В. Ф. Петрова история и философия науки

Хасанов М.Ш., Петрова В.Ф.
связаны и помогают друг другу. Акцент здесь делается на этико­
нравственные проблемы человеческого общежития. Но ценно уже 
то, что аль-Фараби первым на Востоке поднимает и пытается ре­
шить вопросы общественной жизни.
В этом трактате большая часть посвящена общемиро­
воззренческим вопросам, а последние главы - этико-социальным 
проблемам. Фараби исходит из того, что человеческий разум есть 
проявление рационального духа божества, который взывает к дей­
ствию, к различению добра и зла. Интересы государства и обще­
ства должны быть ориентированы на удовлетворение потребно­
стей человека. Для успешного решения этой задачи во главе госу­
дарства должен стоять добродетельный, разумный, волевой, про­
свещенный человек. Он должен сочетать в себе духовную и свет­
скую власть, быть добродетельным, здоровым телом и духом, муд­
рым. Такой ученый правитель будет создавать условия для распро­
странения просвещения и науки, которые будут направлять чело­
века на обуздание своих неуемных страстей, любить и быть терпи­
мым к другим. Фараби полагает, что добродетельный город, это 
город, в котором люди объединяются для взаимопомощи в делах, 
коими и обретается истинное счастье.
Классифицируя науки, аль-Фараби определяющее место среди 
них отводит «божественной науке» - метафизике. Первый раздел в 
классификации наук он посвящает «науке о языке» -

жүктеу/скачать 5,25 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: