Дәлел-дәйектерімен намаз оқу үлгісі
97
Сондай-ақ, Абдуллаһ ибн Зубайрдан риуаят етілген
хадисте дұға айтылып біткенше
көтерілмейтіні анық
айтылған.
ِهِلآ ىلعَو ِهْيَلَع ُللها ىَّل َص َّيِبَّنلا َّنَأ ركذ هنأ ريبزلا نب للها دبع نع
اَهُكِّرَحُي َلاَو اَعَد اَذِإ ِهِعُب ْصُأِب ُري ِشُي َناَك َمَّل َسَو ِهِبْح َصَو
Абдуллаһ ибн Зубайрдан риуаят етілді. Ол
былай деді:
«Алла елшісі дұға жасағанда (намазда
«әттәхият» дұғасын оқыған кезде) саусағымен
ишарат ететін, оны ұдайы көтермейтін»
195
.
Имам Мұхиддин
ән-Науауи Насаиде және Әбу
Дәуідте келген бұл хадисті «Сахих», деп, бағалаған
196
.
Сондай-ақ, бұл хадисті әл-Бәйһақи, ибн Хиббан,
әз-Заһаби сынды
хадис білгірлері де сахих, деп,
бағалаған
197
.
Ал, енді сұқ саусақты дұға айтылып біткенше
көтеруді жақтайтындар мынандай хадиске сүйенеді:
195
Әбу Бәкір Ахмет
ибн әл-Хұсейн ибн Әлі ибн Мұса, әс-Сунанул-
Бәйһақил-кубра, 2-том, 131-бет. «Дарул-Баз» баспасы,
Мекке қаласы,
1994 ж. Қосымша қараңыз: Сүлеймен Ибнул-Әшъас Әбу Дәуіт
ас-Сажистани, Сүнану
Әби Дәуіт, 1-том, 260-бет. «Дарул-фикр»
баспасы.
196
Мұхиддин ән-Науауи, әл-Мәжмууъ, 3-том, 417-бет. «Дарул-фикр»
баспасы, Бәйрут, 1997 ж.
197
Хасан
ибн Әлі ас-Саққаф, Мажмуъ Расайлис-саққаф, 2-том, 638-бет.
Дарур-Рази» баспасы.
