Дәлел-дәйектерімен намаз оқу үлгісі 46
бында бір қарыс, Мәлики және Ханбали мәзһабтарында
көзге ерсі көрінетіндей алшақ емес, дененің тепе-тең-
дігін сақтайтындай «орташа» болғаны жөн
85
.
Ал, Ханафи мәзһабы бойынша, намазда тұрған кісі
екі аяғының арасын тым жақындатпайды, ең кемі төрт
елі қашық ұстайды.
Қиямда тұрғанда екі аяқты бір-біріне тигізе тақамау
да керек. Бұған қатысты Нәсәиде келтірілген хадистің
бірінде Сахаба Абдулла ибн Аббас екі аяғын бір-біріне
тигізе тақап, намаз оқып тұрған кісіні көргенде оған:
،ِهيَمَدَق َنيَب َّف َص دَق يِّل َصُي ًلاُجَر ىَأَر ِللها َدبَع َّنأ ةديبع يبأ نع
يِئا َسَّنلا هاور ،...َةَّن ُّسلا َتفَلاَخ : َلاَقَف
«Сен сүннетке қайшы әрекетте болдың...» 86
, –
деді.
Және Ибн Әби Шәйбәнің риуаят етуінде Ғуәйна
ибн Абдрахман ибн Жәушәнның айтуы бойынша әкесі
Әбдірахман мешітте екі аяғының арасын тақап, намаз
оқып тұрған кісіні көріп былай деді:
لا َجَر ىأرف دِجسَملا يف يبَأ َعَم ُتنك :نمحرلا دبع نب ةنيوع لاق
اذه يف ُتيأر دَقَل ىرخُلااِب امُهادحإ َقَزلأ لاقَف ِهيَمَدَق َنيَب افا َص
ام ملس و هيلع للها ىّل َص ّيبّنلا ِباحصأ نِم َرَشَع َةيِناَمَث ِدجسملا
ّطَق اذه َلَعَف مُهنِم ادَحأ ُتيأَر.“
85
Қ.Жолдыбайұлы «Дін мен діл», 2-том. Қосымша қараңыз: Уаһбатуз-
Зухайли, әл-фиқһул-ислами уа адиллатуһ, 2-том, 882-бет. «Дарул-фикр»
баспасы, Димашқ, 2006 ж.;
86
Нәсәи, әс-сүнәнул-кубра – 465 бет. 373-баб/968-хадис.
Дәлел-дәйектерімен намаз оқу үлгісі 47
«Анау екі аяғын бір-біріне тигізе тақап алыпты. Мен мына мешітте он сегіз сахабаны көргенмін. Біреуі де бұлай істемеген еді» 87
. 87
Ибн Әбу Шәйбә, Мұсаннаф, Китәбу салатит Тәтауғ; (153) 787 хадис.