48
Ал «құт» (дэ) «Дао дэ цзин» трак та тын да дао ту дыр ған зат тың қоз ға-
лыс қа тү сіп, қа лып та суы жә не қайт а жо ға луы деп тү сін ді рі ле ді.
Дін та ну әліп пе сі нен
Дао ілі мі адам ның әр жа са ған жа ман ды ғы оның ғұ мы рын қыс қар та ды
деп үйре те ді. Мы са лы, зұлым дық жа са ған адам ның жа сы он екі жыл ға, кіш-
кен тай қа те лік іс те ген адам ның өмі рі жүз күн ге азаяды.
Дао ілімінің конфуцийлік ілімге ұқсастығы бар ма?
Дао ілі мі нің ма ңы зы.
Дао ілі мін де мо раль үш
құн ды ұстанымға не-
гіз де ле ді: ұс там ды бо лу; қа ра пай ым өмір сү ру; кі ші пейіл бо лу. Бұл се-
німде ты ныш, ұяң, қа ра пай ым адам дар ең жақ сы адам дар саналады.
Даосизм де құл шы лық қа аса мән бе ріл мейді. Ғи ба дат –
адам ның та-
би ғат заң ды лы ғы мен бай ла ны сын бұ за тын нәр се, сон дық тан құл шы лық
жа сау – жол дан адас у мен әуре ші лік тен
бас қа еш нәр се емес, құл шы лық
адам ның на дан ды ғы нан туын да ған деп қа рас ты ры ла ды.
Алай да кейіні рек буд да ді ні нің Қы тай ға та ра лу ына бай ла ныс ты дао
ілі мі не буд да ілі мі нің
кей бір рә сім де рі әсер етіп, олар буд дис тер сияқ ты
ғи ба дат ха на лар тұр ғы за бас та ған, мо нах тар то бын қа лып тас тыр ған.
Олар да буд да мо нах та ры сияқ ты үйле ну ге
тый ым сал ды де ген мә лі-
мет тер де бар. Буд дизм нің әсе рі нен дао ілі мін де түр лі құ дай лар ға, тіп ті
Лао Цзы ға та бы ну дәс тү рі қа лып тас қан. Бү гін гі дао
ғи ба дат ха на ла рын да
Лао Цзы ның су ре ті мен мү сі ні ор на лас қан.
Кейін гі дао сизм ді ни ілімі Қы тай да буд дизм нің да му ына не гіз бол ды.
Қы тай да дао ілімі не 1927 жыл дан бас тап тый ым са лын ды. Дін бас-
шы ла ры ел ден қуы лып, ор та лық та ры қи ра тыл ды. Әсі ре се, «Мә де ни
ре во лю ция» жа риялан ған 1960 жыл да ры дао ілімі не қат ты шүй лік ті.
Қа зір бұл дін нің өз ота нын да кей бір эле ме нт те рі ға на сақ тал ған.
Достарыңызбен бөлісу: 
