выдержала много изданий.
Одновременно С. Гейнике практиковал обучение и
глухих детей, что также создавало ему большую
популярность не только в его родном местечке, но и за
его пределами. Занятия С. Гейнике с глухими детьми
вызывали подозрения со стороны духовенства и даже
злобные нападки, обвинения в том, что учитель «посягает
на права бога». Несмотря на это, он продолжал обучение
глухих детей.
В своей практике С. Гейнике использовал
разработанную И. К. Амманом методику обучения речи.
С. Гейнике удалось достигнуть хороших результатов в
обучении глухих устной разговорной речи. На
преследования его сурдопедагогической деятельности С. Гейнике отвечал
тем, что устраивал публичные испытания знаний и умений своих глухих
учеников. До открытия института глухих им было обучено пять детей.
Результаты оказались настолько очевидны, что пастор местного прихода,
непримиримый враг С. Гейнике, был вынужден допустить его учеников к
конфирмации. Конфирмация глухих для того времени была явлением
необычным.
14 апреля 1778 года в г. Лейпциге С. Гейнике открыл первый институт
для глухих. В институте С. Гейнике было всего 15 воспитанников, обучение
было платным.
Свою главную задачу С. Гейнике видел в том, чтобы обучить глухих
устной речи. Наряду с обучением устной речи он обучал детей умению
считать, писать, а также заучивать церковные молитвы, для того чтобы
подготовить их к конфирмации. Подготовке к конфирмации С. Гейнике
придавал важное значение и использовал этот акт как одно из средств
демонстрации успехов глухих учащихся и их приобщения в дальнейшем к
общественной жизни.
Достижения, описанные самим С. Гейнике, заключались в следующем:
глухие дети в результате обучения его методом говорили, читали и писали
по-немецки, решали задачи по арифметике. С. Гейнике считал, что
посредством элементарного образования глухих учеников можно вывести на
дорогу самообразования; он считал, что после получения начального
образования они смогут продолжать его самостоятельно.
С. Гейнике называл свою систему обучения «устным методом», но, к
сожалению, в своих литературных трудах недостаточно раскрыл его
содержание. Даже из острой полемической переписки С. Гейнике с Ш. М.
Эпе нельзя до конца понять его системы и метода обучения глухих. Из книги
же С. Гейнике «Арканум», изданной в 1772 году, можно узнать только то,
что в его методике звуки ассоциировались с различными вкусовыми
ощущениями. Для получения того или другого гласного звука С. Гейнике
использовал различные вкусовые раздражители. Что касается постановки
согласных звуков, то об этом в его книге не говорилось ничего.
35
Достарыңызбен бөлісу: