В. Ф. Петрова история и философия науки
относитель ности научного прогресса
жүктеу/скачать 5,25 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- 3.7 Концепция неявного знания М. Полани
| относитель
ности научного прогресса. С его точки зрения преемственность в развитии знания обеспечивается профессиональным образованием и учебниками, но такое знание интерпретируется в рамках господ ствующей парадигмы и потому следует говорить не столько о его прогрессе, сколько об эволюции. Собственно же усовершенствова ние и приращение знания происходит лишь в периоды функцио нирования «нормальной науки», но и его прогрессивность относи тельна, поскольку характер научных головоломок, решаемых исследователями на этом этапе, обусловлен историческим време нем и целым рядом вненаучных факторов, а не только теоретиче ским и методологическим основанием «чистой» науки. Философия науки Куна подверглась серьезной критике. Его упрекали в необоснованности и противоречивости суждений; в излишней психологичности в ущерб логике; в отсутствии сопоста вительного анализа новаций и традиций; в том, что в его модели ученый жестко запрограммирован парадигмой и лишен свободы 82 История и философия науки выбора; в отказе от демаркации науки и ненаучных форм знания И т.д. Тем не менее, обоснованная им модель развития научного знания является первой попыткой описания «большой науки» нашего времени, с ее коллективным характером работы, разде лением труда, узкой специализацией, низводящими творческую деятельность большего числа научных работников до уровня ремесла, выполнения определенных функций без ясного пред ставление об исследовании в целом. Его несомненной заслугой является то, что он рассматривает науку как единый, развиваю щийся организм. 3.7 Концепция неявного знания М. Полани М. Полани (1891-1976), так же как и Т. Кун, занимаясь пробле мами развития науки, рассматривает в качестве ее сущностных характеристик культурно-исторические предпосылки, формирую щие не только облик науки как общественного института, но и критерии научной рациональности. Он считает, что главной зада чей для философии науки является всестороннее изучение челове ческого фактора. Отказавшись от неопозитивистского противопо ставления объекта и субъекта познания, Полани настаивает на том, что человеку свойственно не абстрактное проникновение в суть вещей самих по себе, а соотнесение жүктеу/скачать 5,25 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|