирался дважды секретарем 
парторганизации.
У людей о Федоре Яковлевиче остались светлые воспоминания. «Я 
училась у Федора Яковлевича Апонькина в 1-ом классе, ‒ вспоминает 
Надежда Павловна Кыдымаева (девичья фамилия Токмагашева). ‒ Как 
учитель он был строгий, справедливый, интеллигентный, не грубый, нес 
культуру шорскому народу. Был вежливый. Выслушает внимательно и 
поможет. Все шли к нему, как к грамотному человеку и он давал людям 
дельные советы. Жил не так как все: и дом у него был красивый с налич-
никами резными, в ограде цвели цветы, дворик был ухоженный. Был 
трудолюбивый. Люди не видели, чтобы его жена носила воду». За добро-
совестный труд Федор Яковлевич часто награждался почетными гра-
мотами, ему присвоено звание «Ветеран труда». Выйдя на пенсию в 
1974 году, работал в охране на Сибиргинском разрезе.
По воспоминаниям двоюродного брата, ветерана войны Михаила 
Ивановича Апонькина, Федор Яковлевич по характеру был вниматель-
ный и очень гостеприимный, старался всегда помочь их семье, кото-
рая в 30-х годах оказалась под прессом репрессий. Когда приходили к 
нему в гости, он всегда с радостью их встречал, усаживал за стол, уго-
щал и всегда интересовался, как дела с учебой (Михаил Иванович был 
младше его на 10 лет). Всегда говорил: «Учиться надо хорошо!». При-
езжая в Мыски на совещание, он давал им лошадь, чтобы они могли 
привезти сено, находившееся за Тетензой. Михаила Ивановича всегда 
тянуло к Федору Яковлевичу, до конца жизни Федора Яковлевича они 
были друзьями, полностью доверявшими друг другу.
После ликвидации Горно-Шорского национального района в 
1939 году в школах прекратили обучение на шорском языке и сразу обу-
чение без всякой подготовки перевели на русский язык. Тем, кто не знал 
или плохо знал русский язык, было очень тяжело. Понимая это, Федор 
Яковлевич на своих уроках был с учениками очень гуманен, для него 
важно было, что знают ученики и порой он позволял им отвечать на 
вопросы по-шорски, когда они не могли выразить свои знания на рус-
ском языке. «Шор тилибе айдаперзен», ‒ говорил он своим ученикам. А 
ведь было немало учителей, которые ругали шорских детей, оскорбляли, 
обвиняли в тупости. Именно с тех времен, когда люди испытали униже-
ния из-за плохого знания русского языка в нашем народе сформирова-
лась тенденция на овладение русским языком и забвение родного языка. 
До 1945 года в Чувашке говорили только по-шорски, а сейчас господ-
ствует русский язык. Даже некоторые пожилые люди больше говорят на 
русском языке.
Но не все решили предать забвению свой язык. Будучи патрио-
том своей родины и своего народа, Федор Яковлевич Апонькин болез-

164
ненно воспринимал постепенную утрату шорского языка, ‒ языка 
кайчы, своих матерей, отцов и дедов. Переживая всю сложность ситу-
ации с шорским языком, Федор Яковлевич начал большую и благород-
ную работу по составлению словаря шорского языка. Ходил к старикам, 
чтобы проконсультироваться о значении отдельных слов. Собирал и 
записывал шорские песни, пословицы, собирал информацию по исто-
рии родного поселка и затем написал книгу о Чувашке.
Сам участник войны, прошедший войну от начала до конца, Федор 
Яковлевич Апонькин считал своим долгом увековечить память погибших 
на войне ‒ из Чувашки ушло на фронт 70 человек, 40 ‒ погибло. В память 
о погибших солдатах он посадил аллею из 40 елей и сделал альбом «Они 
сражались за Родину», посвященный памяти погибших в той страшной 
войне односельчан. На каждого он собрал сведения о том, когда, где и в 
каком звании воевал, где погиб, какие награды имел. Каждому воину в 
красиво оформленном альбоме он отвел отдельную страницу с фотогра-
фией и от руки аккуратным почерком написал все сведения. Сейчас этот 
альбом хранится в музее народного образования в Мысках. Только чело-
век большой души мог проделать такую кропотливую работу. Кроме того 
он собрал сведения и также оформил альбом, посвященный учителям 
Апонькиным, которых в то время было 11 человек.
Работа над шорским словарем продолжалась долгие годы. Словарь 
был издан в 1993 году. Уже за 7 лет до выхода в свет словарь был готов. 
Федор Яковлевич отдал свой труд шорской ученой Надежде Никола-
евне Курпешко-Таннагашевой для издания в Кемерово, где она жила 
и работала и имела возможность его издать. Шорско-русский и рус-
ско-шорский словарь, в котором около 3000 слов, вышел под авторством 
Н. Н. Курпешко-Таннагашевой, которая внесла дополнения в словарь 
и подготовила к изданию, и Ф. Я. Апонькина. Но справедливости ради 
фамилию Федора Яковлевича Апонькина надо было поставить первой 
(это мнение многих людей), хотя сам Федор Яковлевич был рад, что сло-
варь издан, и ничего об этом не говорил. По настоящее время словарь 
является настольной книгой для всех, кто изучает шорский язык или 
пишет на шорском языке. И уже давно надо переиздавать и дополнять 
его, чтобы словарь был в каждой шорской семье.
В Чувашку всегда приезжало много ученых и все они бывали у 
Федора Яковлевича Апонькина, который про свой любимый поселок 
знал все. У него останавливался и выдающийся шорский ученый-фоль-
клорист Андрей Ильич Чудояков, который приезжал в Чувашку соби-
рать фольклор.
Федор Яковлевич Апонькин умер 3 октября 1993 года и похоронен в 
Чувашке. После него остался большой архив, который хранит его сын Лео-
нид Федорович Апонькин. Когда вспоминаешь, что жили и живут на земле 
настоящие люди, бережно относящиеся к своей истории, к своей культуре, 
к своему языку, к своему народу, такие как Федор Яковлевич Апонькин 
светлеет на душе. Он был истинный патриот Шории.
2006 год

165
Земля, священная для всех шорцев
Ӱстӱнгал («Верхняя деревня») ‒ так шорцы называют свою деревню, 
расположенную на берегу Мрассу. По недоразумению стали вдруг назы-
вать ее странным названием ‒ Чувашкой. С течением времени название 
закрепилось и люди свыклись с ним. Труднее свыкнутся с мыслью, что 
Ӱстӱнгал-Чувашка может исчезнуть с лица земли, как исчезла соседняя 
деревня Курья, по-шорски Кӧлдагал, что в переводе «Деревня на озере».
Мало того, что в плотную с Чувашкой и с находящимся на противо-
положном берегу реки Мрассу поселком Казас работают Сибиргинский, 
Красногорский, Междуреченский угольные разрезы, которые перерыли 
и обезобразили всю землю вокруг поселков, так новые хозяева откры-
вающейся шахты «Урегол», что за Чувашкой, осенью 2003 года быстро 
сделали просеку и провели технологическую дорогу вдоль чувашинского 
кладбища (вначале вообще хотели через кладбище проложить) к буду-
щему складу угля и поставили ЛЭП на берегу Мрассу к своей шахте (в 
то время эта шахта принадлежала Магнитогорскому металлургическому 
комбинату, а сейчас Сибиргинскому разрезу), не имея на то соответ-
ствующих документов (не проведена была общественно-экологическая 
экспертиза, не продлена лицензия на добычу угля). Все это быстрое 
строительство взволновало жителей. С весны 2004 года начали происхо-
дить бурные сходы жителей, после чего шахта «Урегол» прекратила свою 
работу и остановила строительные работы. Это можно считать победой 
жителей и рабочей группы, которая была создана на сходах для отстаи-
вания своих интересов. Рабочая группа прошла 30 судов и обращалась за 
поддержкой во все инстанции. Имеется 300 листов переписки с предста-
вителями всех уровней власти (от местной до областной и федеральной), 
которым безразлично, что угольные предприятия нарушают законы и 
нормы, а также права коренного малочисленного народа. Все суды были 
также на стороне угольных предприятий.
С 2004 года пошли слухи о ликвидации двух шорских поселков 
Казаса и Чувашки. Хотя, по словам заместителя главы города по нацио-
нальным вопросам Р. П. Апонькина, никакой ликвидации поселков не 
будет и все слухи об этом ‒ провокация.
Сегодня в Чувашке затишье, но власти свои дела делают, хотят, 
наверное, взять свое «не мытьем, так катаньем», чтобы от бывшего Чува-
шинского национального сельсовета ничего не осталось. А ведь терри-
тория Чувашинского национального сельсовета ‒ от Мрасских порогов 
до Сибиргинского разреза по обе стороны Мрассу площадью 158 тысяч 
га с шестью поселками (Казас, Чувашка, Тоз, Чуазас, Березовый и Каме-
шок с населением 800 человек), решением Правительства России входит 
в Перечень районов традиционного проживания коренных малочислен-
ных народов Севера и с мнением коренного народа должны считаться.
Чувашинский национальный сельсовет ликвидирован в 2002 году 
на основании того, что якобы не были достигнуты цели его образова-
ния (в 1992 году), а именно ‒ не созданы предприятия, которые бы зани-

166
мались фермерскими и традиционными отраслями хозяйствования. Но 
это, конечно, не причина, а предлог для ликвидации национального 
сельсовета. Ведь до ликвидации налоги на землю с разрезов шли в бюд-
жет национального сельсовета на строительство и ремонт дорог, мостов, 
школы, ФАПа, клуба, на благоустройство, а теперь они уходят в Ново-
кузнецкий район, так как Мысковский район не создан.
Территория Чувашинского сельсовета сейчас относится к Новокуз-
нецкому району, который получает большие налоги за землю и недра 
с угольных разрезов Междуреченский и Красногорский (с 2004 года 
мысковские депуты добились, что Сибиргинский разрез платит налоги 
в размере 69 млн рублей в бюджет Мысков). Поэтому администра-
ция Новокузнецкого района отводит земли под новые разработки угля 
рядом с шорскими поселками без учета мнения коренного малочислен-
ного народа.
С января 2006 года поселок Чувашка вошел в Мысковский город-
ской округ. По словам председателя рабочей группы, депутата мысков-
ского горсовета Владимира Васильевича Апанаева, сделано это было 
главой города Мыски Ю. А. Тороповым и главой администрации Ново-
кузнецкого района Кавардаковым С. Н., которые подписали соот-
ветствующее соглашение вопреки решению мысковского городского 
Совета депутатов. Фактически это соглашение не имеет юридической 
силы и должно быть опротестовано в суде. По этому незаконному согла-
шению земля, которая находится сразу за огородами, к Чувашке уже не 
относится. Это значит, что жители не могут иметь в отношении этой 
земли никакого права голоса. Летом 2006 года решением городских вла-
стей ликвидирована начальная малокомплектная школа в Чувашке. И 
что остается думать после всего этого?
Современные ненасытные толстосуммы тянут свои руки к бога-
тым месторождениям каменного угля и других полезных ископаемых, 
которыми богата Шория, чтобы положить в свой карман все новые и 
новые прибыли. При этом новоявленные миллионеры совершенно не 
считаются с правами и интересами коренных жителей. Им нет дела, что 
в поселках Казас и Чувашка шорцы живут не одну сотню лет, что эти 
места священны для всех шорцев. Земля Устюнгал дала Шории много 
выдающихся людей. Здесь жили самые выдающиеся шорские кайчы.
Разве это не варварство, когда рядом с кладбищем, где похоронены 
отцы и матери, дети и внуки еще живущих людей, проложили дорогу для 
большегрузных машин, которые проезжая, сотрясают все вокруг?
А как повела во всей этой тяжелой ситуации Ассоциация шор-
ского народа, призванная отстаивать интересы шорцев, ее президент 
и члены совета? И М. П. Тунеков (президент Ассоциации шорского 
народа), и Е. А. Бекренев (бывший глава Чувашинского сельсовета), 
и М. В. Сербегешева (бывший специалист департамента националь-
ной политики), и С. М. Дудкина (бывший председатель мысковского 
городского общества «Шория») не стали отстаивать интересы жите-
лей Казаса и Чувашки, пошли на поводу властей и угольных предпри-

167
ятий, тем самым растеряв последний авторитет Ассоциации шорского 
народа. Поселки отстояли только члены рабочей группы во главе с 
Апанаевым В. В... Это Валентина Егоровна Борискина, Вячеслав Тро-
фимович Мижаков, Юрий Николаевич Кастараков (председатель 
общества «Шория»), Алексей Алексеевич Напазаков. То, через что 
пришлось пройти этим людям, можно писать уже романы. Их стой-
кость и мужество вызывают уважение.
В настоящее время Чувашинская проблема стоит на контроле в 
Российской Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, 
Сибири и Дальнего Востока и в Генеральной Прокуратуре России. Гото-
вятся документы и в международные организации. Хочется надеяться, 
что в противостоянии народа и капитала победа будет не за теми у кого 
сила, а за теми у кого правда.
2006 год
Путь служения людям
В начале 20 века Горная Шория была глу-
хой, далекой от всех цивилизаций провин-
цией России. По берегам рек Томь, Кондома 
и Мрассу жили своей самобытной жизнью 
шорцы. Занимались охотой, рыболовством, 
сбором дикоросов. В трудные минуты обра-
щались за помощью к шаманам, отмечали 
престольные праздники, принимая гостей из 
других деревень, в долгие зимние вечера слу-
шали кайчы.
В такое время рос в селе Сыркаши (Меж-
дуреченск) Федор Кузьмич Тельгереков, 
будущий первый председатель Горно-Шор-
ского райисполкома. Школы в Сыркашах не 
было, а отец Федора ‒ знаменитый охотник 
Кузьма Тельгереков, хотел видеть сына грамотным, поэтому отправил 
его учиться в Бийское катехизаторское училище, в котором Федор Кузь-
мич успешно проучился 6 лет и в 1910 году получил свидетельство о его 
окончании. Приехав на родину, начал обучать шорских детей грамоте и 
закону божьему в селе Томазак (Мыски). Трудился по 16 часов в сутки, 
до поздней ночи готовился к урокам, ведь он давал знания одновре-
менно 50-60 детям разного возраста. На своих уроках он также раскры-
вал детям глаза на существующую в жизни несправедливость, когда одни 
богатеют за счет других. Когда пошли угрозы от богачей ‒ баев и купцов, 
Федор Кузьмич был вынужден уехать из Мысков.
Советскую власть Федор Кузьмич Тельгереков, в то время работав-
ший учителем в деревне Солоновка Алтайского края, принял безогово-
рочно, воевал за нее с колчаковцами, был одним из вожаков партизаня 
подпольщиков. После освобождения села от белых снова работал учите-
Ф. К. Тельгереков

168
лем. 1 марта 1920 года вступил в партию большевиков и всю жизнь верой 
и правдой служил партии и советскому народу.
В 1924 году стал председателем Кондомского райисполкома Куз-
нецкого округа. После образования в 1925 году Горно-Шорского 
национального района стал первым председателем Горно-Шорского 
райисполкома. В 1927 году был назначен инструктором Совета нацио-
нальностей при Кузнецком окрисполкоме, в 1934 году ‒ заместителем 
заведующего Западно-Сибирским отделением Партиздата и заведую-
щим национальным сектором. 20 лет работал в народном образовании 
Хакасии, был членом Ученого Совета Хакасского научно-исследова-
тельского института языка, литературы и истории. Был делегатом Крае-
вых, Всероссийских и Всесоюзных съездов Советов. Выйдя на пенсию, 
вернулся в Мыски. Был персональным пенсионером республиканского 
значения.
Полувековой юбилей пребывания Федора Кузьмича Тельгерекова 
в Коммунистичекой партии Советского Союза был отмечен 1 марта 
1970 года поздравлениями от товарищей, учеников, статьями в мест-
ной печати. Как член городского совета ветеранов партии до конца дней 
активно участвовал в общественной жизни, выступал перед молодежью.
2006 год
Кайчи Пабель ‒ Токмагашев Павел 
Петрович
Неординарной личностью был выдающийся шорский кайчи Ток-
магашев Павел Петрович (1900‒1974), которого по-шорски называли 
Пабель. Природа щедро наделила его уникальными способностями: 
феноменальной памятью, красивым сильным голосом, каллиграфи-
ческим почерком. Свой дар кайчи, как он сам рассказывал, он обрел 
во сне. Ему приснилось, будто он превратился в лебедя и полетел над 
Мрассом и услышал чьи-то слова: «Қайчы полбас ‒ қам полар, қам пол-
бас ‒ қайчы полар» (Если кайчи не будет, камом ‒ будет, если камом не 
будет ‒ кайчи будет). После этого сна он понял, что должен стать кай-
чи-сказителем и рассказывать сказания людям. И в то же время он гово-
рил, что если бы не стал кайчи, то стал бы шаманом. Любимым кайчи его 
был Морошка ‒ Напазаков Николай Александрович, который стал его 
учителем. А учениками Павла Петровича Токмагашева стали его пле-
мянник Напазаков Анатолий Прокопьевич, Таннагашев Владимир Его-
рович и Каучаков Михаил Кириллович.
Павел Петрович Токмагашев родился 19 января 1900 года в поселке 
Казас в семье охотника. Закончил начальную школу. Работал в течение 
10 лет председателем колхоза в Чувашке, затем лесничим, был отцом 
девяти детей.
Очень любил охотиться и рыбачить. Его любимый внук Александр 
Кыдымаев вспоминает, как дед брал его с собой на рыбалку на тай-
меня. Уже пожилым Павел Петрович сам сделал лодку-долбленку на два 

169
человека и в этой легкой, узконосой, неустойчивой лодке с шестом или 
веслом в руках отчаливал от берега и рыбачил на Мрассе и улов всегда 
был большой.
С детства Павел Петрович, как и многие в то время, любил слу-
шать сказания про богатырей. Он сам говорил и люди подтверждали, 
что знает около 150 сказаний. Дочь кайчи Надежда Павловна Кыдыма-
ева вспоминает, как в выходные дни приходили люди и он им расска-
зывал героические сказания под аккомпанемент комуса, который был 
сделан его руками из кедра. Павел Петрович садился в центре дома, 
возле него ставили таз, вокруг садились гости и он начинал рассказы-
вать. Его вдохновенный рассказ, сильное горловое пение, звуки комуса 
завораживали слушателей. В репертуаре П.П. Токмагашева были краси-
вые сказания «Алты улаш сыннығ куба чылан» (Шестисаженная бледная 
змея) и «Керсе ай ар ат».
Во все времена сказители пользовались уважением и любовью 
народа. Сейчас пришли другие времена, но память о шорских кайчи мы 
должны хранить.
2006 год
Верный сын народа
В семье знаменитого охотника Кузьмы 
Тельгерекова, который жил в Сыркашах (г. 
Междуреченск) было семь детей: три сына 
и четыре дочери. Кузьма Тельгереков хотел 
видеть сыновей грамотными и отправил их 
учиться. Все они стали учителями. Два его 
сына Федор и Яков вошли в историю шор-
ского народа как выдающиеся деятели ‒ 
Федор Кузьмич Тельгереков был первым 
председателем Горно-Шорского райиспол-
кома (1925‒1927), а Яков Кузьмич Тельге-
реков ‒ занимался просвещением шорского 
народа и становлением народного образова-
ния в Горной Шории, автором шорского бук-
варя и учебника по родному языку, с 1930 по 
1932 гг. был заведующим Горно-Шорским районным отделом народ-
ного образования (районо).
Яков Кузьмич Тельгереков
 родился в 1902 году. Отец отправил его, 
также как и старшего сына Федора, учиться в Бийское катехизаторское 
училище. Но из-за революции Яков Кузьмич училище не закончил и в 
1918 году приехал в Шорию и стал учить детей в Чувашинской началь-
ной школе. Работал учителем с 1918 по 1922 годы. Затем его направили 
работать в Кузнецкий уездный отдел народного образования инструкто-
ром. Все силы он отдавал ликвидации безграмотности среди шорцев и 
созданию школ для детей (в основном в Южной Шории). Десятки кило-
Я. К. Тельгереков

170
метров и в дождь, и в мороз добирался он до глухих шорских деревень 
и организовывал в них избы-читальни, школы, вез с обозами необхо-
димые материалы и вещи для интернатов, искал среди неграмотного 
населения людей, которые могли бы быть учителями или студентами 
педагогических училищ или институтов, одновременно работал над 
рукописью шорского букваря.
В 1924 году вместо уездов создали округа. Яков Кузьмич стал 
инструктором Окружного отдела народного образования с центром 
в Щегловске (ныне Кемерово). Его сразу отправили в Москву, где он 
добился издания написанного им шорского букваря. В это время Яков 
Кузьмич познакомился и подружился с Надеждой Константиновной 
Крупской, вдовой В. И. Ленина, работавшей в министерстве просве-
щения. Н. К. Крупская во многом помогла Якову Кузьмичу в решении 
его проблем не только в 1924 году, но и в 1932 году, когда он добивался 
открытия Горно-Шорского педагогического техникума. Букварь был 
издан в 1925 году.
С 1926 по 1930 годы Яков Кузьмич Тельгереков учился в Иркутском 
университете на педагогическом факультете, по окончании которого, 
вопреки его воле, был назначен заведующим Горно-Шорским районо. 
Яков Кузьмич очень хотел продолжить свое образование в аспирантуре, 
куда ему дали путевку после окончания университета.
Работая заведующим районо, Яков Кузьмич все силы отдавал ста-
новлению народного образования. Он все больше понимал, что с каж-
дым днем жизнь повышает требования к образованию и что учителей 
надо готовить в специальных педагогических заведениях, поэтому 
Яков Кузьмич стал добиваться создания Горно-Шорского педтехни-
кума. Он подготовил документы и отправил их в министерство просве-
щения. В январе 1932 года его вызвали в Москву, где он встречался с 
наркомом просвещения Бубновым и Крупской, в кабинет которой он 
зашел в первую очередь. С Надеждой Константиновной Крупской они 
были знакомы с 1924 года. Яков Кузьмич рассказал Крупской об успе-
хах образования в Горной Шории, рассказал о необходимости создания 
педтехникума и представил ей все документы, обосновывающие это и 
подписанные местными органами власти.
В Москве дали разрешение на строительство в Кузедеево педтехни-
кума, были выделены деньги из госбюджета ‒ 125 тысяч рублей. Когда 
Яков Кузьмич, решив все вопросы, зашел к Надежде Константиновне 
Крупской, к этой выдающейся русской женщине, много сделавшей для 
образования в СССР, она ему сказала на прощание: «Яков, это, видимо, 
моя последняя помощь твоей работе, я уже совсем состарилась, скоро 
уйду из наркомпроса. Работай честно, не забывай, что ты должен помочь 
своему народу преодолеть отсталость и темноту, вывести его на светлый, 
радостный путь с коллективом тех, кто работает рядом с тобой». Они 
пожали друг другу руки на прощание. С тяжелым сердцем ушел Яков 
Кузьмич. Он знал и чувствовал, что больше никогда не увидит Надежду 
Константиновну, так много сделавшую для него и его народа.

171
В 1933 году Горно-Шорский педтехникум принял первых студен-
тов, но Яков Кузьмич не присутствовал на его открытии ‒ он был аре-
стован по сфабрикованному делу. «К осени 1932 года, как написал в 
своих воспоминаниях Яков Кузьмич Тельгереков, благодаря результа-
там дружного и тяжелого труда большого коллектива учителей и ликви-
даторов ликвидацию неграмотности среди шорского населения можно 
было считать законченной».
В начале 30-х годов в Горной Шории, как и по всей стране, нача-
лись репрессии, погубившие много замечательных людей. Уничто-
жению подверглись лучшие представители только что народившейся 
молодой шорской интеллигенции. В 1932 году Яков Кузьмич Тельгере-
ков был арестован по доносу его начальника ‒ якобы Яков Кузьмич воз-
главляет шорскую националистическую организацию. Якова Кузьмича 
отправили в лагеря на 4 года (как говорила его племянница Раиса Тро-
фимовна Тельгерекова, возможно он был на строительстве Беломор-
канала, о котором упоминал в своих рассказах). После освобождения 
работал инспектором в отделе образования.
В 1937 году его вновь арестовали и посадили в тюрьму на два года. 
В 1939 году Берия начал освобождать тюрьмы от заключенных, освобо-
дили и Якова Кузьмича. Домой он пришел глубоким стариком. На его 
теле было 32 шрама, переломаны ребра и нос. Осколки ребер повредили 
легкие и начался туберкулез. Освободившись, Яков Кузьмич вновь отхо-
дил от тюремных застенков, восстанавливал утраченное здоровье, рабо-
тал в Усть-Кабырзе учителем русского языка и литературы.
Недолго Яков Кузьмич был на свободе в 1942 году репрессиям под-
верглись Яков Кузьмич, его старший брат Трофим Кузьмич, 1892 г. р., 
работавший учителем, и младшая сестра Александра Кузьминична, 
1904 г. р... Всех их посадили на долгих 14 лет. По воспоминаниям пле-
мянницы Раисы Трофимовны Тельгерековой (1925 г. р.), дочери Тро-
фима Кузьмича, Якова Кузьмича приговорили к расстрелу, но потом 
расстрел заменили тюрьмой. Отбывали срок в Красноярском крае. 
«Дядю Яшу били до предела, потом посадили в ледяную яму, ‒ вспоми-
нала Раиса Трофимовна. Когда стал замерзать окончательно, он сказал: 
«Давайте ваши документы, я подпишу».
Яков Кузьмич Тельгереков без вины провел в лагерях ГУЛАГа 
20 лет, Трофим Кузьмич ‒ 14 лет, Александра Кузьминична ‒ 14 лет. 
Всех их потом реабилитировали.
Последние годы жизни Якова Кузьмича Тельгерекова прошли в 
Мысках. Он написал воспоминания о становлении народного образо-
вания в Горной Шории. Он мог бы написать больше, но здоровье не 
позволило. Счастье общения с Яковом Кузьмичом имел ветеран шор-
ского общественного движения за возрождение шорского народа 
Андрей Михайлович Толтаев (его тетя была женой Якова Кузьмича 
после освобождения из лагеря в 1956 году). После смерти Якова Кузь-
мича в 1977 году Андрей Михайлович Толтаев бережно сохранил для 
потомков тетрадь с воспоминаниями Якова Кузьмича, написал о нем 

172
в газете «Знамя Шахтера» в 1992 и опубликовал часть воспоминаний 
Якова Кузьмича Тельгерекова, написал статью в Энциклопедию образо-
вания в Западной Сибири.
В своих воспоминаниях Андрей Михайлович Толтаев всегда с вос-
хищением говорит о Якове Кузьмиче ‒ это был человек с большой 
буквы, эрудированный, интеллигентный, доброжелательный. Удиви-
тельно, эти страшные годы не сломили его волю к жизни и любовь к 
своему народу, не озлобили его. Здоровье и физические силы его были 
подорваны, но душа осталась чистой и прекрасной.
2006 год

жүктеу/скачать 5,29 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: