Өтемісова гүлмира Жеткергенқызы КӨнерген аталымдар

құл-құтан, Шіріген күндер өмірше (І. Жасүгіров). Кешегі есіктегі құл-құтандар

жүктеу/скачать 2,71 Mb.

Pdf көрінісі

бет	272/393
Дата	14.10.2023
өлшемі	2,71 Mb.
	#114284

1 ... 268 269 270 271 272 273 274 275 ... 393

Байланысты:
жыр әдеби тил

Құлпы − құлпырып тұратын пүліш сияқты бағалы мата. Он қыздың олжабасы – ханның қызы, Кигені бәрінің де ылғи құлпы.

құл-құтан,
Шіріген күндер өмірше
(І. Жасүгіров).
Кешегі есіктегі
құл-құтандар
бас жейді төрде отырып енді бүгін
(Б. Майлин).
Құлпы
− құлпырып тұратын пүліш сияқты бағалы мата.
Он қыздың
олжабасы – ханның қызы, Кигені бәрінің де ылғи
құлпы.
Ноғайлы осыменен
елге қайтты, Қалмақтың олжа қылып дүние-мүлкін
(Нұртуған).
Тоғыз жағалы
тон бердім Сарала ылғи
құлпыдан
. Тоғызға келіп толып тұр, Бұл күнде бәсі
артылған
(Нұртуған).
Сусар бөрік басында Үстіне киіп
құлпыдан
Керейұлы
Келмембет Сөйлес қылып кідірді
(«Қамбар батыр»).
Құн
−
1) ерте кезде кісі өлтірген адам тарапынан төленетін айып мал;
төлем; 2)

экон. тауарға сіңген қоғамдық еңбекті көрсететін экономикалық
категория; белгілі бір затқа тән баға, нарық
. Парсы тілінде
хун
–
қан
деген сөз
(ПРС., М., 1960, 204).
«Кебенек ерді танытпас, Топқа түсіп сыналмай. Дауымыз
біздің бітпей тұр, Бір-бірімізден
құн
алмай...»
(Нұртуған).
Бола қойса денім
сау, Табармын бір лажын, Әкелмесем құнажын, Өзімді сатсам да төлеймін,

197
Жаңағы сіздің айтқан
құн.
Қолыңда тұрса тумай ма, Төліне риза боламын
(Нұртуған).
Сұлтан билеген кезде ескі тәртіп үстемдік етті. Кісі қолынан біреу
қаза тапса қанды қанмен жуып өлтірген жақтан да адам өлетін болған. Бірақ
кейінгі кезде өлген адамның қанының бағасын төлеуге де мүмкіндік берді.
Осыны
құн
дейді.
«Қан бағасы»
деген ұғым
(Гордлевский В. Гос. сельд. МА. М-
Л., 1941, 58).

Құраша
– кітап ашатын адам.
Тиген оқ бұршақтай боп жерге түсіп,
Батпаса салған найза бұрамаса. Осындай туымды ер тұтынбаса, Сәуегей, неге
керек,

жүктеу/скачать 2,71 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:

1 ... 268 269 270 271 272 273 274 275 ... 393