Этика. Философия ценностей Абделбдинов А. С



бет4/9
Дата24.04.2023
өлшемі0,57 Mb.
#86000
түріЗадача
1   2   3   4   5   6   7   8   9

3. Добродетель и порок

  • Человек и добродетелен, и порочен. Он несовершенен.
  • Добродетели и пороки являются характеристиками личности, служащими для ее оценки другими людьми.
  • Ориентация на добродетель предполагает наличие чувства собственного достоинства, желание сохранить его. Установка на добродетель основана на цельности внутреннего мира человека.
  • Добродетели указывают, каким должен быть человек, чтобы правильно вести себя, выполнить свой долг.

Классификация добродетелей

Добродетели античной Греции

  • Аристотель утверждал, что внутренний порядок, склад души достигается в процессе сознательного и целенаправленного усилия. Человек, обладающий знанием о том, что такое добродетель, не будет вести себя противоположным образом.
  • Добродетель является:
  • «способностью поступать наилучшим образом во всем, что касается удовольствий и страданий»;
  • «золотой серединой» между крайностями (недостатком и избытком).
  • Порочность – противоположность добродетели. Каждой добродетели соответствует два порока (например, добродетель – щедрость, пороки – скупость и расточительность).

Аристотель выделял добродетели:

  • Аристотель выделял добродетели:
  • ума (разумные) – они развиваются в процессе обучения (мудрость, рассудительность);
  • характера – нравственные добродетели. Они:
  • Являются результатом действий, опыта (поступая справедливо, человек обретает добродетель справедливости);
  • Характеризуются сознательностью, произвольностью, намеренностью.

Христианские добродетели

  • Согласно христианской этической концепции добродетель:
  • является силой души;
  • дана каждому человеку через благодать (Божественное откровение);
  • как знание дана через закон Божий.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет