Эцнцмцзцн актуал мясяляляриндян биридир
жүктеу/скачать 3,53 Mb. Pdf көрінісі
|
| АЗЯРБАЙЪАН МИФОЛОЭИЙАСЫ
149 мушдур. Мясяля тякъя онда дейилди ки, башланьыъда улу яъдад ягли инкишафы иля ушагдан фярглянмирди, щям дя са- дяъя олараг бцтцн топладыьы тяърцбя, дцшцнъясинин исти- гамяти, дцнйаны дяркетмя габилиййяти дя аналожи ъящятдян ушаьынкыларла ейни иди. Демяли, инсан саймаьы юйряняндя цзяриндя щесаблама апардыьы конкрет яшйаны нязярдя тутса да, рягямлярин дяйишмясиня дейил, сайылан варлыгларын щяъминин артмасына диггят йетирмишдир. Она еля эялмишди ки, рягямляр чохалыб-азалдыгъа варлыглар да башга кейфиййя- тя, йахуд щала кечир. Диэяр тяряфдян, яшйаларын сайынын вя чякисинин ейниййяти заманы защири эюрцнцшцндя ъидди фярг- ляр нязяря чарпырды. Мясялян, йцз ядяд доьранмыш одунла йцз охун йер тутумунда бюйцк фярг варды. Шцуру щяля там инкишаф етмямиш кюрпя ушаьа десян ки, бу яшйаларын сайы бярабярдир, инанмаз. Йахуд беш атла, беш тойуьун йерляш- мяси цчцн щазырланан тювля вя щин бир-бириндян тамамиля сечилир. Бурада «сакинлярин» сайы ейни олса да, тутуму, нювц, характери, чякиси, функсийалары тамамиля башгадыр. Дейилянляри даща айдын баша дцшмяк цчцн тябият щадисяля- ринин сайынын ейнилийиндя онларын формасындакы фярглярин мювъудлуьуна нязяр салмаг кифайятдир. Азярбайъан халгы- нын мифоложи тясвирляриндя тез-тез ишлянян бир ъцмляйя ди- ггят йетирмякля айдынлыг эятиряк: «Цч эцн, цч эеъя йол эетдиляр». Бурада «цч» бир-бириня якс мящфумларын (эцн вя эеъянин) мигдарынын ейнилийи билдирилир, лакин фикирдя сай там охшар шякилдя нязяря чатдырылса да (3=3), заман бюлэцсцнцн там бярабярлийи иля растлашмырыг. Яслиндя 24 саатлыг бцтюв эцн фикирдя гойулдуьу шякилдя цч дяфя ейни формада тякрарланмыр: эцнлярин тяркибиндяки «бирляр» «ики- ляр»лярля зянъирвары щалда гаршы-гаршыйа дурмагла (эцн-эеъя //эцн-эеъя //эцн-эеъя) ъцтляшир. Башга сюзля, эцн там шякилдя дейил, бярабяр щиссяляря – эеъяйя вя эцндцзя бюлцняряк сыраланыр: Б ИР ЭЦН - БИР ЭЕЪЯ + БИР ЭЦН - БИР ЭЕЪЯ + БИР ЭЦН - БИР ЭЕЪЯ = ЦЧ ЭЦН - ЦЧ ЭЕЪЯ . Кямиййяти Бярпа, эенезис 150 замана дейил, конкрет яшйайа вя инсана аид едяндя ися фи- кир дягиг ифадя олунур. Мясялян, «Чадырда цч гыз вя цч оьлан отурмушду», йахуд «Юзц иля цч охла цч хянъяр эютцрдц» ъцмляляриня диггят йетиряк. Биринъидя ъанлы вар- лыьын ъинс цзря бярабяр бюлцнмясиндян, икинъидя ися силащла- рын сайынын ейнилийиндян бящс ачылыр. Дейилянляри схемдя даща айдын эюрмяк мцмкцндцр. Ъцмлядяки ики «цч»цн мцтляг бярабярлийи, ейнилийи ня- зяри ясасла юзцнц доьрултса да, практик ъящятдян мцмкцнляшя билмир. Башга сюзля, цч эцн далбадал эцндцз, ардынъа да цч эцн эеъя баш веря билмяз. Чцнки эеъядян сонра мцтляг эцндцз эялир вя эеъя гаранлыгсыз (шимал гцтбдяки бяйаз, ъянубдакы айазлы эеъяляри нязяря алма- саг), эцндцз ися ишыгсыз мювъуд олмур. Яски чаьларда Азярбайъанда да айры-айры сайлара мцх- тялиф хцсусиййятляр аид едилирди. Бир групу хошбяхтлик эяти- рян, щям дя олдугъа хейирхащ ишляря йардым эюстярян гцввя кими тягдим олунур, диэяр групу ися, яксиня, эуйа шярин хидмятиндя дурурду, бядбяхтлийин мянбяйи, гяддар- лыьын, фялакятин, пис ямяллярин тюрядиъиси сайылырды. Беляъя сайлар тякъя тябиятя хас яламятляри дейил, щям дя инсанлара аид кейфиййятлярин дашыйыъысына чеврилир вя нятиъядя ъанлан- дырылырды. Эюйя бахан улу яъдад илк олараг гаранлыгда парыл- дайан улдузлары эюрмцш вя баша дцшмцшдцр - онлар о гядяр чохдур ки, сайыны, юлчцсцнц мцяййянляшдирмяк чятиндир. Вя нящянэ эюй цзцнц щансыса шярти фигурлара (бцръляря) бюлмякля даща анлашыглы вя ири рягям ялдя етмяйя чалыш- мышдыр. Тясяввцрлярдя бюйцк чохлуьун олдугъа кичикликдя йер- ляшдирилмяси, еляъя дя яксиня – щансыса чох кичик щиссяъийин нящянэдян дя нящянэя чеврилмяси идейасы гам-шаманларын вя атяшпярястлик кащинляринин иряли сцрдцкляри системлярдя юзцня йер алмышдыр. Гядим гамлар вя муьлар мящз рягям- лярин йардымы иля, онларын мащиййятиндяки саймаг |