Гришенко в. Д. Диссертация
жүктеу/скачать 1,6 Mb. Pdf көрінісі
|
| Межкультурная
компетентность, по мнению Городецкой Л.А., – это знание общих лингвокультурных норм, правил и традиций другой лин- гвокультурной общности [Городецкая, 2009, c. 61]. По мнению А.П. Садохи- на, межкультурная компетентность предполагает обязательное наличие ши- рокого круга социокультурных знаний, обеспечивающих положительное от- ношение к языку и культуре других народов, осознание ценностей своей и иной культуры, сходств и различий между ними, а также способности участ- ников коммуникации активно включаться в диалог культур [Садохин, 2007, c. 51]. У носителя конкретной лингвокультуры та или иная составляющая может быть представлена более или менее ярко (объемно). В процессе обу- чения, культурного, социального, лингвистического развития личности обу- чающегося их содержание и соотношение могут меняться. 41 По мнению Л.А. Городецкой, носитель культуры и языка может об- ладать межкультурной компетентностью трех уровней – низкого, среднего и высокого. Носители культуры и языка, у которых преобладают стереотипные представления о другой лингвокультуре, не подкрепленные практическим общением с ее представителями, демонстрируют низкий уровень межкуль- турной компетентности, реализующийся в отсутствии или крайней ограни- ченности коммуникативных компетенций. Носители культуры и языка, профессионально изучающие иностран- ный язык, имеющие опыт специального изучения другой лингвокультуры и опыт общения с ее представителями (непосредственный или опосредованный книгами, фильмами и т.п.), представляют средний уровень межкультурной компетентности, реализуемый в ограниченном наборе коммуникативных компетенций (например, бытовая и профессиональная). Высокий уровень межкультурной компетентности свойствен людям, которые свободно владеют родным и иностранным языками; имеют доста- точно обширные знания и опыт общения как минимум в двух лингвокульту- рах; практически знакомы с обеими лингвокультурами; имеют опыт дли- тельного проживания (работы, общения) в других лингвокультурах; владеют разнообразными межкультурными коммуникативными компетенциями [Го- родецкая, 2009, с. 61]. Необходимость разграничения межкультурной компетентности и межкультурной компетенции, на наш взгляд, очевидна. Так, по мнению А.П. Садохина, главным основанием для разделения понятий «компетенция» и «компетентность» следует считать субъективный и объективный факторы, которые составляют неразрывное единство в деятельности любого человека. Объективный фактор определяет компетенцию индивида, так как устанавли- вает сферу его деятельности, возможности, права и обязанности. Субъективный фактор служит основанием для компетентности инди- вида, поскольку определяет его способности для совершения соответствую- 42 щей деятельности. Он выражается в наличии качеств, знаний, умений и спо- собностей индивида к выполнению необходимых действий. На этом основа- нии А.П. Садохин определяет компетентность как интегральное качество личности, проявляющееся в совокупности знаний, умений и навыков, позво- ляющих ей эффективно удовлетворять свои потребности и совершать необ- ходимые действия в какой-либо области жизнедеятельности, а компетенцию – как совокупность объективных условий, определяющих возможности и границы реализации компетентности индивида [Садохин, 2008, с. 26]. Специфику межкультурной компетентности составляет целый ряд признаков, к которым относятся: - открытость к познанию чужой культуры и восприятию психологи- ческих, социальных и других межкультурных различий; - психологический настрой на взаимодействие с представителями другой культуры; - умение разграничивать коллективное и индивидуальное в коммуни- кативном поведении представителей других культур; - способность преодолевать социальные, этнические и культурные стереотипы; - владение набором коммуникативных средств и правильный их вы- бор в зависимости от ситуации межкультурного общения; - соблюдение этикетных норм в процессе межкультурной коммуни- кации. Исходя из этих признаков, А.П. Садохин определяет межкультурную компетентность как совокупность социокультурных и лингвистических зна- ний, коммуникативных умений и навыков, с помощью которых любой субъ- ект культуры может успешно общаться с носителями других культур на всех уровнях межкультурного взаимодействия [Садохин, 2008, с. 26-27]. В свете профессионально-ориентированного обучения Т.А. Дмитрен- ко рассматривает компетентность, как способность действовать в различных ситуациях, владея определёнными компетенциями. Компетентность предпо- 43 лагает не только профессиональные знания и опыт, профессиональную куль- туру и профессиональную интуицию, но и развитие наиболее важных про- фессионально-личностных качеств у обучающегося, а также определяет уро- вень осведомлённости специалиста в своей профессиональной деятельности. Компетентность подразумевает результат профессионального опыта, кото- рый обеспечивает глубокое, доскональное знание своего дела, а также разви- тую способность правильно оценивать сложившуюся профессиональную си- туацию и принимать в связи с этим нужное решение [Дмитренко, 2011, с.111- 114]. Очевидно, что межкультурная компетентность связана с культурно- специфическими знаниями о стране изучаемого языка: обычаями, традиция- ми, верованиями, ценностями, вербальными, невербальными и паравербаль- ными средствами общения данного этноса и т.д. Как правило, в соответствии с ныне действующим стандартом высшего образования базовую культурно- маркированную информацию студенты получают на младших курсах обуче- ния во время лекционно-практических занятиях по страноведению, лингво- страноведению, истории стран изучаемого языка, а также на занятиях по иностранному языку. Следует отметить, что на младших курсах, особенно на практических занятиях, преподаватели уделяют огромное внимание форми- рованию и межкультурной компетенции в том числе. жүктеу/скачать 1,6 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|