к
азахстаНа
.
Выпуск 3.
Юго-Восточной Европы. На территори-
ях же, расположенных к востоку от Вол-
ги и Каспия, чуть ли не до конца III тыс.
до н.э. проживали «дикие» племена не-
олитических охотников и рыболовов.
И лишь с приходом в начале II тыс. до
н.э. индоиранских племен начинается
развитие подлинной культуры в степях
Казахстана, Сибири и Средней Азии.
Столь тенденциозный подход, сложив-
шийся в изучении древних культур этих
регионов, имеет явно не научную по-
доплеку, что привело, с одной сторо-
ны, к необъективности в исторических
знаниях о прошлом этих территорий,
с другой стороны, к всплеску мифот-
ворчества, процветающего в настоящее
время на постсоветском пространстве,
как в странах, включающих территории
степной зоны европейской части, так и
на азиатских просторах, что вызывает
справедливую критику в среде научной
общественности и здравомыслящей ча-
сти национальной интеллигенции [Ма-
санов Н.Е., Абылхожин Ж.Б., Ерофеева
И.В., 2007; Ирмуханов Б., 2008].
Не углубляясь в проблематику дан-
ного вопроса, достаточно хорошо рас-
крытого крупнейшими исследователя-
ми отечественной истории, хотелось бы
обратить внимание на другие причины
возникновения такой обстановки в из-
учении древнейших пластов истории и
культуры племен азиатской части степ-
ной зоны, и заглянуть в предысторию
вопроса. Причиной всему было высо-
комерное отношение европейской нау-
ки, сложившееся еще в XIX столетии, по
отношению к «таинственному Востоку»,
и закрепившееся в среде столичных
советских ученых, которые постоянно
пресекали попытки новаторски настро-
енных исследователей пробить брешь
в этой каменной стене. Отсюда и отста-
вание отечественной науки в познании
культурно-исторических
процессов,
происходивших на территории страны,
замещаемых стереотипами мифологи-
ческого сознания. Обладая уникальным
по объему источниковым потенциалом,
она многие десятилетия топчется на ме-
сте, увязнув в старых представлениях,
сформировавшихся на заре изучения
каменного века Казахстана, и даже не
пытается сделать каких-либо попыток
вырваться из этой трясины.
Очевидно,
что
цивилизацион-
ные процессы, происходившие в Юго-
Западной Азии, захватившие и сред-
неазиатские территории, не могли не-
заметно пройти и для населения степ-
ной зоны, не затронув его и не оста-
вив следов, кроме высокоразвитых ка-
менных индустрий. Об этом свидетель-
ствуют уже изученные по всей ее пери-
ферии многочисленные неолитические
культуры с богатым кремневым и костя-
ным инвентарем, керамической посу-
дой, предметами искусства из камня и
кости богато декорированные различ-
ными орнаментами и скульптурными
изображениями, остатками жилищ, хо-
зяйственных ям и захоронений.
История вопроса. Впервые изуче-
нием неолитических памятников Казах-
стана стал заниматься А.А. Формозов в
40-х годах прошлого столетия, прово-
дивший исследование в Западном Ка-
захстане и Приаралье [Формозов А.А.;
1949], затем, в середине 50-х годов,
С.С. Черниковым было раскопано пер-
вое неолитическое поселение Усть-
Нарым [Черников С.С., 1959]. На рубе-
же 50-х и в 60-е годы Х.А. Алпысбае-
вым началось изучение неолитических
памятников Южного [Алпысбаев Х.А.,
1962, с. 31-35], а А.Г. Медоевым и
М.Н. Клапчуком - Центрального Казах-
219
Н
екоторые
вопросы
изучеНия
Неолита
к
азахстаНа
В.К. Мерц
стана [Медоев А.Г., 1965; Клапчук М.Н.,
1969]. Значительный прорыв был сде-
лан в конце 60-х - начале 80 гг., когда
стали изучаться первые неолитические
памятники Северного Казахстана [Ча-
лая Л.А., 1970, 1971], велись научные
дискуссии о сложении неолита в степях
Казахстана [Чалая Л.А., 1970; Черников
С.С., 1972] и началось его систематиче-
ское изучение [Логвин В.Н., 1977; Зай-
берт В.Ф., 1979; Зайберт В.Ф., Потем-
кина Т.М., 1981], позже было выделе-
но несколько неолитических и энеоли-
тических культур [Зайберт В.Ф., 1979а,
1985, 1993; Логвин В.Н., 1986, 1992].
