Елена Уайт «Ұлы шайқас»
жүктеу/скачать 2,55 Mb. Pdf көрінісі
|
| халықтардың үрейлері ұшып, дірілдеп
кетті; ғасырлық таулар жарылып, алғашқы жоталар құлады; Құдайдың жолы м ә ң г і л і к » , « Ж а р а т қ а н Ө з і н і ң арғымақтарына отырды, Иемізді көріп таулар діріл қақты, сулардың көзі ашылды, шыңыраудан үн шықты. Шексіз Алланың ұшып жатқан садақтарының жарығынан ай мен күн тоқтады. Жаратқан Ием Сен Өз халқыңды, белгілеп қойған адамдарыңды құтқарып алау үшін келесің» (Аббақұқ 3:3-13). Құтқарушы жер бетінен көтеріліп кетер алдында Өз оқушыларына былай деп уәде берген болатын: «Мен сендерге қайра келемін. Сендер қамықпаңдар. Әкемнің үйінде барлығыңа да орын жетеді. Мен б а р ы п с е н д е р г е т ұ р а қ т а р ы ң д ы дайындаймын. Сонан соң қайра келіп сендерді әкетемін» (Жохан 14:1-3). «Даңқы жерді жаңғыртып, қаптаған періштелерін ерітіп, Мәсіх Иса жер бетіне қайра келеді және жер бетінің барлық тұрғындары Оның алдына жиналады (Матай 25: 31 - 32). Зәйтүн тауының үстінен көкке көтеріліп кеткен Исаның соңында аялдап тұрып 137 қалған періштелер де солай деген болатын: «Ол көкке қалай көтеріліп кетсе, жерге дәл солай оралады» (Елшілердің істері 1: 11). Киелі Рухпен шабыттанған Пауыл пайғамбар былай деп куәлік еткен: «Керней тартылып, Жәбірейіл періште дауыстап хабар берген соң, аспаннан жерге Алла Өзі келеді» (1Сал. 4: 16). Патмос аралында болған пайғамбар да солай дейді: «Мәсіх келеді және Оны барлығы өз көздерімен көреді , бұлардың ішінде Оны түйрегендер де бар, сонда жер бетіндегі барлық тайпалар үрейленіп, еңірейді» (Аян 1: 7). Құдай қасиетті пайғамбарларының аузымен баяғыда жариялап қойған орындалуға тиістінің барлығы Исаның келген уақытымен жүзеге асады (Елшілердің істері 3:21). Сол кез келгенде зұлымдықтың билігі тамамдалады, дүниенің патшалығы Құдай мен Мәсіхтың иелігіне көшіп, Ғайса мәңгілік патшалық құратын болады (Аян 11:15) Сонда Жаратқан Иенің ұлылығы барлық адамзатқа көрінеді (Ишая 40:5). Құдай шындығы мен атағын күллі халықтардың алдында айқындайды (Ишая 61:11). Сол кезде әлемнің Иесі Израильдің салтанатты тәжі, тірі қалғандары үшін гүлдерден жасалған көрікті шірдей болмақ (Ишая 28:5). Жер бетіне Құдай келіп Өз патшалығын орнатқаннан кейін, жерде ақиқат пен әділдік орнайды. Иелерін көп күткен халқы үшін Құдай керемет жақсылықтар жасайды, орасан зор өзгерістер болып, шөл далалар жұмаққа ұқсап, аңыздар баққа айналады (Ишая 51: 3). Айдала жайқала гүлдеп, қуана ән шырқайды. Құла түз енді Ливан тауларындай салтанатты, Кармил тауы мен Шарон жазығындай құлпырып, көрікті болады (Ишая Құла түз енді Ливан тауларындай салтанатты, Кармил тауы мен Шарон жазығындай құлпырып, көрікті болады (Ишая 35:2). Бұдан былай ешкім сені «күйеуі тастап кеткен» деп атамайды, жеріңді «ойсырап қалған» ден айтпайды. Қайта, сені «Қуанышым» және жеріңді «Келіншек» деп атайтын болады. Себебі Жаратқан Ие саған қатты қуанады. Күйеуінің келіншегін қамқорлайтынындай, Жаратушы да сенің жеріңді қамқорлайтын б о л а д ы . Ж а с ж і г і т т і ң қ ы з ғ а үйленетініндей, сенің тұрғындарың өзіңмен тұрақты байланыс орнатады. К ү й у е ж і г і т т і ң қ а л ы ң д ы ғ ы н а қуанғанындай, Құдайың да саған шаттанады (Ишая 62:4,5). Исаның келетіні барлық ғасырларда да О н ы ң і з б а с а р л а р ы н ү м і т п е н қанаттандырған. Құтқарушы Зәйтүн т ауы ны ң үс ті нде о қу шы лар ыме н қоштасқан кезде, оларға: «Мен қайтып келемін» — деп уәде берген. Оның шәкірттерінің жүректеріндегі бұл қуаныш пен үмітті ешқандай мұң да, сынақ та өшіре алмады. Қуғындалып, қасірет шегіп жүрген кездерінің өзінде Құдіретті Құдай Иенің келетіні оларды шексіз бақытқа бөледі. Исаның келгенін өз көздерімізбен көреміз бе деп үміттенген жақындарын ж е р л е п ж а т қ а н с а л о н и к а л ы қ Мәсіхшыларды, олардың тәлімгерлері, Пауыл пайғамбар былай деп жұбатты: «Сонда Мәсіхқа сеніп бұл дүниеден кеткендер түрегеледі, сонан соң тірі қалған Мәсіхшылармен бірге көкке көтеріледі. Сөйтіп Жаратқан Иемен мәңгі бірге болады. Осы сөздерді айтып біріңді бірің жұбататын болыңдар» (Салоникалықтарға жазылған бірінші хат 4:16 -18). Қалыңдығына қуанған күйеу жігіттей, жаңарған жерге және Өзінің құтқарып алған халқына Құдай да қатты қуанатын болады. Патмос аралында жатқан Исаның сүйікті оқушысы «Жуырда келемін» деген Оның сөзін естіп, барлық ғасырлардағы шіркеулердің тілегін «Тезірек кел, Тәңір Иса, біз Сені күтеміз!» деп білдірген болатын (Аян 22: 20). Киелілер мен азаптанушылар ақиқат жайлы куәлік еткен зындандардан, жалыннан, эшафоттардан олардың сенімдері мен үміттерінің дауысы барлық ғасырларға тарап жатты. Қуғын-сүргінге ұшырап азап шегіп жүрген Исаның ізбасарлары ажал оғынан қорқып тайсалып көрген емес, өйткені өлімнен жоғары тұрды және Құдайдың келіп, өздерін қайра тірілтіп алатынына олар кәміл сенді. Вальдендіктердің де сенімі осындай болды. Уиклиф Құтқарушының келуін шіркеудің үміті деп күтті. Лютер: «Менің ойымша Алла бір 300 жылдан кейін келіп қалуы мүмкін, өйткені Ол мына бұзылған заманға көп қарап отыра алмас» — деген болатын. Меланхтон болса: «Жер шарының тарихының аяқталуына көп уақыт қалған жоқ» дейді. Кальвин өз замандастарына: «Ашыққан адам тамақты қалай іздесе, бізде Алланы сонша тағатсыздана күтуіміз керек» — деп насихаттайды. Шотландтық реформатор Нокс: «Тәңір Иса жер бетінен көкке адам секілді көткріліп кеткен жоқ па және Ол қайрадан қайтып келмей ме? Әрине келеді және бұл жуырда болатын оқиға, оны біз білеміз. Алланың жер бетінен көтеріліп кетуі қаншалықты айғақ болса, Оның жер бетіне оралуы да соншалықты айғақ» — дейді. Ридли мен Латимер ақиқат үшін жандарын қиған және 138 Исаның келуін сеніммен күткен. «Дүниенің ақыры тақап қалғанына еш күмәнім жоқ — деп жазады Ридли, сондықтан Жохан пайғамбарға қосылып, «Тәңір Ием! Тезірек кел» — дейік. «Алланың жер бетіне қайтып оралатыны жайлы ой, менің жүрегімді тебірентетін қуаныш» — дейді Бакстер. Тақуалардың сенімі мен мінезі олардың Қ ұ т қ а р у ш ы н ы с ү й і с п е н ш і л і к п е н күткенінен жақсы көрінеді. «Егер өлім қайра тірілу арқылы жеңілетін соңғы жау болса, онда толық жеңіске жету үшін біз Исаның жер бетіне келуін күні түні тілеуіміз керек». «Ақыр дегеніміз мәңгілік ажал тұзағынан босататын, қасиетті мекеніңе оралып ауру-сырқаусыз, уайым — қайғысыз, өлім-жітімсіз өмірге жеткізетін соңғы нүкте. Нағыз бақыт, нағыз жүрек жарды қуаныш дегеніміз осы емес пе? О, Құдайым! Осы күнді тезірек жақындата көр!» Бұл күнді елшілер де күткен, бабалар мен пайғамбарлар да күткен, бұл күнді реформаторлар да күткен. Сол күннің тезірек келуін біз де Алладан тілеуіміз керек. Пайғамбарлар Иса Мәсіхтың жер бетіне келетіні жайлы ғана айтып қоймай, Оның келуінің белгілері жайлы да айтады. Иса: «Күн мен ай және жұлдыздар белгі береді» дейді (Лұқа.21: 25). «Күн сөніп, ай жарығын бермей қояды, жерге жұлдыздар жауып, аспан күштері сілкінеді, сол кезде барлық адамзат Исаның даңқы және күшімен жерге келе жатқанын көреді» (Марқа 13: 24-26). Жоһан пайғамбары көргенін: «Жер қатты сілкініп, күн, қара жамылғандай, жарығын бермей, ай қан секілді қып- қызыл болып қалды» — деп сипаттайды (Аян 6: 12). Бұл аян XIX ғасырдың алдында орындалды. 1755-ші жылы тарихта бұрын соңды болып көрмеген жер сілкінісі болды. Бұл Лиссабониялық жер сілкінісі деп аталғанымен, Еуропаның көп жерлеріне, Африка мен Америкаға жетті. Тіпті Гренландия, Вест-Индия, Мадейра аралы, Швеция, Норвегия және Ұлыбритания мен Ирландия жерлері де бұл сілкіністі байқады. Айтулы сілкініс төрт миллион квадрат мильден кем емес аймаққа тарады. Африкада сілкініс Еуропадағыдай қатты болды. Алжирдың басым көпшілік жерлері қопарылып қалды, ал Мароккодан алыс емес жерде орналасқан бір ауыл сегіз не он мыңдай халқымен жер жұтып, көзден ғайып болды. Испания және Африка жағалауларында су тасқыны көптеген аймақтарды шайып әкетіп, қаңғыратып бос қалдырды. Испания мен Португалияда жер сілкінісі өте қатты болды. Айту бойынша Кадиске биіктігі 18 метр толқын келді. Португалиядағы ең биік таулар түп орнымен қозғалды, олардың жоғарғы жақтары ашылып, неше түрлі қалыпқа түсті. Жақын жерлердегі ауылдарға таулар құлап, олар бұзылып қалды. Таулардың жарылған жерлерінен лаулап от шығып жатты. Лиссабонда әуелі жер астынан күннің күркірегеніндей қатты гуіл естіліп, онан соң жер сілкінісі қаланың басым көпшілік бөлігін қиратты. Айналдырған 6 минуттың ішінде 60 мың адам өлді. Теңіз әуелі жалаңаштанып шегініп барып, қайтып келіп 15 метрге көтерілді. Лиссабонда болған басқа да оқиғалардың ішінде мынаны айтпай кетуге болмайды. Орасан зор ақша бөлініп, таза мәрмәрдан жасалған ж а ғ а л а у д ы ң б ы т - шы т ы ш ы қ т ы . Құтқарылып қаламыз ба деген ниетпен сол араға жиналған халық, тұңғиықтың түбіне түсіп жоқ болды, себебі жағалау кенеттен теңізге айналған болатын. Сі лкініс тің с алд ары нан бар лық шіркеулер мен монастырлар қирады, үлкен ғимараттардың күл талқаны шықты, тұрғын үйлердің төрттен бір бөлігі сынды. Кей жерлерден өрт шығып, тез өршіп бүкіл қаланы жоқ қылды. Бұл сілкініс мейрам күні барлық шіркеулер мен монастырлар адамдарға толған күні басталды. Аздаған адамдар ғана құтқарылып қала алды. Жұрт қатты үрейленді, ешкімнің жылауға шамасы келген жоқ, өйткені