Ш. Уәлиханов атындағы кму хабаршысы issn 1608-2206 Филология сериясы. №4, 2019


Таблица 2  Наиболее частые ассоциации на стимулы



Pdf көрінісі
бет318/341
Дата07.01.2022
өлшемі3,45 Mb.
#18687
1   ...   314   315   316   317   318   319   320   321   ...   341
Таблица 2 

Наиболее частые ассоциации на стимулы

 ӘКЕ / ОТЕЦ 

 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

 

 



 

Центральную зону ассоциативного поля стимула ӘКЕ представляют  ассоциаты:  асқар 



тау    (высокая  гора),  қамқоршы  (тот,  кто  заботится),  қамқор  (заботливый),  тірек  (опора), 

жанашыр  (сострадательный),  қорған  (крепость),  ана  (мать),  ақылшы  (советчик),  қорғаушы 

№ 

казахи 



№ 

русские 




асқар тау  (высокая гора) 62 



мать 93 



қамқоршы (тот, кто заботится) 32  2 

родной 56 



қамқор (заботливый) 26 

 



семейства 32  





тірек (опора) 18 



мой 30 



жанашыр (сострадательный) 11 



добрый 15 

қорған (крепость) 10 





дом, сын 13 



ана (мать) 9 



папа 11 



ақылшы (советчик) 8 

строгий, хороший 8 





қорғаушы (защитник) 7 



и сын, старый 7 

10  қамқорлық (забота) 7 

10  мужчина, ребенка, семья 6 




Вестник КГУ им. Ш. Уалиханова   ISSN  1608-2206                                              Серия филологическая, № 4, 2019      

 

410 



 

(защитник),  қамқорлық  (забота).  Для  казаха  отец  является  непререкаемым  авторитетом,  он 

всегда  на  высоте;  отец  в  сознании  казаха  и  қорған  (крепость),  и  тірек  (опора),  ақылшы 

(советчик)  и  қорғаушы  (защитник),  а  также  он  қамқор  (заботливый),  жанашыр 

(сострадательный) и қамқоршы (проявляющий заботу человек).  

Обратимся к содержанию АП русского стимула ОТЕЦ. Для русского человека ОТЕЦ, 

прежде  всего,  ассоциируется  с  матерью  (СР.:  МАТЬ  –  отец).  ОТЕЦ  для  русского  родной, 



мой,  добрый,  одновременно  строгий  и  хороший,  а  также  он  отец  семейства,  отец  сына, 

ребенка. 

Сопоставляя  самые  частотные  ассоциации  на  стимул  ӘКЕ/ОТЕЦ,  отметим 

актуализованность  ассоциации  мать  в  обоих  языках.  И  в  том,  и  в  другом  случае  можно 

судить  об  отце  как  о  высоком  авторитете  в  семье  и  обществе.  Данное  аналитическое 

сопоставление  позволило  нам  увидеть  и  общность  в  выборе  базовых  ценностей  двух 

сопоставляемых  негомогенных  культур,  и  в  то  же  время  обнаружить  зафиксированные  в 

эксперименте  специфические  черты  ЯС  сопоставляемых  этносов.  Ограниченный  объем 

статьи,  к  сожалению,  не  позволяет  нам  отметить  некоторые  морально-этические 

национально-специфические  особенности  восприятия  образов  отца  и  матери  (при  всем 

ожидаемом сходстве их положительно маркированных оценок ) в разных культурах.  

 

ВЫВОДЫ 


 

Исследование  призвано  рассмотреть  и  описать  содержание  и  структуру  образов 

сознания  современных  носителей  национальных  культур  (в  частности,  казахов  и  русских), 

представленных  в  ассоциативных  реакциях,  что  связано  с  выявлением  общности  и 

специфики  языковых  картин  мира  казахов  и  русских.  Так,  на  примере  сопоставительного 

анализа АП стимулов АНА/МАТЬ и ӘКЕ/ОТЕЦ нами выявлены неизбежные черты сходства 

в  представлениях  казахов  и  русских  об  этих  концептуально  значимых  в  любой  культуре 

понятиях;  но  вместе  с  тем,  обнаружено  немало  этнокультурных  специфических  черт  в 

стратегиях ассоциирования предстаителей данных этносов.  

Вербальные ассоциации могут  служить действенным инструментом социологического 

и  социально-психологического  исследования  менталитета  этноса,  отражать  отношение  к 

окружающему  миру,  выявлять  объективные  оценки  себя  и  окружающих  в  этом  мире,  что 

может  учитываться  при  корректировке  этих  взаимоотношений  в  социальном  плане  в 

условиях проживания в одном регионе представителей разных этнических культур. 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 



1  В.  фон  Гумбольдт.  О  различии  строения  человеческих  языков  и  его  влияния  на 

духовное развитие человеческого рода // Цит. по В.А. Звегинцев. История языкознания XIX 

и XX веков в очерках и извлечениях (Хрестоматия). Ч. 1. – М.: Просв., 1960.  

2 Тарасов Е.Ф. К построению теории межкультурного общения // Языковое сознание: 

формирование и функционирование: сб. статей / Отв. ред. Н.В. Уфимцева.  – М., 1998. С. 30-

35.  


3 Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М.: Политиздат, 1975. – 304 с. 

Леонтьев  А.А.  Психолингвистические  единицы  и  порождение  речевого 



высказывания. - М.: Едиториал УРСС, 2003. – 312 с. 

5 Леонтьев А.А. Основы психолингвистики. – 3-е изд. – М.: Смысл; Спб.: Лань, 2003. – 

287 с. 

6  Дмитрюк  Н.В.  Ассоциативные  словари  как  объект  психолингвистической 

лексикографии:  казахские  ассоциативные  словари  КРАС-1978  и  КАС-2014  // 

Психолингвистика  и  лексикография  /Продолжающеес  научное  издание.  Выпуск  5.  – 

Воронеж, 2018, с. 90-97. 



Ш. Уәлиханов атындағы КМУ хабаршысы    ISSN  1608-2206                                   Филология сериясы. № 4, 2019 

 

411 



 

7 Дмитрюк Н.В.  Казахско-русский ассоциативный словарь.  –  Чимкент,  1978.  – 246 с.; 

переизд. Шымкент-Москва, 1998,  или http://dmitryuk-nv.livejournal.com 

8 Дмитрюк Н.В., Молдалиева Д.А., Нарожная В.Д., Молданова Ж.И., Мезенцева Е.С., 

Сандыбаева Н.А., Абрамова Г.И. Қазақша ассоциациялық сөздік / Казахский ассоциативный 

словарь. - Алматы-Москва: Медиа-ЛогоС, 2014. – 330 с.  

9  Залевская  А.А.  Психолингвистическое  исследование  принципов  организации 

лексикона человека / Автореф. дисс… д-ра филол. наук. – Л., 1980. - 48 с. 

10  Уфимцева  Н.В.  Русские:  опыт  еще  одного  самопознания  //  Этнокультурная 

специфика языкового сознания.  – М.: ИЯ РАН, 1996. С. 139-162. 

11  Языковое  сознание  и  образ  мира.  Сборник  статей/  Отв.ред  Н.В.  Уфимцева  –  М., 

2000. – 320 с.  

12  Русский  ассоциативный  словарь.  Книга  1.  Прямой  словарь:  от  стимула  к  реакции. 

Ассоциативный  тезаурус  современного  русского  языка.  Часть  1  /  Ю.Н.  Караулов,  Ю.А. 

Сорокин,  Е.Ф.  Тарасов,  Н.В.  Уфимцева,  Г.А.  Черкасова.  –  М.:  «Помовский  и  партнеры», 

1994. 224 с. 

13  Османова  Р.А.  Национально-культурная  специфика  образов  сознания  русских  и 

казахов (гендерный анализ на материале слов семантического поля «Дом. Семья») / Автореф. 

дисс. канд. филол. наук. – М. ИЯ РАН, 2001. 

 

Р.А. Арынбаева



1

, Н.В. Дмитрюк

2

, М.И. Кадеева



3

, О.А. Стычева

4

 



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   314   315   316   317   318   319   320   321   ...   341




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет