Раздел 2. Деонтологические и антропологические основы …
75
Личностно-ориентированная парадигма реализуется в
образовательном
процессе
при
следующих
условиях:
1) обеспечение субъектной позиции обучающегося в учебно-
воспитательном процессе; 2)
перевод учебно-познавательных
проблем в жизненно важные проблемы обучающегося, требующие
актуализации и теоретического осмысления их субъективного
опыта; 3)
построение взаимоотношений в системе «педагог
(учитель, преподаватель) – обучающийся» на основе диалога,
доверия, создающих условия для самораскрытия и самореализации
личностного потенциала обучающегося.
Парадигма
витагенного
образования
базируется
на
активизации, востребовании и актуализации субъектного жизненного
опыта обучающегося, на активизации его интеллектуально-
психологического потенциала в дидактических (образовательных)
целях. Индивидуально-субъектный жизненный опыт обучающегося
рассматривается как витагенная информация, ставшая достоянием
личности, отложенная в резервах долговременной памяти и
находящаяся в состоянии постоянной готовности к актуализации в
адекватных ситуациях [1]. Источниками витагенной информации
являются: средства массовой информации; социально-личностное,
деловое и бытовое общение; художественная, научная, техническая
литература; произведения искусства; различные виды деятельности;
образовательный процесс. Включение в учебный материал
субъективного
опыта
обучающегося
порождает
новую
психодидактическую реальность, усвоение которой, с одной
стороны, обогащает опыт личности, придает знаниям и умениям
личностный смысл, а, с другой, – обогащает жизненный опыт
личности научно-теоретическим осмыслением прожитого.
Реализация
в системе непрерывного
инклюзивного
образования деятельностной парадигмы предполагаетв развитие в
ходе учебно-воспитательного процесса системы умений и навыков
по самоорганизации различных видов деятельности (учебно-
познавательной, учебно-исследовательской, самообразовательной,
практической, творческой, учебно-профессиональной, научно-
исследовательской, самооздоровительной и др.).
Педагогика многообразия
76
Контекстная
парадигма
инклюзивного
образования
базируется на том постулате, что качественное обучение
невозможно без учета специфики контекста жизненной ситуации
конкретного обучающегося с ОВЗ (причем в контекст жизненной
ситуации включается не только сам обучающийся, но и внешние
условия, другие люди, с которыми он находится в отношениях
межличностного
взаимодействия)
2.
Реализация
в
образовательном процессе контекстной парадигмы предполагает
выполнение следующих положений:
обучающийся находится в субъектно-деятельностной
позиции, поскольку учебные предметы представлены в виде
сценариев (протосценариев) развертывания различных аспектов его
жизнедеятельности;
в учебный процесс включается весь потенциал субъектной
активности обучающегося – от условий и особенностей восприятия
им учебного материала до уровня его активности в различных видах
внеурочной деятельности (в системе дополнительного образования,
особенности его самообразовательной деятельности и др.);
знания усваиваются обучающимся в контексте разрешения
моделируемых ситуаций (в частности, ситуаций применения
получаемых знаний в различных сферах жизнедеятельности, а
также
ситуаций
возможной
будущей
профессиональной
деятельности), что обуславливает развитие познавательной
мотивации, личностного смысла процесса обучения;
используется обоснованное сочетание индивидуальных,
микрогрупповых, коллективных форм работы учащихся, что
позволяет каждому делиться своим интеллектуальным и
личностным содержанием с другими, приводит к развитию не
только коммуникативно-деловых, но и нравственных качеств
личности,
к
обогащению
культуры
взаимодействия
в
полиэтническом социуме.
Социокультурная парадигма предусматривает становление и
развитие в процессе инклюзивного образования «человека
культуры» (М. Библер). Согласно данной парадигме учебно-
воспитательный процесс осуществляется на основе субъект-
|