олар естері шығып не істеп, не қоятындарын да білген жоқ, кеуделерін соққылап: «Ақыр заман деген осы!» — деп айғайлай берді. Аналары балаларын ұмытып, қолдарына ұстаған пұттарымен ерсілі-қарсылы сабылды. Сорына қарай көптеген адамдар шіркеулерге кіріп, пұттарға табынды. Бірақ пұттардың бұларға ешқандай себі тиген жоқ, сол арадағы жандар да, діндарлар да, олардың құрып қойған пұттары да тып-типыл құрыды. Кейін сол күні 90 мың адамның қаза болғаны белгілі болды. Сол оқиғадан 25 жыл өткен соң айтылған аянның жалғасы орындалды — күн мен айдың тұтылуы. Айтылған уақытта орындалған бұл аян көпшілікті қайран қалдырды. Оқушыларымен Зәйтүн тауының үстінде әңгімелесіп отырғанда Иса оларға шіркеудің басына түсетін қайғы кезеңін суреттеп айтқан болатын. Бұл 1260 жыл бойы папалықтардың Құдай халқын қуғынға ұшырататын кезеңі еді. Және Ол, бұл күндер қысқартылатын болады деп ескерткен болатын. Сонымен қоса Ол Өзінің келер алдындағы болатын кейбір белгілерді және де сол белгілердің алғашқысының уақытын да айтқан еді. «Қайғы мұң кезеңінен кейін күн сөніп, ай 139 жарығын бермей қояды» (Марқа 13: 24). 1260 күн немесе жыл периоды 1798 жылы аяқталды. Айтулы мезгілге ғасырдың төрттен бір бөлігіндей уақыт қалғанда қуғын-сүргін түгел дерлік тоқтады. Исаның сөзі бойынша қуғын-сүргіннен кейін күн тұтылуға тиісті болды. 1780-ші жылы 19-шы мамыр күні бұл аян орындалды. Осы күні Жаңа Англияда күн тұтылып, атаулы жер қара түнекке оранды. Бұл өзінше түсініксіз, құпия феномен болды. Массачусетс штатындағы куәгерлердің бірі болған оқиғаны былай деп сипаттайды: «Таңертең әдеттегідей күн шықты, бірақ біраздан соң бұлттар қоюланып, күн ұясына отыра бастады. Арасында найзағай жарқылдап, аздап жаңбыр жауды. Таңертеңгі тоғыздың кезінде бұлттар сейіліңкіреп қола — сары немесе мыс тәрізді түске айналды. Жер, ағаштар, таулар, сулар, тіпті адамдардың түстері де бір түрлі өзгеріп кетті. Бірнеше минуттан соң, әдетте кешкі сағат т о ғ ы з д ы ң к е з і н д е б о л а т ы н д а й , к ө к ж и е к т е г і ж і ң і ш к е ж о л а қ т ы санамағанда, аспанды қара бұлт торлап, жерге қараңғылық түсті. Адамдардың бойларын қорқыныш билеп, олар қатты абыржи бастады. Әйелдер есіктерінің алдына шығып, қараңғыға қарап тұрып қалды. Ерлері жұмыстарынан қайтып оралды. Жұмыскерлер жұмыс орындарын тастап, балташы саймандарын, ұста ұстаханасын жауып, саудагерлер саудасын тамамдап, дүкендер жабылып, мектептен балалар қорқып оралды. Жол жүріп бара жатқан жолаушылар жақын жерлердегі мекендерге тоқтады. Барлық адамдардың көкейлерінде туындап оларды қиналтқан бір-ақ сұрақ болды. «Не болайын деп тұр?» Ешқашан көріп білмеген дауыл басталайын деп тұрғандай болды. Жұрт майшамдарын жағып, тауықтар орындарына қонақтап, мал өрістен оралды. Көлбақалар бақылдап, құстар кешкі әнге басты. Барлық жерлерде жарқанаттар ұша бастады. Бірақ түннің басталуына көп уақыт барын тек адамдар ғана білетін». Салемдегі Скиния атты шіркеудің пасторы, доктор Уиттейкер Нафанаил мәжілісханада қызмет өткізіп жатқан болатын және өз уағызында ол: «Бұл түнек тегінде табиғидан жоғары құбылыс» — деп белгіледі. Басқа да ғибадатханаларда тәлім беріп жатқан насихаттаушылар Киелі Жазбадағы осы оқиғаның болатыны жайлы жазылған жерлерін оқи бастады. Сағат 11 ден кейін тіпті қараңғы болып кетті. Жұрт сағаттың тілін майшамсыз көре алмай қалды. Бұл түнек шығыстағы Фалмаутидан бастап Коннектикута және Албанидың батыс шекараларына дейін жетті. Оңтүстік теңіз жағалаулары түп түгел және солтүстік америкалық қоныстарды ала барлық жерлер қараңғылыққа шомыды. Күн батуға екі сағат шамасындай уақыт қалғанда ғана түнек сейіле бастады, бірақ қою қара тұман әлі де болса кете қоймады. Күн отырсымен аспанды қара бұлт тұмшалап, қайрадан қараңғылық түсті. Бұл қараңғылық та, күндізгідей өте қорқынышты болды. Туып тұрған толық айға қарамастан, барлық жер Мысырдың қараңғы түнегіне оранғандай болды, майшамсыз ешкім аяқ баса алмай қалды». Бұл оқиғаны көзі көргендердің бірі былай дейді: «Барлық жұлдыздар мен көктегі жарық денелер жасырынып немесе сөніп қалса да, пайда болатын түнек бұл түнектей қорқынышты болмас». Кешкі сағат тоғызда толық ай туды, бірақ соған қарамастан түнек сейіле қоймады. Түн ортасынан былай қарай ғана түнек сейілді, ай болса қып- қызыл қан түске айналды. 1780 жылғы 19 -шы мамыр «қараңғы күн» деген атпен тарихқа енді. Мұса пайғамбардың заманынан бері қарай, соншалықты уақытқа созылған және соншалықты көп аймаққа тараған түнек болып көрген емес еді. Осы оқиғаның көзі көргендермен берілген сипаттамасы сол оқиға орындалмастан 25 ғасыр бұрын Жоел пайғамбары жазып кеткен аянның, яғни Тәңірдің Сөзінің әлсіз ғана жаңғырығы (ызыңы) және ол айтылған уқытында тамаша бір дәлдікпен орындалды. Бұл аянда: «Ұлы да, қорқынышты ақыр күні келмес бұрын күннің көзі түнеріп, ай қып- қызыл қан түске айналады» делінген (Жоел2: 31). Иса Мәсіх меншікті халқына Өзінің келер алдындағы болатын замана өзгерістерін бақылап отыруларын және патшалардың Патшасының келетін мезгілін қуанышпен қарсы алуға дайын болулары керектігін айтқан болатын. «Сол о қ иғ а ла р о р ы нд а ла б ас т а ға нд а , бастарыңды көтеріп шаттаныңдар, себебі ол азат етілетін уақыттарыңның жақын екенін мезгейді». «Көктемде ағаштардың бүршік жарғанын көріп, жаздың келе жатқанын қалай білетін болсаңдар, болып жатқан оқиғаларға қарап, Құдайдың патшалығының тақау екенін де білетін болыңдар» — деген еді. (Лұқа 21: 28, 30, 31). 140 Бірақ шын мәніндегі момындық пен Құдайға деген берілгендіктің орнын тәкәппарлық пен құр формализм басқандықтан, Алланың келуіне деген сенім салқындап кетті. Күйбең тірлікпен айналысып, көздері алақтап дүниенің соңына түсіп кеткен Құдай халқы Оның берген тәлімдерін ұмытып, жалған мәліметтермен көз алдарын тұмандатып, ақыры Исаның жерге екінші рет оралатыны туралы ақиқат бір жола ұмытыла бастады. Әсіресе бұл Америка шіркеулерінде жиі кездесетін оқиға болды. Халық жер бетіндегі үйреншікті тәртіпті бір-ақ күнде жоққа шығаратын ақырдың келетінін ұмытып, ыңғайлылық пен бостандықты пайдаланып, атақ пен байлыққа, молшылық пен кеңшілікке ие болу үшін жандарын салды. Арам дүние табуға, билік құрып атағын шығаруға ұмтылды және сол айтылғандарға кім болса да қолын жеткізе алады деген құлшыныс болашақта болатын салтанатты күнді алыстата түсті. Ізбасарларына Өзінің келер алдындағы болатын белгілерге нұсқай отыра, Құтқарушымыз Иса Мәсіх, сол оқиға болардың дәл алдында осындай шегінушіліктің болатынын білген еді. Нұх пайғамбарының заманындағыдай жұрттар үйреншікті әдет бойынша үйленетіндері үйленіп, тұрмысқа шығатындары тұрмыс құрып, егіншілер егіндерін егіп, үй салғысы келгендер үйлерін салып, саудагерлер саудасын жасап, сататындар сатып, алатындар алып, халық Құдайды ұмытып дүниенің қамын ойлап жүргенде, қылышын сүйретіп ақырдың күні жетеді. Бұл жөнінде Иса Мәсіх: «Байқаңдар, рахаттанып ішіп жеп, масаттанып жүріп ақырдың келетіні жайлы ұмытып кетпеңдер, болашақта болатын зілзала мен апаттан құтылып, Құдайдың алдында тұра алатындай болу үшін, әрқашан сергек болып, мінәжат етіп сыйыныңдар» — дейді (Лұқа 21: 34, 36). Қазіргі кездегі шіркеудің жағдайын Құдай былайша суреттейді: «Сен өзіңді тірімін деп ойлайсың, бірақ сен өлісің» (Аян 3: 1). Бейқам жүргендерге Алла былай дейді: «Сергек болмасаң Мен сені іздеп табамын, қай кезде табатынымды сен білмейсің» (Аян 3: 3). Адамдар өздерінің қандай жағдайда тұрғандарын түсініп, болашақтағы соңғы сынақтармен байланысты болатын оқиғаларға дайын болуы керек. Бұл жөнінде пайғамбар: «Келе жатқан ақырдың күні ұлы және өте қорқынышты күн, оған кім шыдай алар екен?» — дейді (Жоел2: 11). Сол күні Оның алдында кім тұра алады екен деп жазылған Тәңір Ие жайлы мынадай мәтін бар: «Киелінің көзі зұлымдыққа қарай алмайды» (Аббақұқ 1:13). «Біз Алланы танимыз, Оны жақсы білеміз — деп, өздері керісінше Құдай заңын бұзғандар (Ошия 8: 2, 1; Забур жыры 15: 4), жүректерін зұлымдық кернеп, сол зұлымдықты сүйгендерге ақырмен қоса түнек те келеді» (Әміс 5: 20). Сол күні Алла: «Қолыма шамымды алып Иерусалимді қарап келейін «Құдай жақсылық та, жамандық та жасамайды» деп, заңсыздықтың үстінде отырғандарды жазалаймын» — дейді ( С о ф ы 1 : 1 2 ) . « М е н з ұ л ы м д ы қ жасағандарды жазалаймын, тәкаппар — м е н м е н ш і л д е р д і ң к ө з д е р і н құртамын» (Ишая 13:11). «Сол күні алтындары мен күмістері оларға көмектесе алмайды. Байлықтары жемтікке айналып, үйлері құлдырап босқа қалады» (Софы 1:18,13). Осы қорқынышты заманның келетінін алдын ала білген Ереуіл пайғамбары былай дейді: «Жүрегім қобалжулы, үнсіз тұра алмаймын, өйткені менің жаным сырнайдың дыбысын естіп, ұрыстың болатынын сезіп тұр» (Ереуіл 4: 19, 20). Бұл күн кек алатын күн, қайғы мен қысым күні, ойсырата қирату күні, түнек күні, сырнайдың дыбысы мен ұрыс күні (Софы 1:15,16). Бұл күн күнәкарлардың көздерін құртып, жерді бос қалдыратын күн (Ишая 13:9). Осы ұлы күн келмес бұрын Құдай Сөзі халықтарды діни дағдарыстан шығып, Құдайға қарай бет бұруға шақырады: «Ақыр тақау! Құдайдан қорқыңдар! Ораза ұстап, салтанатты жиын жариялаңдар, халықты жинаңдар, кәрілер де, жастар да жүктеу/скачать 2,55 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|