2. Исторические этапы развития фортепианной музыки
Казахстана
Зарождение фортепианной музыки в Казахстане относится к
30-м годам ХХ века. Сложный процесс выработки собственного
отношения
и
овладения
жанровым
многообразием
профессиональной музыки еще не завершен. Произведения
композиторов Казахстана привлекают тем, что в большинстве
своем колоритны, «сотканы» из народных мелодий и напевов, а
зачастую имитируют звучание традиционных музыкальных
инструментов.
Богатейшие ритмы, своеобразный эпос казахского народа,
ладовая основа – все это нашло применение в фортепианных
произведениях. Изучение их должно помочь начинающему
пианисту, с одной стороны, показать музыку своего народа,
близкую их звуковому восприятию, а с другой – ознакомится с
чрезвычайно многообразными, подчас сложными явлениями
музыкального искусства нашего времени.
Фортепианное творчество композиторов Казахстана, как и
любой жанр отечественной академической музыки, имеет глубокую
национальную основу. Основа национального стиля отечественной
композиторской школы, по мнению У. Р. Джумаковой, заключается
в следующих особенностях казахской традиционной музыкальной
культуры:
1. Мелодико-тематический материал национального наследия.
2. Тембро-звуковые свойства казахских инструментов и
народной манеры пения, образующий «слой национального
звучания».
7
3. Особенности поэтической речи, в традиционной казахской
культуре неотделимые от музыки.
4.
Особенности
музыки,
связанные
с
отражением
национального мировосприятия, миропонимания и мироощущения.
Ранний этап развития фортепианной музыки для детей
Казахстана — период обработок – характеризовался накоплением
музыкального материала, его осмыслением. Его зарождение
в Казахстане неразрывно связано с именем А. Затаевича.
Собранные и записанные им народные мелодии положили начало
созданию огромного количества транскрипций, обработок для
фортепиано, немало пьес, предназначенных для детей.
Жанр фортепианной миниатюры занимает важное место
в творчестве композиторов республики. Первые фортепианные
произведения в Казахстане написаны в 20–30-е годы ХХ столетия
именно в виде миниатюр. Это фортепианные обработки казахских
народных мелодий, созданные А. В. Затаевичем. В 1925–1930 гг.
были изданы пять сборников «Казахские песни в форме миниатюр
на народные темы», в которые вошло 75 пьес. Для своих
обработок А. В. Затаевич выбирает наиболее яркие в лирическом
отношении казахские песни. Среди них: «Қараторғай», «Екіжирен»,
«Қызылбидай», «Жайдарман», «Айнамкөз» и многие другие.
8
Обработкам А. Затаевича присуща программность: они отражают
содержание, образность казахских песен.
Фортепианные переложения А. Затаевича относятся к раннему
этапу развития казахской фортепианной музыки. Форма пьес
основана на двухкратном повторении куплета песни, при этом
мелодия
не
изменяется,
но
обновляются
фактурные
и гармонические приемы. В некоторых обработках композитор
выходит за рамки прямого цитирования мелодии, творчески
переосмысливает национальные традиции.
Вслед за А. Затаевичем к жанру детской фортепианной
музыки обращались практически все композиторы Казахстана.
Первоначально это была плеяда русских советских авторов, среди
которых Е. Брусиловсккй, Д. Мацуцин, В. Великанов, Е. Зингер, Б.
Ерзакович, А. Гуревич, а в 40-е и 50-е годы отдельные
фортепианный произведения для детей создают и национальные
композиторы – А. Жубанов, Б. Байкадамов, С. Мухамедьяров, К.
Куатбаев, Б. Джуманиязов и другие.
Вышеназванных композиторов, при всем различии авторского
почерка, объединяет одно – стремление сохранить древний напев.
Специфика национального материала подсказывала отношение
к отбору средств фортепианного изложения.
Выявляются и два типа обработок, обозначенные еще А.
Затаевичем в его «Детском альбоме». Характерным для
последующего периода развития фортепианной музыки для детей
стало усиление внимания композиторов Казахстана к европейским
формам творчества. Мы почти не обнаруживаем в сочинениях
цитат в качестве «элемента авторской речи». Композиторы нередко
сочиняют мелодии в народном духе, используя фольклорную
модель. В качестве примера можно назвать инвенции Е.
Брусиловского, И. Дубовского, фугу Б. Ерзаковича.
Композиторы пробуют свои силы в жанре сонатины – Б.
Ерзакович, Н. Мендыгалиев, Л. Хамиди. Создаются инструктивные
этюды Е. Ерусиловского, К. Куатбаева. Используются такие
танцевальные европейские жанры – полька, мазурка, вальс, марш –
Д. Мацуцин, И. Аубакиров, Н. Мендыгалиев, Е. Ерусиловский, Б.
Джуманиязов.
Значительно возрос композиторский профессионализм,
определились направления творческого поиска. В основном
завершился и процесс становления казахской национальной
9
композиторской школы. Процесс этот в республике включает
и творчество
композиторов
Казахстана,
так
называемой
европейской ориентации, представленной главным образом
русскими авторами. Наиболее ярко выражена эта тенденция
в сочинениях А. Исаковой, В. Новикова, Ж. Дастенова.
При рассмотрении творчества этих композиторов неизбежно
встает проблема влияний, приверженности тому или иному
стилистическому
направлению
русской
и европейской
фортепианной музыки для детей. Первостепенный интерес
представляют произведения фольклорного стиля. Отнесем к ним
сочинения Н. Мендыгалиева, К. Дуйсеекеева, Б. Кыдырбековой, Б.
Баяхунова, Б. Аманжолова. В их творчестве происходит
трансформация жанров европейской традиции.
Суть в том, что последние обретают новый звуковой облик,
поскольку сочинения названных авторов основаны на музыкальном
словаре родного народа. Характерным для этого направления
в рассматриваемый период фортепианной музыки является
углубленное проникновение и национальные традиции.
В начале XIX века в казахскую степь фортепиано как
инструмент,
прошедший
все
стадии
своего
развития
и усовершенствования в Европе, пришел практически в нынешнем
состоянии. Если в европейских условиях введение фортепиано
в обиход проделало достаточно длительный эволюционный путь,
то в реалиях казахской культурной среды данный процесс носил
скачкообразный характер. Аристократические круги Казахского
ханства, бывшего в ту пору колонией царской России, перенимали
ценности своего «соседа».
Известны факты, что в наиболее состоятельных семьях
имелись европейские музыкальные инструменты. Так, в семье
знаменитого кюйши Даулеткерея было фортепиано. В ханском
дворце Даулеткерея могли поразить и роскошь обстановки,
и незнакомый ему быт. Здесь вместо народных инструментов
звучал рояль, на котором в присутствии знатных гостей играла
ханша Фатима.
Таким образом, фортепиано как информационный носитель
новой системы музыкального мышления представил ранее не
знакомое для казахского слушателя музыкальное восприятие.
В данном случае этот инструмент стал своеобразным «двигателем»
музыкального европейского образования, и в этом проявилась его
10
ключевая роль в дальнейшем формировании музыкальной
культуры страны. Благодаря достигнутому на сегодняшний день
фортепианная музыка звучит повсеместно: со сцен концертных
залов нашей страны, на уроках специального фортепиано, на
занятиях фортепиано среди учащихся различных специальностей
в учебных заведениях искусства всех уровней.
Достарыңызбен бөлісу: |