Однако, первым представителем философского осмысления истории стал итальянский философ Д. Вико(1668-1744). Он рассматривал историю какпроцесс, в котором люди создают системы языков, нравов, законов, общественных институтов. По мнению Вико, в истории есть определенные периоды, которые имеют общие черты и повторяются в других периодах. Сходные периоды имеют тенденцию чередоваться в одном и том же порядке.
Философия истории - представляет собой философскую интерпретацию исторического процесса. Сам термин«философия истории» впервые употребил французский мыслитель эпохи Просвещения Ф. Вольтер. Однако, идею о единстве и закономерности исторического процесса, в который вовлекаются все народы, выдвинул немецкий просветитель XVIII века И. Гердер в работе «Идеи к философии истории человечества»(1784). Исторический процесс представляет собой бесконечное разнообразие, калейдоскоп и уникальность исторических событий. Все они совершались в определенном пространстве и времени, т.е. социальном пространстве и социальном времени.
Философское осмысление исторического процесса оформилось в три концепцииразвития истории: однолинейное развитие;
многолинейное развитие;
циклическое развитие.
1. Однолинейное развитие - отстаивает идею наличия в истории:
во-первых, внутренней логики;
во-вторых, особого сакрального смысла для всего совершающегося;
в-третьих, конечной цели.
Вместе с этим, однолинейное понимания истории не однородно. В нем есть несколько подходов к объяснению исторического процесса: а) христианское понимание истории как эпохи взросления, совершенствования человечества, руководимого Богом; процесс движения общества от его создания Богом до Судного дня, т.е. второго пришествия Христа (А. Блаженный). Истории присущи:
необратимость;
уникальность каждого события.
Смена поколений представляет собой процесс вхождения временного мира в мир вечный;
