Б. Адамбаев апық


Осы жұмысты ж азу процесінде баспаға қазак мақалдарының



Pdf көрінісі
бет5/95
Дата02.12.2023
өлшемі4,19 Mb.
#132650
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   95
1 Осы жұмысты ж азу процесінде баспаға қазак мақалдарының
бірінші ғылыми жинағы әзірленді. Зерттеуде бұдан былайғы келтірі-
летін мақал-мәтелдердің барлығы сол жинақтан алынды. 
Автор.
7


се ту ра м а ғ ы на ме н қ а т а р а с т а р л ы м а ғ ы н а да болады.
Тура м а ғы на мыса л реті нде а л ы н а д ы д а негізгі ой астар- 
л а п ай ты л ад ы. М ы са лы ,
Т ы р н а д а н қ а р а у ы л қойсаң, тө-
б е ң н е н қ и қ у кетпес.
М а қ а л - м ә т е л , әдетте, бүкіл а д а м
б а л ас ы н а
ортақ.
С о н д ық т а н бір х а л ы қ т ы ң м а қ а л ы н екінші х а л ы қ төл шы- 
ғ а р м а с ы н д а й қ а б ы л д а й береді. Көптеген м а қ а л- м ә т е лд ер
көнермей көп ж а с а й д ы , әл де н еше ұ р п а қ қ а , қ о ғ а м ғ а қыз- 
мет етеді. 
М а л ы м
— 
жаным садағасы, ж аным
— 
ары м са-
д ағасы ; Қ о я н д ы қ а л м ы с өлтірер, ерді н ам ы с өлтірер
дей- 
тін ежелг і х а л ы қ ма.қалдары Үлы Ота н соғысы кезінде д,е 
ел а уз ын ан түскен жоқ, елдегі еқ беккерлерді , м а й д а н д а ғ ы
жа у ын г е р л е р д і жі герленді реті н қүді ретті сөзге, 
ү р а н ғ а
айнал ды.
М а қ а л - м ә т е л д е р д і ң шығу, д а м у т арихын қо ғ ам өмірі- 
нен, ә л еум ет ті к ой- са на ның есуінен бәліп қ а р а у ғ а
бол- 
майды.
Т а уд а й талап бергенш е, бармақтай б ақ берсін;
І с ің н ің а ғы н а қарам а, м а ң д а й ы ң н ь ің бағы н а к,ара
дейтін 
м а қ а л д а р өткен қ о ғ а м ны ң с а на сына н елес берсе, 
Талапты
ерге нұр жауар; Е ң б е к етсең ем ерсің
дейтін 
м а қ а л д а р
х а л ы қ сана-сезіміні ң өскен кезін бейнелейді. Ал 
О қ у
— 
өмір иіырағы, кітап
— 
б іл ім б ұ л а ғ ы

Отан 
үіиін отқа
түс
— 
кү й м ей с ің
дейті н м а қ а л д а р бүгінгі уақыттың, біз- 
д ің к о ғ а м н ы ң ой-санасынан туған.
М а қ а л - м ә т е л д е р ауызекі сөзді кә ркейту үшін 
ғ ан а 
емес, көркем ш ы ғ а р м а л а р д а д а көп қ о лд ан ыл ад ы . Ақын- 
ж а з у ш ы л а р ш ы ғ а р м а л а р ы н д а х а л ы қ д ан ал ығ ы н пайда- 
л ан уме н бірге, сол үлгі мен ездері де ж а ң а ма қал - мәтел -
дер ж а с а й д ы . Ы б ы р а й Ал тынс аринні ң 
А ш б а л а тоқ ба-
л а м е н ойнам айды , тоқ б а л а аш б о ла м деп 
о й л а м а й д ы
дейтін сөзі м а қ а л ғ а ай на л ып кеткені белгілі. С ү лтан мах-
мүт Т ор ай ғы р ов т ың
Іш ін д е ит ө л ігі жатқан
дейтін өлең 
ж о л ы а р а м ойлы зыми ян а д а м д а р д ы бейнелейтін мәтел 
болып кеткен. М ү х т ар Әуезовтің «Абай ж о л ы» романын- 
д а ғ ы
К ү й і бірдің, күні де бір
дейтін сөзін д е ж а ң а м а қа л - 
ға ж а т қ ы з у ғ а болады.
А қ ы н - ж а з у ш ы л а р ғ а н а емес, ана тілінде т аз а сөйлеп 
ж а з а білетін әрбір мәдениетті а д а м мақал - мәтел д і қол- 
д ан ып қ а н а қой ма йд ы, сонымен бірге оны өңдейді, өз жа - 
н ынан д а ж а ң а м а қ а л - м ә т е л д е р шығ ар а ды, сөйтіп х а л ы қ -
тың д а н а л ы қ кор ы байып ж а та д ы.
М ақ а л - м ә т е л д е р — ертек, 
аңыз 
әңгіме, 
батырлық- 
ғ а ш ы қ т ы қ ж ы р л а р , қ а р а өлеңдер секілді хал ык шығар- 
м а л а р ым е н қ а т а р ж а с а п келе ж а т қ а н кене жанр. Олай 
дейтініміз X I I — XII I ғ а с ы р л а р д а н с а қ т а л ғ а н сирек жа з-


ба де ре к т ерд е де м а қа л - м ә т е л д е р д і кездесті руге болады.
Орхон ж а з у л а р ы н д а :


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   95




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет