158
Очень легко упустить изначальный смысл слов, исказив значение этих самых слов. Это
приводит к тому, что, как в случае с примером выше, слова могут приобрести диаметрально
противоположный смысл. Об этом явлении рассуждал Джордж Оруэлл в своей книге
«Политика и Английский Язык» (6), приводя в пример умирающие метафоры и их
использование без всякого понимания изначального ее смысла. Пример: «.. Молот и
наковальня являются ещё одним примером, где в
современной речи наковальня является
худшей участью, хотя не стоит забывать, что молоты разбиваются о наковальню, не
наоборот». Таким образом, можно прийти к заключению, что носители языка в силах искажать
изначальный смысл слова или словосочетания, даже если этот смысл обретает прямо
противоположный характер. Однако это не означает, что язык теряет в
качестве, как
указывалось в предыдущей главе. Это всё ещё обозначает естественные метаморфозы в
содержании и структуре языка, а впоследствии и в мышлении человека (8). В то
же время
можно предположить и следующее: «Если язык поддаётся трансформации в силу внешниих
естественных факторов, то могут ли искусственные факторы так же повлиять на те же
изменения в языке?».
Политика и язык.
Язык – это инструмент общения и коммуникации. Выше нами были
разобраны темы изменений в языке, вызванных естественными факторами. Здесь будет
рассмотрен вопрос, касающийся возможности манипуляции над языком, его содержанием, с
целью определения жизнеспособности этого предположения, а также выявление возможности
воздействовать на мышление человека. Согласно Кузнецову (5), язык и политика имеют два
аспекта взаимоотношений:
1.
Язык как орудие политики.
2.
Язык как объект политики.
В данной статье рассматривалась возможность искажения смысла слов носителями
языка и то, как именно это может повлиять на восприятие этого слова с течением времени.
Теперь же стоит рассмотреть этот аспект со стороны искусственной манипуляции, а именно
первый пункт взаимодействия языка и политики.
Язык как орудие политики.
В данном контексте язык рассматривается как инструмент
донесения идей, информации и мыслей, позволяющий достигать политических целей, будь то
набор популярности, продвижение законопроекта и т.д. Язык позволяет политическим
лидерам доносить свои идеи до людей, воздействуя на их эмоции, мировоззрение и знания.
Часто такие методы достижения целей называют «популистскими», то есть потворство массе
и народному мнению ради привлечения сторонников и объединения вокруг одной личности.
Судниченко (7) пишет, что как орудие политики, язык не только описывает событие, но
убеждает и побуждает адресата действовать, даже если это
будет протировечить логике.
Порой такие манипуляции могут привести и к радикализации самого общества в рамках
поставленного вопроса, приводя к ужасным последствиям и событиям в истории человечества.
Антисемитизм, расизм, политика расовых сегрегаций является продуктом языка, как орудия
политики, объединяя людей вокруг одной идеи, в которую хочется верить, несмотря на её
явную абсурдность и несоответствие реальному положению дел. Однако если провести
логическую цепочку, то можно прийти к выводу, что эти мероприятия имеют под собой
политический мотив, достигаемый посредством языка. Это доказывает, что, в сущности, язык
и политика являются взаимозависимыми, где:
1.
Языковые средства позволяют достигать политических целей.
2.
Политика определяет направление развития языка.
Язык и глобализация.
Кузнецов (4) пишет, что в эпоху глобализации процесс интеграции
происходит не только в экономике и культуре, но и в языке. Процесс глобализации является
противоречивым не только потому, что приносит как позитивные, так и негативные изменения
в
конкретную культуру, но также по причине того, что этот процесс идёт на пользу одной
культуре в ущерб другой. Конечно же, как и в случае с «деградацией языка», феномена
«ухудшение культуры» не существует. Культура, как и язык, взаимодействуя с
другими
культурами, изменяется и это естественный процесс.