Сенсационным в начале 80-гг. было
открытие поселения Ботай и выделение
на основе его материалов ботайской
энеолитической культуры степных коне-
водов [Зайберт В.Ф., 1981; 1985]. Тог-
да впервые всерьез заговорили о про-
изводящей экономике, развернулась
полемика о доместикации ботайских
лошадей [Кузьмина Е.И., 1993] и о бо-
тайской культуре в целом, существовав-
шей на территории Северного Казахста-
на в III тыс. до н.э. [Зайберт В.Ф., 1985,
с.12, 1993]. Но, затем, в начале 90 гг.,
в связи с политическими и экономиче-
скими процессами на постсоветском
пространстве эти исследования зашли
в тупик.
Однако мы знаем, что в соседних
регионах Предуралья, Поволжья и да-
лее на запад, в сходных ландшафт-
ных и палеоэкологических условиях ло-
шадь была одомашнена неолитиче-
скими племенами еще в V тыс. до н. э.
[Юдин А.И, 2004, с. 168-169]. Тогда же
у них появляется и первый металл, а на
рубеже IV - III тыс. до н.э. на этих терри-
ториях уже начинается эпоха бронзы.
Об этом пишут и некоторые казахстан-
ские ученые [Логвин В.Н., 1992; 2002,
с. 18-19], но, несмотря на все эти фак-
ты, наши исследователи лишь робко пы-
таются доказать, что на территории Се-
верного Казахстана в это время наступи-
ла эпоха энеолита и сложилась произво-
дящая экономика [Зайберт В.Ф., 1993,
с. 231; Калиева С.С., Логвин В.Н., 1997].
К сожалению, большинство казахстан-
ских ученых даже не пытаются загля-
нуть в эти «темные времена». Создается
впечатление, что территория Казахстана
была исключена из общего культурно-
исторического процесса. Ущербность
такого подхода к пониманию процес-
са развития древних культур Казахстана
очевидна, она и привела в дальнейшем
к искаженному представлению об исто-
рии страны и необходимости изучения
только памятников поздних периодов,
связанных с героическим временем, от-
раженном в письменных источниках и в
народном эпосе.
Таким образом, «не видя леса за
деревьями», мы сознательно опуска-
ем древнейшие пласты истории страны
в небытие, вместо того, чтобы старать-
ся доказать, что древние племена Ка-
захстана синхронно прошли все стадии
развития материальной и духовной
культуры, как и племена, проживавшие
в соседних регионах, и на его террито-
рии происходили аналогичные процес-
сы материально-технического и соци-
ального развития. И в целом можно ска-
зать, что территория Казахстана явля-
лась полигоном важнейших культурно-
исторических процессов Евразии еще
с древнекаменного века, но до сих пор
мы мало что знаем даже об эпохе ран-
ней бронзы. Несмотря на предприни-
мавшиеся попытки, остается практиче-
ски не изученной эпоха мезолита; не-
олит и энеолит исследован лишь в не-
скольких отдельных регионах и это ни у
220
в
опросы
археологии
к
азахстаНа
.
Выпуск 3.
кого не вызывает беспокойства. Причи-
ны данной проблемы вполне прозрач-
ны, помимо вышеуказанных, связан-
ных с однобокостью развития научного
знания, необходимо добавить вытека-
ющую отсюда кадровую проблему, от-
сутствие целостностного подхода к изу-
чению отечественной истории, под-
держки и развития данных направле-
ний в археологии и их непопулярность.
Из истории вопроса мы знаем, что в
сложнейшие для всей страны 90-е годы
проблематика, связанная с изучением
неолитических памятников, вовсе пере-
стала разрабатываться, за исключением
работ, проводившихся отдельными ис-
следователями, которые самостоятель-
но занимались их изучением без какой-
либо заинтересованности и поддерж-
ки со стороны официальной науки. Не-
смотря на это, все таки были достигну-
ты определенные результаты, связан-
ные с уточнением периодизации и хро-
нологии мезо-неолитических комплек-
сов Мангышлака [Астафьев А.Е., 2005],
Северного и Центрального Казахста-
на [Мерц В.К., 2004; 2008], техноло-
гии производства неолитической кера-
мики и изучению неолита Торгая [Лог-
вин А.В., 2004; Шевнина И.В., 2004].
Результаты новых исследований.
Одним из наиболее информативных
памятников Казахстана, изучавшимся
в последние два десятилетия, является
многослойная стоянка Шидерты 3, рас-
положенная в среднем течении однои-
менной реки, протекающей в меридиа-
нальном направлении из Центрального
в Северный Казахстан, соединяя эти два
обширных региона. Стоянка приуроче-
на к первой надпойменной террасе ле-
вого берега реки, в отложения которой
включено 6 культурных слоев и гори-
зонтов общей мощностью 150-180 см,
содержащих материалы эпохи мезо-
лита – энеолита. В результате изучения
этого уникального памятника установ-
лено, что, начиная с эпохи мезолита,
на его площади периодически возни-
кали временные стойбища охотников
и древнейших скотоводов. Материалы,
полученные из культурных отложений
стоянки, отражают все основные этапы
развития каменных индустрий на тер-
ритории Северного и Центрального Ка-
захстана в эпоху голоцена с X по III тыс.
до н.э., то есть вплоть до начала брон-
зового века.
Но, не касаясь более ранних мате-
риалов, в рамках обозначенной темы
рассмотрим лишь результаты изуче-
ния неолитических комплексов стоян-
ки, их соотношение и место в системе
древностей евразийской степи. Наибо-
лее ранние неолитические материалы
стоянки, содержащие керамику, про-
исходят из слоя 3, приуроченного к са-
мой мощной в разрезе памятника по-
гребенной почве раннеатлантическо-
го периода. Характеристики этой и дру-
гих индустрий стоянки с многочислен-
ными аналогиями из синхронных па-
мятников различных регионов уже не-
однократно приводились нами в неко-
торых публикациях [Мерц В.К., 2004,
2006, 2008, с. 11-16]. В целом, по на-
шему мнению, индустрия слоя 3 близ-
ка материалам мезо-неолита Северно-
го Казахстана со стоянок Тельмана VII,
VIII, IX, XIV, некоторых стоянок Казах-
станского Притоболья, Южного Урала,
лесостепного Алтая и Юго-Западной
Монголии [Зайберт В.Ф., Потемки-
на Т.М., 1981; Логвин В.Н., 1991; Ма-
тюшин Г.Н., 1976; Крижевская Л.Я.,
1968; Кирюшин Ю.Ф., Кунгурова Н.Ю.,
1984; Деревянко А.П. и др., 2004]. От-
носительно происхождения этого ком-
221
Н
екоторые
вопросы
изучеНия
Неолита
к
азахстаНа
В.К. Мерц
плекса и тельманских памятников, мы
отмечали их близость раннему неолиту
Хорезма и Среднеазиатского междуре-
чья, в материалах которых также еще от-
сутствуют асимметричные наконечники
стрел. Это – стоянки Джанбас 4 (ниж-
ний слой), Джанбас 31, Кават 5, Кунак
1, Учащи 131 и др. [Виноградов А.В.,
1981, с. 71-74]. Асимметричные нако-
нечники кельтеминарского типа на юге,
как и североказахстанские симметрич-
ные на пластинах, появляются лишь на
следующем этапе среднего и позднего
неолита [Виноградов А.В., 1981, с. 69].
Значительное количество в этом
комплексе плоскостных нуклеусов, ха-
рактерных для южного неолита [Вино-
градов А.В., 1981, с. 62], может рас-
сматриваться как дополнительный ар-
гумент в пользу южного происхожде-
ния центрально-североказахстанского
и южноуральского неолита, представ-
ленного индустриями подобного типа.
Они появляются здесь на раннем эта-
пе вместе с керамикой, поэтому прито-
больские и южноуральские памятники
без керамики, но с подобными ядри-
щами и материалами, аналогичными
этому комплексу стоянки Шидерты 3,
отнесенные к мезолиту, вероятно, также
являются неолитическими. Присутствие
в нем клиновидных нуклеусов может
свидетельствовать о контактах пришло-
го населения с местными племенами,
культура которых, видимо, параллель-
но существовала на территории восточ-
ной части Сарыарки. Аналогии данно-
му комплексу, имеющие огромный тер-
риториальный охват, позволяют гово-
рить о наличии на этом пространстве
в эпоху неолита обширной культурно-
исторической общности, в сложении
которой, видимо, принимали участие
ранненеолитические племена охотни-
ков и рыболовов Средней Азии. Их ак-
тивное расселение было связано, ве-
роятно, с наступлением атлантической
эпохи и установлением более влажного
и теплого климата на рубеже VII-VI тыс.
до н.э. Поэтому аналогичные материа-
лы, отнесенные В.Ф. Зайбертом к мезо-
литу, из которого он генетически выво-
дит атбасарскую культуру, также долж-
ны представлять ее ранний этап или са-
мостоятельную культуру, сложившую-
ся в результате миграции раннекельте-
минарских племен и образования меж-
ду Аралом, Южным Уралом и Алтаем
большой культурно-исторической об-
ласти. В рамках этих комплексов и их
контактов с местными племенами мо-
жет рассматриваться и индустрия гори-
зонта 2
б, выделенная нами, ввиду сво-
ей специфики, в самостоятельный ком-
плекс, отражающий определенный этап
развития средненеолитических инду-
стрий региона от слоя 3 к слою 2
а. В
данном случае, как самостоятельный
тип индустрии, он указывает на куль-
турные трансформации в период раз-
витого неолита. Наличие в ней сегмен-
та сближает данный комплекс с мате-
риалами стоянки Тельмана Х, среди ко-
торых имеется несколько подобных из-
делий [Зайберт В.Ф., 1992, с. 181, таб.
25. 43-44, 49], указывающих на запад-
ные связи.
Индустрия следующего слоя 2
а
этой стоянки также находит аналогии
во многих памятниках различных ре-
гионов и, прежде всего, в памятниках
атбасарской культуры, представляю-
щих комплексы раннего (по В.Ф. Зай-
берту) неолита со стоянок Тельмана I
и Х, где имеется аналогичный тип рез-
цов и наконечников стрел на пластинах
[Зайберт В.Ф., 1992, с. 181], по кото-
рым определяется его культурная при-
222
в
опросы
археологии
к
азахстаНа
.
Выпуск 3.
Рис. 1.
Поселение Борлы. 1, 5-7 – фрагменты неолитической керамики, 2 – каменная подвеска, 3 –
обломок костяного вкладышевого орудия, 4 – костяная проколка из подъемных сборов 2009-2910 гг.
223
Н
екоторые
вопросы
изучеНия
Неолита
к
азахстаНа
В.К. Мерц
надлежность. В целом для данного ком-
плекса не характерны геометрические
микролиты и являются, скорее всего,
исключением, чем нормой. В связи с
этим непонятно наличие, по сути дела,
в аналогичных индустриях тельманских
стоянок большого количества симме-
тричных и отсутствие асимметричных
трапеций, характерных для памятников
соседнего района Южного Урала [Ма-
тюшин Г.Н., 1976, с. 145; Крижевская
Л.Я., 1968] и Притоболья [Логвин В.Н.,
1991, с. 16]. В южноуральских памят-
никах, также как и на Шидерты 3, нет
симметричных трапеций. Нет такого ко-
личества симметричных и асимметрич-
ных трапеций и в памятниках Среднеа-
зиатского междуречья. Они присутству-
ют только на стоянках Учащи 131, Ход-
жагумбаз 5, Каракота 10, 23, Бешбулак
14 [Виноградов А. В., 1981, с. 68-102]
и также могут являться привнесенными
на эти памятники из других комплексов,
поэтому тельманские комплексы, види-
мо, смешанные и отражают не только
поликультурность, но и разновремен-
ность их материалов. Появление в этом
слое, вместе с бифасными, наконеч-
ников стрел и вкладышей с двусторон-
ней обработкой на пластинах, различ-
ных резцов, крупных черешковых скре-
бел, известных на североказахстанских
памятниках Явленка VII, Виноградов-
ка Х, ХII, Тельмана ХIV [Зайберт В.Ф.,
Потемкина Т.М., 1981, с. 116; Зайберт
В.Ф., 1992, с. 158, 166, 190] и на па-
мятниках оюклинской культуры Восточ-
ного Прикаспия [Астафьев А.Е., 2005 с.
124], с которыми также прослежива-
ется некоторая связь атбасарских ком-
плексов, видимо, означает начало пе-
рехода к позднему неолиту. Анало-
гии индустрии слоя 2
а, отмечаемые в
комплексах различных регионов, сви-
детельствуют о существовании в сред-
нем неолите на огромной территории
северной части степной и лесостепной
зоны Евразии обширной этнокультур-
ной области, основу которой составля-
ют комплексы каменных индустрий ат-
басарского типа [Зайберт В.Ф., 1992,
с. 112]. Однако представления о кера-
мике, связанной с этими комплексами,
практически отсутствуют.
Завершающий этап развития нео-
литических индустрий в регионе пред-
ставлен материалами слоя 2, специ-
фика которого составляет укрупнение
и массивность пластинчатых заготовок,
сочетание их с отщепно-бифасной тех-
нологией, отмечающей переход к от-
щепной - энеолитической индустрии.
Этот процесс, как явление, отражающее
переходный этап развития технологии
каменного производства, заслуживает
особого внимания. Аналогии данному
комплексу, отмеченные в ряде, прежде
всего, нестратифицированных памят-
ников, расположенных на обширной
территории от Алтая до Урала, указы-
вают лишь на определенную культурно-
хронологическую связь с ними. Это,
прежде всего, стоянка Шарбакты 1, где
подобный комплекс, в отличие от ши-
дертинского, представлен как закры-
тый, без инородных примесей, и может
рассматриваться в качестве эталонного,
для индустрий подобного типа, некой
культуры позднего неолита или ранне-
го энеолита. Сложно пока в целом го-
ворить о происхождении данного типа
индустрии и ее хозяйственной специ-
фике, не исключено, что она генетиче-
ски связана с предыдущим комплексом
слоя 2
а и пришлыми с востока племе-
нами [Мерц В.К.,
2004, с. 26].
На смену этой индустрии прихо-
дит уже сложившийся энеолитиче-
ский отщепно-бифасный комплекс,
224
в
опросы
археологии
к
азахстаНа
.
Выпуск 3.
Рис. 2. Поселение Борлы. 1-10 – фрагменты керамики эпохи неолита-энеолита,
из подъемных сборов 2009-2010 гг.
225
Н
екоторые
вопросы
изучеНия
Неолита
к
азахстаНа
В.К. Мерц
представляющий материалы слоя 1
а,
культурно-хронологическая специфика
которого состоит в сходстве с материа-
лами верхней части нижнего слоя посе-
ления Усть-Нарым и с комплексами не-
которых памятников Среднего Приир-
тышья. Но энеолитическая проблемати-
ка
выходит за рамки рассматриваемой
темы, хотя, как отмечалось выше, явля-
ется не менее важной и еще менее ис-
следованной в рамках всего Казахста-
на,
как и вопрос сложения раннеброн-
зовых комплексов [Мерц В.К., 2002,
2002а, 2003]
Материалы, полученные на стоян-
ке Шидерты 3, являются великолепным
отражением последовательности раз-
вития, прежде всего, каменных инду-
стрий, но остальные элементы матери-
альной культуры представлены крайне
скудно, что, видимо, связано со специ-
фикой памятника, являвшегося сезон-
ным лагерем древних охотников и ско-
товодов. Однако необходимо отметить,
что это особенность большинства стоя-
нок, находящихся на мелкосопочнике.
На стоянках же расположенных по его
периферии, приуроченных к равнин-
ным участкам в долинах крупных рек,
на водоразделах среди песчаных гряд,
и у соленых озер, встречается более бо-
гатый набор инвентаря, включающий,
кроме кремневой индустрии, костя-
ные изделия, керамику с богатым ор-
наментом, остатки жилищ и т.д. Напри-
мер, стоянки маханжарской культуры,
содержащие большое количество ке-
рамических сосудов и других матери-
альных остатков, расположены в основ-
ном на дне Торгайской ложбины, у ши-
роких участков поймы, в том месте, где
они резко сужаются, и у озер в местно-
стях с песчаным грунтом [Логвин В.Н,
1991, с. 11].
Встречаются такие стоянки и в Пра-
вобережном Прииртышье, здесь они
приурочены к дюнным участкам на сты-
ках поймы или первой надпойменной
террасы с коренным берегом Иртыша и
озерным террасам. Это стоянки: Мичу-
рино 2 (фото 12-16), [Мерц В.К., Ткачев
А.А., 1998], Шарбакты 1 [Мерц В.К,
2004], Лесное 8 (фото 11) и другие.
Наиболее интересный памятник обна-
ружен в Лебяжинском районе Павло-
дарской области, на оз. Борлы. Это круп-
ное неолитическое поселение, приу-
роченное к ровной площадке западно-
го берега озера, расположенной между
двух родников, заросших лиственным
лесом (фото 1-2). На памятнике выяв-
лен мощный культурный слой с большим
количеством фаунистических остатков,
различных типов керамики (рис. 1, 1,
5-7; 2, 8-10; фото 3, 9-10) и каменных
орудий, представляющих несколько ин-
дустрий, использовавших разнообраз-
ное приносное сырье. Среди них отчет-
ливо выделяется пока только комплекс
из светло-серой яшмовидной породы,
широко применявшейся в памятниках
атбасарской культуры [Зайберт В.Ф.,
1992, с. 99] и аналогичных комплек-
сах типа слоя 2
а стоянки Шидерты 3
[Мерц В.К., 2004, с. 25-27]. Он пред-
ставлен коническими нуклеусами для
микропластин и орудиями из них, угло-
выми и боковыми резцами на пластинах
с фасетированными торцами, проколка-
ми, развертками, симметричными нако-
нечниками стрел на пластинах, трапеци-
ями (фото 6-7), скребками из отщепов.
Менее выразительный кварцито-
вый комплекс, возможно, представля-
ет не один тип индустрии, который мо-
жет быть сопоставлен с ранним неоли-
том слоя 3 стоянки Шидерты 3 (фото 5)
и поздненеолитическим комплексом
226
Достарыңызбен бөлісу: |