Теория ментальности1
Додонов Р.А. Теория ментальности
жүктеу/скачать 1,87 Mb. Pdf көрінісі
|
Теория ментальности
| Додонов
Р.А. Теория ментальности 122 на рефлектирующую способность суждения, которая ответственна за рост эмпирического знания и которая тем самым оказывается субъективным условием возможного опыта. Отсюда прямой путь ведет нас к рассмотрению познавательных способностей субъекта вообще как некоторого максимума человеческих возможностей. Этот трансцендентальный познавательный аппарат является, следовательно, некоторым условием возможного роста знания, совершенно аналогичным другим кантовским априорным формам и, что в данном случае важно, проявляющимися в конкретном человеческом существе в виде врожденных познавательных способностей". Итак, И.Кант очень четко разводил знание, опирающееся на безусловно априорные формы (пространство, время, чистые понятия рассудка), подобные геометрическим положениям с одной стороны, и теории, подобные ньютоновской динамике. Геометрия для Канта является не простым описанием созерцаемого, но определяется синтезом рассудочных понятий и чистого созерцания. Ньютоновская динамика отличается от геометрии тем, что вместо чистых рассудочных понятий она оперирует понятиями эмпирическими. Иными словами, геометрические положения основываются более на врожденных познавательных способностях человека, чем это наблюдается при анализе содержания иных наук. Подтверждение тезиса об априорности геометрических суждений, в первую очередь это касается аксиом, можно найти и у Ф.Энгельса в "Диалектике природы", где он рассматривает специфику математического знания. Аксиома потому и является положением, не требующим доказательства, что она основывается на врожденном автоматизме человеческого рассудка. "Современное естествознание, – пишет он, – признает наследственность приобретенных свойств и этим расширяет субъект опыта, распространяя его с индивида на род: теперь уже не считается необходимым, чтобы каждый отдельный индивид лично испытал все на своем опыте: его индивидуальный опыт может быть до известной степени заменен результатами опыта ряда его предков. Если, например, у нас математические аксиомы представляются каждому восьмилетнему ребенку чем-то само |