Туа біткен интеллектуалдық қасиеттер бар ма?



Дата20.11.2022
өлшемі16,66 Kb.
#51305
Байланысты:
Орта ғасырдағы араб ойшылы әл


. Орта ғасырдағы араб ойшылы әл-Фарабидің: «Адам ақылдың арқасында адам болды» деген тезисінің онто-гносеологиялық мәнін ашыңыз.
Білімі болу,өзін өзі жан жақты жетідіру ақылды болуға құштарлық адамды адам етті.Білімді адам ешқашан далада қалған емес.Ақыл аамның ең керемет қасиеттерінің бірі.
Туа біткен интеллектуалдық қасиеттер бар ма?

  • табысқа ұмтылу (жетістікке бағдарлау, иеленуге деген ұмтылыс, шешімділік,

  • сақтық (адалдық, зейін, дәлдік, басқалардың тануы);

  • ашуды бақылау (тыныштық, өзін-өзі бақылау, дайын болужанжалдарды шешу, төмен деңгей ашушаңдық).бұл менің ойымша туа біткен қасиет.

Қарым-қатынас - жылдам байланыс орнату мүмкіндігі(бұл менің ойымша туа біткен қасиет.)
Эмпатия — жанашырлық, көңіл-күйді қабылдау қабілет адамдар, олардың көзқарастары мен үміттерін анықтаңыз.
Адам ізгілікті өз бетінше алуы мүмкін бе?
адам м ізгілікке өз бетінше қол жеткізе алмайды, өйткені ізгі емес адам ізгілікті қайдан алады? Өз бетінше жұмыс жасау тұрақты, өзгермелі ізгілікті тудырады, өйткені ол адам логикасы мен күш-жігерімен жасалады. Мұндай ізгілік өзгермелі болады және көбінесе адамның өзі үшін қолайлы немесе қолайсыз жағдайларда жойылады. Адам бақытқа немесе қайғыға тап болған кезде - ол қоршаған әлемге, адамдарға, принциптерге, өзін-өзі бейнелеуге және т.б. көзқарасын тез өзгерте алады. Демек, оның қасиеті тұрақсыз және болады. Табысқа жету керек - адам жеңіске жетеді, ал мақтаныш жағымды қасиеттерді дамытуға жұмсалған барлық күш-жігерді басады. Қайғы – қасірет болуы керек-адам сындырады, өзін-өзі жұмыс істеуден көңілі қалады, бұл оны бақытсыздықтан құтқармады, ол сенімін оңай жоғалтады және жамандыққа бой алдырады.

Достарыңызбен бөлісу:




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет