Құдайберді Бағашар исламдағы бала тәрбиесі алматы 2011

165
Тәрбие тармақтары
сүрту, гүлге су құю секілді қарапайым іс-әрекеттерді жа-
сата берген жөн. Себебі, еңбек тәрбиесі бала тәрбиесінің 
ең  маңызды  бөлігі.  Еңбек  баланың  адамгершілігінің 
қалыптасуына орасан зор әсер етеді. Еңбек ету арқылы 
бала  сол  істерге  қатысты  мәліметтер  мен  ептілікті 
бойына жинақтай береді. Әрі денесі де шыныға түседі. 
Сондай-ақ,  еңбек  балаларды  ұйымшылдыққа,  жігерлі 
іске,  көркем  шығармашылыққа,  іскерлікке  баулиды. 
«Жігітке  жетпіс  өнер  де  аз»  деген  аталарымыздың 
сөзін еске алсақ, жетпіс өнерлік қасиет адамның бойы-
на еңбектену арқылы ғана қалыптасады. Балаңыз жас-
тайынан еңбекке машықтанса, болашақта сегіз қырлы, 
бір сырлы болатынында күмән жоқ. 
Балаларды  еңбек  сүйгіш  етіп  өсіру  үшін  ерте 
жастан-ақ  осыған  психологиялық  жағынан  дайындау 
қажет.  Ата-ана  баланың  тілі  шығып,  жүре  бастаған 
кезден-ақ оларға қолынан келетін тапсырмалар беріп, 
өзіне-өзі  қызмет  етуге,  айналасындағы  адамдарға 
қолғабысын  тигізуге  дайын  тұруға  біртіндеп  үйрете 
беруі тиіс.
Баланы жігерлі, іскер етіп өсіру үшін жас кезінен 
еңбекке, талаптылыққа, ептілікке баулу керек. Істеген 
істі  тиянақты  етіп  орындауын  қадағалау  қажет.  Бала 
есейген сайын одан күрделірек істерді орындауын талап 
етудің пайдасы зор. Сондай-ақ баланы еңбекке баулуда 
оны табандылыққа үйретудің үлкен мәні бар. Еңбекке 
деген дағды дамып, ол әдетке айналса ғана нәтижесін 
бермек. 
Пайғамбарымыздың 
(саллаллаһу  аләйһи  уә  сәлләм)
  кезеңінде 
балаларға  аяқкиімдерді  реттеп  қою,  дәрет  ала-
тындар  үшін  құман  мен  шылапшын  тасу,  сусын 
тарқату  секілді  қарапайым  істермен  қатар  сыр 

166
Исламдағы бала тәрбиесі
сақтауға  дағдыландыратын  хат  тасу  сияқты  маңызды 
жұмыстар  да  жүктелетін.  8  жасында  анасының 
ұсынысымен  Пайғамбарымыздың  жанында  қызмет 
ете бастаған хазірет Әнәс 10 жыл бойы осы қызметін 
жалғастырады. Тіпті Хайбар жорығында осы мақсатпен 
Пайғамбарымыздың  қасына  еріп,  жол-жөнекей  әр 
түрлі істерге жәрдемдеседі. Осылайша балалық шағын 
Пайғамбарымыздың  алтын  бесігінде  өткізген  хазірет 
Әнәстің  саңлақ  сахаба  ретінде  тарих  парақтарында 
есімі жазылды.
Пайғамбарымыздың үйінен адам аяғы үзілмейтін. 
Сондықтан  келген-кеткен  адамдарға  қызмет  көрсету 
үшін хазірет Әнәстің тысында басқа балалар да бола-
тын. Тіпті бір риуаятта 20 шақты жас баланың осында 
қызмет атқарғаны айтылады. 
Сондай-ақ  Ислам  тарихшылары  жас  балалардың 
соғыстарға  дайындық  істерінде  де  үлкендерге 
көмектескенін  айтады.  Мысалы,  Хәндәк  соғысына 
дайындық  үшін  ор  қазылғанда,  бұл  іске  үлкендермен 
қатар балалардың да жұмыла кіріскені деректерде бар. 
Ор қазуға Пайғамбарымыз да қатысқан. Мұсылмандар 
күні  бойы  ор  қазып,  кешкісін  үйлеріне  шаршап 
қайтатын
159
.  Мұндай  еңбекке  үлкендермен  бірге 
балалардың  да  қатысуы  олардың  арасындағы  қарым-
қатынасты  арттыруға,  балалардың  үлкендерден  кәсіп 
үйреніп, оларды өздеріне үлгі тұтуына өз себін тигізгені 
анық.  Еңбек  арқылы  шыңдалған  балалардың  бойла-
рында болашақта қиыншылықтарды да жеңе білетіндей 
қайрат пайда болады. 
159
 С.  Суруч,  Каинатин  ефендиси  Пейгамберимизин  хайаты,  2-т., 
101-б.

167
Тәрбие тармақтары
Пайғамбарымыз 
(саллаллаһу  аләйһи  уә  сәлләм)
  өзі  де  бала 
кезінен  еңбекқор  боп  өскен.  Сүт  анасы  Халиманың 
үйінде  сүт  бауырларымен  бірге  қозы-лақ  баққан. 
Кейіннен ағасы Әбу Тәліптің қолында жүрген кезінде 
ағасының  жанұясына  көмектесу  үшін  қой  баққан. 
Еңбекті  қадірлеген  Пайғамбарымыз  мұсылмандарды 
еңбек  етуге  шақырып  былайша  өсиет  етеді:  «Ешкім 
маңдай  терімен  тапқан  табыстан  артық  табыс 
тапқан емес. Адамның өзі, отбасы, қызметшісі үшін 
жұмсағандары  оған  садақа  ретінде  жазылады»
160
. 
Оның  еңбекті  қастерлегенін  мына  хадистен  көруге 
болады:  сахаба  Әнәс  ибн  Мәлик  (р.а.)  былай  дейді: 
«Бірде  әнсарлық  бір  адам  қайыр  сұрап  келді.  Аллаһ 
елшісі одан үйінде несі бар екенін сұрады. Қайыршы 
үйінде  бір  ғана  төсеніштерінің  бар  екенін,  оның  бір 
жағын  астарына  төсеп,  қалған  жартысын  үстілеріне 
жамылатындарын  және  су  ішетін  бір  ыдыстарының 
бар  екенін  білдіреді.  Аллаһ  расулы:  «Оларды  осын-
да әкеліңіз», – деді. Әлгі кісі заттарын дереу жеткізді. 
Аллаһ расулы 
(саллаллаһу аләйһи уә сәлләм)
 оларды екі дирхамға 
сатып, ақшасын қайыршыға беріп: «Мұның бір дирха-
мына азық-түлік алып отбасыңа апарып бер, қалғанына 
бір  балта  сатып  алып  маған  әкел»,  –  деді.  Қайыршы 
айтқанын екі етпеді. Аллаһ расулы балтаға сап жасап, 
егесіне ұстатып, ендігі жерде ағаш шауып, отын жинап, 
соны сатып күн көруін және он бес күннен кейін келуін 
айтты. Әлгі адам отын жинап, сатуға кірісті. Бірнеше 
күннен кейін Пайғамбарымызға келіп 10 дирхам табыс 
тапқанын қуана хабарлады. Ардақты елші бұл ақшаға 
киім-кешек,  азық  алуын  бұйырды.  «Осылай  еңбек 
160
 Ибн Мажә, Тижара, 1.

168
Исламдағы бала тәрбиесі
етуің  қиямет  күні  маңдайыңа  жағылған  қайыршылық 
күйесінен әлдеқайда қайырлы. Тек қана қолдан ешбір 
шара  келмей,  мәжбүр  қалаған  жағдайда,  қарыздан 
құтыла алмаған немесе адамды құрдымға сүйреген кісі 
өлтірудің  ақысын  төлейтін  жағдайларда  ғана  қайыр 
тілеуге болады», – деді»
161
. 
Пайғамбарымыздың  осы  хадистерін  басшылыққа 
ала отырып, балаларды да еңбек сүйгіштікке тәрбиелеу 
керек. «Еңбек етсең ерінбей, тояды қарның тіленбей» 
деген  халық  даналығын  сонда  ғана  жас  ұрпақ  ұғына 
біледі.

жүктеу/скачать 1,04 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: