Реферат Тақырып: Антика дәуріндегі философия аясында жеке ғылымдардың бастауларының пайда болуы
жүктеу/скачать 89,87 Kb.
|
реферат философия
- Бұл бет үшін навигация:
- Реферат Тақырып: Антика дәуріндегі философия аясында жеке ғылымдардың бастауларының пайда болуы Орындаған: Маметай Жігер Қалижанұлы
|
Қазақстан Республикасының Білім және Ғылым Министрлігі әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық университеті Журналистика факультеті Реферат Тақырып: Антика дәуріндегі философия аясында жеке ғылымдардың бастауларының пайда болуы Орындаған: Маметай Жігер Қалижанұлы Антикалық философия – мың жылдан астам кезеңді – 7 ғасырдың аяғын қамтитын дәйекті дамыған философиялық ой. Ежелгі философияны нақты философия және кез келген кейінгі философияның прототипі деп санауға болады. Бұл бекіту екі себеп бойынша жарамды: еуропалық философияның дамуын анықтаған мәдени негіздер ежелгі дәуірде қаланды. Антикалық философияда сұрақтар қойылды, олардың жауабын философтар күні бүгінге дейін іздейді. Кең мағынада антикалық дәуір – еуропалық өркениеттің бесігі, еуропалық мәдениеттің, оның ішінде философияның туу кезеңі. Ежелгі Греция әртүрлі мемлекеттермен белсенді сауда жасағандықтан, әртүрлі мәдениеттердің әсерін жинақтады. Ежелгі гректердің басқа мәдениеттердің жетістіктерімен танысуы олардың жетістіктерін меңгеру арқылы байыған өзіндік ой-өрісін кеңейтуге көмектесті; «Философия» ұғымы ерте заманда пайда болды. Шығыс мәдениеттерінде, Шығыс философиясында антикалық философияда дамыған концепцияларға қашықтан ұқсайтын ұғымдар болды, бірақ Еуропа философиясының тарихында шешуші рөл атқарған болмыс концепциясы ежелгі дәуірде тұжырымдалған. Антикалық дәуірде бұл мәселе бастапқыда дүниенің пайда болуы туралы мәселе ретінде қарастырылды. Жалпы айтқанда, тарихи тұрғыдан алғанда еуропалық теориялық ойдың алғашқы формасы, ол ортағасырлық, қазіргі және қазіргі Еуропаның интеллектуалдық кеңістігінде пайда болған барлық кейінгі ойлау формаларының дамуы мен мәдени көкжиегі болды. Хронологиялық тұрғыдан антикалық философияның тарихы Әулие Петров кезеңін қамтиды. 1200 жыл, 6 ғ. BC. 6 ғ-ға қарай. AD Географиялық тұрғыдан біздің алдымызда Жерорта теңізінің шығыс жартысы тұр, онда көрсетілген уақыт кезеңінде Ежелгі Грецияның тәуелсіздік алған кездегі полициялық демократиясы, Александр Македонский империясы ыдырағаннан кейін пайда болған эллиндік монархиялар, Республикалық Рим мен Император Рим өзгере алды. Осы уақыттың бәрінде ежелгі философияның тілі грек тілі болды, дегенмен латынның философиялық тіл ретінде біртіндеп дамуы сөзсіз маңызды (Лукретий, Цицерон, Сенека). Сонымен қатар, антикалық философия христиандық іліммен қатар өмір сүрген кейінгі кезең үшін оның «пұтқа табынушылық» сипаты іргелі белгі болды - сәйкесінше 2-6 ғасырлардағы христиан ойшылдары. антикалық философия тарихының ағымынан тыс қалады (Патристиканы қараңыз). Антикалық философияның басталуының шартты күні біздің дәуірімізге дейінгі 585 жыл, грек ғалымы және данышпан Милетский Фалес Күннің тұтылуын болжаған кезде, шартты соңғы дата біздің заманымыздың 529 жылы, соңғы философиялық мектеп Афинадағы Платон академиясы жабылған. христиан императоры Юстинианның антикалық жарлығы. Бұл даталардың шарттылығы бірінші жағдайда Фалестің «философияның атасы» болып шығуында (алғаш рет Аристотель оны «Метафизикада», 983b20 деп атаған) «философия» сөзі пайда болғанға дейін көп уақыт бұрын. , ал екінші жағдайда оның көрнекті өкілдері (Дамаск, Симплиций, Олимпиодор) біршама ғылыми жұмыстарын жалғастырса да, антикалық философияның тарихы аяқталды деп саналады. Дегенмен, бұл даталар «антикалық философия» концепциясына біріктірілген алуан түрлі және біркелкі мұраның схемалық көрсетілімі мүмкін кеңістікті анықтауға мүмкіндік береді. Зерттеу көздері. 1. Грек тіліндегі ортағасырлық қолжазбаларда сақталған антикалық дәуірдің философиялық мәтіндерінің корпусы. Платонның, Аристотельдің және неоплатонистердің, христиан мәдениетіне үлкен қызығушылық танытатын философтардың мәтіндері жақсы сақталған. 2. Археологиялық қазба жұмыстарының арқасында ғалымдарға жаңа заманда ғана белгілі болған мәтіндер; ең маңызды олжалар - Геркуланумдағы папирус шиыршықтарының Эпикур кітапханасы (Гадаралық Филодемді қараңыз), эпикурлық мәтіні қашалған тас стела (Эноандалық Диогенді қараңыз), Мысырдан табылған Аристотельдің «Афиндық саясаты» бар папирустар, анонимді түсініктеме. 2 дюйм. AD Платонның Театетіне, Дервениден алынған папирус, 5 ғ. Гомердің түсіндіруімен. 3. Басқа тілдерге: латын, сирия, араб және иврит тілдеріне аудармада ғана сақталған көне мәтіндер. Антикалық философияның негізгі және қосалқы көздері болып табылатын ежелгі тарихи-философиялық мәтіндерді бөлек атап өтуге болады. Ежелгі тарихи-философиялық әдебиеттің ең кең тараған жанрлары философиялық өмірбаяндар, философтардың ілімдері тақырыптық топтастырылған пікірлер жинақтары және алғашқы екі әдісті «мұғалімнен шәкіртке» деген қатаң схема аясында біріктіретін мектеп «сабақтары» болды. доксографтарды қараңыз). Жалпы, мәтіндердің салыстырмалы түрде аз бөлігі бізге көне заманнан жеткен, ал тарихи жағдайларға байланысты сақталған сұрыптауды ескертпелері бар өкіл деп тануға болады. Антикалық дәуірдегі философиялық ойдың толық бейнесін қалпына келтіру үшін зерттеушілерге жиі дереккөздерді қайта құру әдістеріне жүгінуге тура келеді. жүктеу/скачать 89,87 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|