Дандай ЫСК/Щ¥ЛЫ
Акылды ма кеп сейлеген кубше,
Талай бастыц тш жетп гой тубше.
Ок жарасы жазылады, 6ipaK та
Tin
жарасы жазылмайды, тубвде?» - деп адамдарды абайлап сейлеуге мэде-
ниеттшкке ундейдь Сез куд^ретш жогары багалаган акын езгеге де, езше де сын кез1мен ка
рай 6inin, артына елмес есиеттер калдырады.
Алтын Орда дэу1ршщ XII-XVI гасырлардагы эдеби муралары айтарлыктай кеп сакталмаган.
Бул кездеп эдебиет екшдершен 6i3 Саиф Сарай, Хорезми, Кутб, Дурбек, Лутфии, Сайдахмад,
Эли Атан, Рабгази, т.б. Шыгармаларын
бшем137.
Тарих тунегшен б1здерге С.Сарайдьщ «Гулсган»,
Кутбтьщ «Хусырау-Шырын», Дурбектщ «Жусш-Зылиха», Хорезмидщ «Мухаббат-нама»,
Рабгузидщ «Кисса-сул Энбия» сиякты шыгармалары жэне кыпшак тшшщ жинагы «Кодекс
Куманикус» жеткен. Буларда тш
eHepi
жайлы арнайы айтылган гакерлер жок болганымен де,
керкемд1ктщ жогары талаптары непзшде жазылганы кершедь
XV
гасырда жеке хандык курып, казак халкы тарих сахнасына шыккан кезден бастап,
улттык сез
eHepi
бшк асуларга бет алды. Халык арасынан
1
рктелш
шыккан т ш жуйрж, орак
ауызды акын-жыраулардьщ, дуалы ауыз би-шешендердщ бедел1 ел арасьщца аса жогары болды.
Ер азамат сез1мен багаланды. Ердщ е й сейлегеш елгеш саналады. «Бас кеспек болса да, Tin
кеспек жок» деп бшген хальщ эдщщкп ту кып кетерш, халыктьщ сезш сейлеген, билйс Ti3riHiH
устаган билер, жыраулар ел нише кещнен танымал болды. Казак хандары ел билеу ктерщ це
сез устаган беделд1 акын-жырауларды, билерд1
касына тартып, солар аркылы халыкпен тш
табысып отырды.
Казак
хандыгы дэзфш де Асан кайгы, Сыпыра, Казтуган,
Доспамбет, Шалгез, Жиембет,
Маргаска, Актанбердц Бухар, Тэтщара, Кожаберген, Умбетай,
Шал сиякты
Достарыңызбен бөлісу: 
