Виды юрты (по исследованиям
научно-описательного характера)
Художественный образ юрты в
романе «Путь Абая»
Большая
юрта. Функциональное
назначение адресно: проживали в ней
старейшины рода.
«…Подойди к бабушке, – сказала она
и повернула мальчика к двери Большой
юрты» [8, с.14].
В белой Большой юрте Суюндика
было тепло: ее покрывали два ряда войлока
снаружи и шерстяные вышитые ковры или
узорчатая кошма – внутри [8, 136].
Суюндик – представитель богатого рода.
Маленькая юрта или переносная –
предназначалась
для
временного
проживания
при
тех
или
иных
обстоятельствах: легко транспортабельная.
Кочевку проводили спешно, и даже
там, где приходилось оставаться на два-три
дня, больших юрт все же не ставили, а
разбивали только легкие маленькие юрты
и уютные низенькие палатки и шалаши.
Для
похорон
почившего
Божея
приготовили кумыс, отобрали коней на
убой, сложили юрты и стали толковать о
том, не поехать ли, не дожидаясь
приглашения [8, 165].
Родичи, друзья и сверстники Божея
приезжали со своими слугами, юртами и
убойным скотом [8, 166].
Малая юрта – рождена заботой о
подрастающем поколении.
Они простились со старшими у
Большой юрты. Кони тронулись, но Абай
не сводил глаз с Малой юрты. Ее тундук
оставался по-прежнему закрытым [8, 145].
Достарыңызбен бөлісу: | 
