Қaзaқ Тiлiнiң Өзектi Мәселелерi және Тәуелсiздiк Тaғылымы
134
Үнемдеу заңдылықтарын, ұстанымдарын білу тәжірибе арқылы
ғана келеді. Осыған байланысты бірқатар тәжірибелерімді –
зерттеу нәтижелерін ортаға салғалы отырмын. Қазақ тілінде ау
немесе уа дыбыс тіркестері сөз ортасында, сөз аяғында көп
кездеседі. Мысалы, ау сөз ортасында: т+ау+ық, с+ау+ат, қ+ау+ақ,
д+ау+ыл, с+ау+ын, қ+ау+ыз, ж+ау+ыз, с+ау+ысқан, бал+ау+са,
қ+ау+ырсын, +қ+ау+ын, қ+ау+ға, ж+ау+ын, т.б.
Сөз аяғында
бұз+ау, ж+ау, с+ау, т+ау, қ+ау, б+ау, ат+ау, от+ау, ож+ау, ақ+ау,
жал+ау, шыл+ау, бұл+ау, жам+ау, тым+ау, тан+ау, жар+ау,
жыр+ау, қыр+ау, сұр+ау, жас+ау, тұс+ау, аст+ау, қорқ+ау, арқ+ау,
нұсқ+ау, т.б. Сондай-ақ уа сөз ортасында: с+уа+т, с+уа+йт,
с+уа+р, бел+уа+р, т.б. сөз соңында: ж+уа, әж+уа, ал+уа, на+уа,
да+уа, т.б. Түркі тілдерінде ау дыбыс тіркестеріне қарағанда, уа
дыбыс тіркестері әлдеқайда сирек ұшырайды.
Аталған ау, уа дыбыс тіркестері ешқашан түбіртек бола алмайды.
Себебі, бұл тіркестердің аралығында ғ ұяң дауыссызы түсіп
қалған. Бұрын үнемі ағу, уға болып айтылған. Мұны дәлелдеу
қиын емес: бұзағу~бұзау, тағуқ~тауық, қағун~қауын, суғар~суар,
қырағу~қырау сияқты параллельдерді салыстыру арқылы-ақ көз
жеткізе аламыз. Яғни барлық кезде сөз ортасында уа мен уға, ау
мен ағу тең. Бірақ бұлар сөз аяғында ағун~ағын, уған үлгісінде
(моделінде) қалпына келеді. Неліктен?
Тарихқа белгісіз ежелгі дәуірлерде бүкіл түркі тілдеріне түп негіз
ретінде, тек ретінде қызмет еткен баба тілдің сөздік құрамы кедей,
грамматикалық құрылысы жетілмеген болатын (5,106 б.).
Жалпытүркілік *ан, *ун, *ин тұлғалары сол замандарда есім
көрсеткіші ретінде жұмсалған. Осы себепті атамзаманғы базалық
лексиканы
құрайтын зат есім, сын есім, сан есімдер толықтай н
дыбысымен аяқталған. Мұны жүздеген тілдік фактілер растайды.
Бағзы замандардан келе жатқан сөздердің бірі – алпауыт (үлкен,
зор). Осы сөз көне түркі жазба ескерткіштерінде алп+ағун,
алп+ағут формаларында кездеседі: алп+ағ+ун жекеше, алп+ағ+ут
көпше мағына береді. Оғыз тілдерінде сөз соңында н элизияға
көбірек ұшырайды. Орхон-енисей ескерткіштерінде – алпағу
герой, богатырь. Қазақ тілінде ағун формасы мүлдем түсіріліп
айтылады: алып (елден
ерекше дәу, нән адам деген мағынада).
Көне түркі тіліндегі алп+ағут, қазақ тіліндегі алп+ауыт
формаларын өзара салыстырсақ ғ дыбысының элизияға ұшырап, у