М. Мэнсон. «Всё хреново»
59
рьяно изучают придуманную вами чушь, игнорируют друзей и посылают далеко и надолго род-
ных.
Теперь настало время для серьезного разговора.
Прелесть религии в том, что чем активнее вы сулите своим последователям спасение,
прозрение, мир во всем мире, всеобщее счастье и прочее, тем меньше у них шансов получить
все это в реальности. А чем меньше их реальность соответствует обещанному, тем сильнее они
будут себя в этом винить. А чем больше они себя винят, тем охотнее будут делать все, что вы
скажете, чтобы избавиться от этого чувства вины.
Кто-то назовет это замкнутым кругом психологического насилия. Но мы не позволим
таким терминам испортить нам все веселье.
По тому же принципу работают разнообразные пирамиды. Вы отдаете какому-то подлюке
деньги за гору ненужного вам барахла, а потом три месяца отчаянно пытаетесь заманить в эту
пирамиду кого-то еще, чтобы они оказались под вами, тоже купили гору ненужного им барахла
и сами начали его кому-то впаривать.
И у
вас ничего не получается.
И тогда, вместо того, чтобы сделать очевидный вывод (вся эта схема – сплошное жуль-
ничество, придуманное одними жуликами, чтобы облапошить других жуликов, которые будут
потом жульничать дальше и дальше), вы начинаете во всем винить себя: ведь вон, у этого
чувака на верхушке пирамиды Ferrari! И
вы
тоже хотите Ferrari. Значит, очевидно, проблема
в
вас
?
На ваше счастье, чувак с Ferrari по доброте душевной соглашается провести семинар,
чтобы научить вас продавать никому не нужное дерьмо кому-то, кто потом будет стараться
продать никому не нужное дерьмо еще кому-то, а те еще кому-то… и т. д.
Бóльшую часть упомянутого семинара вас настраивают на
нужный лад с помощью
музыки, песнопений и дихотомии «мы против них» («Победители никогда не сдаются! Неудач-
ники верят, что у них ничего не получится!»), и вы уходите после него мотивированным и
вдохновленным, но по прежнему без понятия, как кому-то что-то продавать, особенно если
это «что-то» – никому не нужное дерьмо. И вместо того, чтобы крыть матом эту завязанную
на деньги религию, на которую вы купились, вы злитесь на себя. Вы вините себя за то, что
не смогли жить в соответствии со своей божественной ценностью, – и неважно, насколько эта
ваша божественная ценность неразумна.
Этот замкнутый круг отчаяния можно наблюдать в
самых разных сферах. Фитнес
и диеты,
политическая активность, семинары по самопомощи,
финансовое планирование,
поездки к бабушке по праздникам – принцип везде один: чем больше вы этим занимаетесь,
тем больше вас подталкивают делать это еще и еще, чтобы дойти наконец до той степени удо-
влетворения, которую вам обещали. Но это удовлетворение так и не наступает.
Так, притормозим тут на минутку. Давайте я стану первым, кто раскроет вам страшную
правду: человеческое страдание – оно как игра, в которой надо прибить крота кувалдой. Каж-
дый раз, когда вы бабахаете по одному источнику страданий, выскакивает другой. И чем быст-
рее вы по ним лупите, тем быстрее они возвращаются.
Страдание может смягчиться, может изменить форму, может в следующий раз быть не
таким катастрофическим. Но оно никуда не денется. Оно –
часть нас
[153]
. Оно
и есть
мы.
Множество религиозных деятелей зарабатывает кучу денег на том, что обещают прибить
крота за вас, раз и навсегда. Но правда в том, что
от кротов-страданий нельзя избавиться
.
Чем быстрее вы лупите, тем быстрее они возвращаются. И вот поэтому всякие козлы от рели-
гии остаются в деле так долго: они помалкивают о том, что игра проиграна еще до того, как
началась, и что наша человеческая природа запрограммирована на страдание, и стыдят вас
за то, что вы не можете выиграть. Или, что еще хуже, винят в этом каких-то неопределенных
«их». Если мы от «них» избавимся, все наши страдания закончатся. Честно-честно
[154]
. Но это
М. Мэнсон. «Всё хреново»
60
тоже не работает. Так мы просто переносим страдание с одной части населения на другую и
только ширим и множим его.
Ведь серьезно, если бы кто-то действительно мог решить все ваши проблемы, к следую-
щему вторнику он бы уже остался не у дел (или был бы через неделю отправлен в отставку).
Лидерам нужно, чтобы их последователи всегда были чем-то недовольны, – на этом держится
весь их бизнес. Если кругом все и так прекрасно и замечательно, никто за вами в светлое буду-
щее не пойдет. Так что никакая религия не дарует нам бесконечное блаженство и умиротворе-
ние. Никакая страна не обеспечит полного ощущения справедливости и безопасности. Никакая
политическая философия не сможет решить
проблемы всех и вся одновременно. Абсолютного
равенства достичь невозможно: всегда кто-то будет в обиде. Абсолютной свободы не суще-
ствует, потому что нам всем приходится жертвовать какой-то частью своей независимости ради
стабильности. Никто, как бы сильно вы его ни любили и как бы сильно он ни любил вас, не
сможет избавить вас от вины, которую вы испытываете просто потому, что родились на свет.
Мир устроен фигово. Куда ни глянь – везде жопа. Так было всегда и будет всегда. Выхода нет,
есть только временные меры, маленькие подвижки в лучшую сторону, чуть более приятные
формы все той же хрени. И пришло время перестать бегать от этой истины и принять все так,
как есть
[155]
.
Вот такой он, наш дерьмовый мир. И мы – его полоумные обитатели.
Достарыңызбен бөлісу: