Теория ментальности1
Додонов Р.А. Теория ментальности
жүктеу/скачать 1,87 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Додонов Р.А. Теория ментальности
| Додонов
Р.А. Теория ментальности 12 используют слово "ментальный" для обозначения одной из оболочек личности". Согласно их канонам, наряду с физическим, астральным и т.п. телами существует и "ментальное тело" человека (См. рис.1). Именно в таком ракурсе следует понимать термин "ментология", введенный в обиход основоположниками новой науки соционики. 1.Плоть Физическое тело Эфирное тело Иммунная система, биоэнергетика Астральное тело Эмоционально-чувственная сфера Ментальное тело Интеллектуальная сфера 2. Душа Каузальное тело Творческая обдарованность, гениальность Будхиальное тело Аксиологическая сфера 3. Дух Атманическое тело Смысловая сфера Рис 1. Семь тел человека. В рамках европейской языковой традиции существуют и функционируют немецкое "die Mentalitat" (образ мысли, склад ума), английское "mentality" (умственное развитие, склад ума, умонастроение), французское "mentalite" (направление мыслей, умонастроение, направленность ума, склад ума) и т.д. Из всего этого многообразия для нас важно зафиксировать изначальную Додонов Р.А. Теория ментальности 13 этимологическую привязанность понятия к человеческому сознанию, мышлению, умственной деятельности. Довольно близко к такому значению подходит и употребляемое в несколько ином контексте понятие "ментализм", которое использовалось бихевиористами для обозначения научного направления, противоположного их собственному. Эдвард Чейс Толмен в 1932 году писал: "Менталист - это тот, кто признает, что "психика" является, по существу, потоком "внутренних событий". Человеческое существо, говорит он, "смотрит внутрь" и наблюдает за такими внутренними событиями... Для бихевиориста "психические процессы" должны быть определены в терминах поведения, к которому они ведут". Еще одно производное от ментальности слово, а именно менталитет, очень часто употребляется как самостоятельный научный термин. Некоторые исследователи тщательно пытаются провести терминологическую границу между "ментальностью" и "менталитетом". Так, например, М.И.Пирен, В.Г.Нестеренко предлагают полностью разделять понятия "ментальность" и "менталитет". "Понятие "ментальность", - пишет В.Г.Нестернко, - означает определенную совокупность устоявшихся неосознанных форм мировосприятия, присущих какой-либо группе людей, которые определяют общие черты отношения и поведения этих людей применительно к феноменам их бытия... Менталитет - это свойственная определенной группе людей система неосознанных регуляторов жизни и поведения, непосредственно вытекающая из соответствующей ментальности и, в свою очередь, поддерживающая эту ментальность". В.П.Бех также считает, что менталитет проявляется в социальной среде благодаря своему атрибутивному качеству, которое получило название ментальность. Другие авторы (Ю.М.Каныгин, И.Г.Дубов), напротив, высказываются категорически против того, чтобы "плодить сущности без надобности". Так, И.Г. Дубов в статье "Феномен менталитета: психологический анализ" прямо пишет, что солидарен с мнением тех, кто считает ментальность и менталитет синонимами. В.В.Буяшенко также отмечает, что "в современной |