Теория ментальности1


Додонов  Р.А. Теория ментальности



Pdf көрінісі
бет14/258
Дата30.08.2022
өлшемі1,87 Mb.
#38305
түріРеферат
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   258
Додонов
 Р.А. Теория ментальности 
17
восприятия, так и то, что есть мысли, относится к человеку, а не к 
миру, не к вселенной. Человеческий разум как неровное зеркало, 
которое, отражая вещи, смешивает свою природу и природу вещей 
и тем самым искажает ее и нарушает". "Каждый индивид, – 
рассуждает далее Ф.Бэкон о природе идолов пещеры, а по сути 
дела, как мы увидим далее – о двойственной природе 
ментальности, – имеет свою индивидуальную пещеру или логово. 
Эта пещера преломляет и искажает свет природы, с одной стороны, 
потому, что каждому принадлежит определенная, собственная 
природа, с другой стороны, потому, что каждый получил различное 
воспитание и встречался с другими людьми".
Считать априорные суждения, идолы рода или идолы 
пещеры проявлениями ментальности, вне всякого сомнения, было 
бы натяжкой, но для нас важно, что философы Нового времени 
ставят вопрос о качестве мышления и обусловленности типа 
восприятия - вопрос, который в дальнейшем станет основой 
ментальной проблематики. Свою точку зрения относительно 
специфики 
этнического 
мировосприятия 
высказывали 
Ш.Монтескье, К.Линней, Ж.Бюффон. Монтескье, в частности
полагал, что на особенности нравственного облика народа 
оказывают влияние факторы географической среды. Жаркий 
климат, согласно Монтескье, расслабляет людей, обусловливая 
статичность 
религиозных 
верований 
южан, 
активизирует 
сексуальные отношения, порождает многоженство, стимулирует 
леность, в результате чего появляется жесткая форма приобщения к 
труду – рабство. Северяне, напротив, склонны к проявлению 
инициативы, энергичны, храбры и свободолюбивы .
Основоположник немецкой классической философии И.Кант 
также активно использовал понятие идей a priori, однако 
"априорные 
суждения" в его интерпретации не столько 
врожденные, сколько доопытные, точнее – внеопытные. Поэтому 
анализ "априорных суждений" занимает в философии Канта 
гораздо большее место, чем анализ врожденных идей у Декарта
напрямую увязывающего знание с наследственным его 
закреплением.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   258




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет