3) табиғаттан технологиялы қ үстемдік;
4) табиғи әлемді зерттеудің индуктивті өдісі.
Бэконның пікірінш е ғылым адамның табиғаттан үс-
темдігін қамтамасыз етеді ж әне бақы тты қоғам қүруды ң
алғыш арттарын қалыптасты рады.
- А ғылш ын философы Т. Гоббс (1588-1679). М атерия,
оның пікірінш е, мәңгі, бірінш і, ал ж еке денелер екінш і.
- Ф ранцуз философы Р. Декарт (1596-1650) керісінш е,
бірінш і орынға ақыл-ойды қойы п, тәж іри бенің рөлін тө-
мендетті - оны ақыл-ой нөтижелерін ж ай тәжірибеде тек-
серу ғана деп қарады.
Нидерланд философы - Б.Спиноза (1632-1677) фило-
софияға геометриялық өдісті енгізді. Спиноза табиғат к а -
па шын омір сүреді деп санады. Д іннің ш ығу себебін ол
адпмдардың надандыгынан, белгісіз болаш ақ алдындағы
қорқыныш ынан іздейді.
Джон Л окк(1632-1704)- ағылш ынматериализмніқірі
екілі, ол білімді діни сенімге бағындыруға қарсы ш ы қты .
- А ғы лш ы нды қ идеалист Д ж .Б еркли (1685-1753) ма-
териализмді теріске ш ығарды.
- А ғы лш ы нны қекінш і бір субъективтік идеалисі Д.Юм
(1711-1776) Б ерклиды ң ілім ін агностицизм бағытында
дамытты.
Ж и нақтай айтқанда, Б еркли және басңа идеалистер
материал истік көзқарастың дамуына кедергі ж асауғаты -
рысқанымен, оның ілгері ж ы лж уы н тоқтата алмады.
Достарыңызбен бөлісу: