Национальное воспитание будущих специалистов: цель, задачи, содержание

В середине XX – начала XXI вв. в мировом сообществе наметились тенденции глобализации, расширения межкультурных взаимосвязей, рост унификации духовной и материальной культуры, развитие личностного индивидуализма. В каждой стране в зависимости от уровня ее социально-экономического развития, национальных, этнических и религиозных особенностей начали определяться свои приоритеты и подходы к воспитанию молодых людей.

Например, в 1966 году в Японии был принят документ «Описание идеального японца», в котором определены качества семьянина, а также общественные и гражданские качества: быть преданным работе, уважать социальные ценности, быть патриотом, чтить государственную символику, обладать наилучшими национальными качествами и др. Такие подходы были связаны с активизацией этнического возрождения различных народов и народностей, проживающих во всем мировом сообществе, которое стало одной из основных черт развития человечества на современном этапе. Оно проявилось в стремлении народов сохранить свою этническую и культурную самобытность, в осознании своей принадлежности к определенному этносу, в этнических конфликтах, а также в разных межэтнических проблемах.

Таким образом, воспитание имеет не абстрактный, а конкретный характер и отражает, прежде всего, национально-этническое своеобразие морали, обычаев, традиций, нравов того или иного народа и осуществляется с опорой на его культуру, создание этнокультурной среды и максимальное использование средств народной педагогики.

Китайская пословица гласит: “Тот, кто не знает деревни, откуда он пришёл, никогда не найдёт деревни, которую он ищет”.

То есть, этническое воспитание (народное воспитание) — это целенаправленное взаимодействие поколений, в результате которого формируется этническое самосознание личности, адекватное отношение к себе как к субъекту этноса и чувство гордости за него, положительное отношение к языку, истории, культуре своего народа, а также чувство уважения и толерантность к представителям других этносов. Именно с его помощью народ передает национальный менталитет своим представителям [2].

Одновременно перед мировым сообществом встала глобальная цель – определить иерархию задач и приоритетов воспитания, исходя из общечеловеческих, фундаментальных ценностей.

Это иерархия вокруг таких проблемных блоков (В.Митер): воспитание толерантного отношения к иным людям, расам, религиям, социальным устройствам, идеалам воспитания; воспитание персональных нравственно высоких качеств; воспитание навыков сосуществования с людьми - представителями иной расы, языка, религии, этноса и пр.; воспитание чувств сострадания и готовности помочь другим людям; воспитание во имя мира.

Соответственно, в документах международных организаций (ООН, ЮНЕСКО, Совет Европы), в исследованиях ученых, педагогической общественности нашел отражение такой вид воспитания как поликультурное. В частности, в докладе Международной комиссии по образованию ЮНЕСКО в 1997 г. было провозглашено, что воспитание и обучение должны способствовать тому, чтобы, с одной стороны, человек осознал свои корни, а с другой - стал носителем родной, общенациональной и мировой культур, и тем самым мог определить место, которое он занимает в современном мире.

В документе подчеркнута двуединая задача: освоение подрастающим поколением культурных сокровищ собственного народа и воспитание уважительного отношения к культурным ценностям иных национальностей [3].

Вместе с тем, объективные процессы, происходящие в современном мире, расширение информационных потоков, затрагивающие практически все направления человеческой деятельности, оказывают мощное влияние на определение содержания национальной политики Казахстана. Экономическое благополучие, политическое процветание Казахстана требуют всемерной активизации интеллектуального и духовно-творческого потенциала молодежи.

Современное общество нуждается в умной, компетентной, креативно мыслящей личности, с качествами зрелого гражданина, патриота, осознающего ответственность не только за личную судьбу, но и за процветание многонационального Казахстана. А это свидетельство того, что в современных условиях осуществление национального воспитания будущих специалистов должно определяться потребностями общества не только в возрождении национального самосознания учащейся молодежи на уровне этнической и гражданской идентификации, но во всемерной активизации их интеллектуального и духовно-творческого потенциала. То есть, становление в ближайшем будущем Мощного Сильного государства Казахстан, как многонационального, требует расширенного понимания сущности национального воспитания, а именно в контексте трех важнейших составляющих, вбирающей в себя этническое, поликультурное и интеллектуальное воспитание в их единстве, взаимосвязи и взаимообусловленности.

Этот вывод становится особенно актуальным в период перехода от индустриальной к постиндустриальной стадии развития общества, когда возрастает роль знания и информации. Естественным следствием данного процесса является усиление значения интеллектуального потенциала личности, который все более определяет ее социальный статус и жизненные перспективы.

Одновременно высокий уровень развития интеллектуального потенциала граждан и наличие возможностей для его реализации являются условиями для нормального функционирования социальной системы. Следовательно, развитие интеллектуального потенциала и конкурентоспособности будущих специалистов в тесном единстве и взаимодействии с этническим и поликультурным следует рассматривать как важнейшую составляющую национального воспитания. Такое понимание сущности национального воспитания необходимо для активной и успешной жизнедеятельности личности в современном, открытом, поликультурном и полилингвальном мире.

Поскольку формирование высокого уровня национального самосознания будущих специалистов является целью национального воспитания и образования, то и осуществляться оно должно в контексте этноформирующей, гражданской и общенациональной составляющих национальной идеи [4].

Исходя из вышеобозначенного, отметим следующие положения.

1. В современных условиях одной из актуальнейших задач национального воспитания является формирование у будущих специалистов высокого уровня национального самосознания.

2. Формирование высокого уровня национального самосознания будущих специалистов должно осуществляться в контексте трех важнейших составляющих:

-этноформирующей, осуществляется за счет этнического воспитания, направленного на развитие этнической идентификации и этнической социализации;

-гражданской, осуществляется за счет поликультурного воспитания, направленного на развитие гражданской идентификации;

- общенациональной, осуществляется за счет интеллектуального воспитания, направленного на развитие конкурентоспособности будущих специалистов.

Этническое воспитание должно быть направлено на развитие у будущих специалистов этнического самосознания, этнической социализации и этнической идентификации, способствуя тем самым реализации этноформирующей составляющей.

Поликультурное воспитание будущих специалистов должно быть направлено на развитие у будущих специалистов гражданского самосознания, гражданской социализации, гражданской идентификации, способствуя тем самым реализации гражданской составляющей национальной идеи.

Интеллектуальное воспитание должно быть направлено на развитие у будущих специалистов общенационального самосознания, общенациональной социализации, общенациональной идентификации, способствуя тем самым реализации общенациональной составляющей национальной идеи.

Соответственно:

а) этническое самосознание (для представителей государствообразующей нации), будущих специалистов должно быть направленно на формирование образа «Я – КАЗАХ, Я – ПРЕДСТАВИТЕЛЬ КАЗАХСКОГО НАРОДА»;

б) гражданское самосознание (как для представителей государствообразующей нации, так и для представителей других национальностей, составляющих единый народ Казахстана), должно быть направленно на формирование образа «Я – ГРАЖДАНИН РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН»;

в) общенациональное самосознание всего народа Казахстана, должно быть направленно на развитие образа «Я-МЫ-ВМЕСТЕ - ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ, КОНКУРЕНТОСПОСОБНАЯ НАЦИЯ».

В соответствии с данными установками

а) целью национального воспитания, как составной части современной педагогики должно стать

- воспитание нового поколения специалистов, социально активных членов общества с высоким уровнем развития национального самосознания, национального духа, духа патриотизма, исторического сознания и социальной памяти; духа профессионализма и конкурентоспособности, готовых к активным действиям по сохранению стабильности, независимости, безопасности нашего государства, способных строить конструктивный диалог с представителями других культур.

Реализация данной цели национального воспитания должно осуществляться через этническое, поликультурное и интеллектуальное воспитание, как ее составляющих;

б) основными задачами национального воспитания будущих специалистов в современных условиях должны стать следующие.

1. Формирование у будущих специалистов Республики Казахстан высокого уровня национального самосознания в контексте трех важнейших составляющих национальной идеи»: этноформирующей, гражданской и общенациональной, ориентированной на развитие интеллектуальной и конкурентоспособной нации.

2. Формирование у будущих специалистов (представителей государствообразующей нации) осмысленного отношения к своим собственным национальным корням, к истории становления и развития своего народа в единстве и взаимосвязи с его прошлым, настоящим и будущим, как основы развития национального духа, духа патриотизма, исторического сознания и социальной памяти.

3. Развитие готовности у будущих специалистов (независимо от национальной принадлежности) к активному освоению казахского языка как государственного, как базового элемента национального самосознания, стержня духовности и единения казахского народа, всех народов и народностей, проживающих в Казахстане, как основы развития духа нации в целом.

4. Развитие у будущих специалистов (независимо от их национальной принадлежности) уважительного отношения к традициям, обычаям, национальной культуре и истории народов и народностей, находящихся в совместном проживании, основанного на лучших традициях казахского народа (гостеприимстве, внимании и заботе ко всем людям, толерантности).

5. Развитие у будущих специалистов (независимо от национальной принадлежности) осознанного отношения к формированию в себе: а) высокого уровня национального достоинства, патриотизма и гражданственности, толерантности и гуманизма;

б) готовности к межэтническому, межконфессиональному и межкультурному диалогу;

в) потребности следовать таким основополагающим общечеловеческим ценностям как «жизнь, свобода, совесть, вера, любовь, счастье, фиксирующие «вечные» идеалы Добра, Истины, Красоты», способствующие сохранению мира, покоя и ненасилия на земле.

6. Развитие у будущих специалистов понимания и осознания того, что в современных социокультурных условиях востребованной является интеллектуально развитая, конкурентоспособная, креативная и здоровая личность с ярко выраженной:

а) потребностью в самосовершенствовании, саморазвитии, самоутверждении, самореализации своих сущностных сил;

б) готовностью к овладению новыми знаниями, продуцированию и инициированию новых идей, и воплощению их в жизнь на благо своего ОТЕЧЕСТВА.

Определяя данные задачи, авторы исходили из того, что национальное воспитание и образование являются органической частью развития общества и потому «научно обоснованное, правильно организованное национальное воспитание будущих специалистов предполагает не только формирования у них национального самосознания на уровне исторического хода развития казахского народа, но и перспективы развития всего народа Казахстана в целом [4].