Ф. Ш. Оразбаева Гылыми редакторлар


Резюме  У.С.Шанбаева, Г.А.  Машинбаева.  Концепт казахского слова «аксакал»



Pdf көрінісі
бет16/47
Дата15.03.2017
өлшемі6,55 Mb.
#9494
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   47

Резюме 
У.С.Шанбаева, Г.А.  Машинбаева.  Концепт казахского слова «аксакал»
Актуальным  направлением  в  языкознании  в настоящее  время  является  концептуальный,  а не  структурный 
подход, этому направлению в современной лингвистике посвящено немало научных трудов.
В  данной статье рассматривается концепт слова «ащсащал» в казахском языке.  Автор дает краткое  описание 
истории  исследования,  а также  используемые  принципы  и  методы  описания.  В  статье  автор  выявляет  сферы 
употребления  слова  «ащсащал»  и  представляет  его  как  концепт,  опираясь  на  научно  обоснованные  взгляды  и 
примеры.
Ключевые слова: 
концепт, способ исследования, значение слова, сфера использования.
Summary
U.S.Shanbaeva, G.A. Mashinbaeva.  The concept of the world «aksakal» in the kazakh language
The new research school in the field of modern linguistic  investigations  says that the language  must be considered 
from the conceptual and not structural point of view and there are a number of works written in this area.  These topics 
include  scientific papers written for the deem of concepts of individual words.  This article describes the word "aksakal" 
(elder)  in the  Kazakh  language  as  a  concept.  At  the  beginning,  the  author  makes  a  short  excursus  to  the  history  of 
scientific papers that explore one the most complex topic of linguistics  - the theme of man, and describes the principles 
proposed by these schools and methods used in them. Drawing on examples taken from the media and literature, as well 
as scientific views in the language, the author defines the scope of the word "aksakal" and shows it as the concept.
Key words: 
concept, researching methods, meaning of the word, the scope 
----------------------------------------------------------------------   93  ----------------------------------------------------------------------

Вестник КазНПУ им.Абая,  серия «Филологические науки», №  2  (52),  2015 г.
Э О Ж  811.512.122’23 
П С И Х О Л И Н Г В И С Т И К А  Н Ы С А Н Д А Р Ы Н Ь Щ  М А Ц Ы ЗЫ
Г.П .  Ш аЬ арм ан  -  
Абай атындагы Крзац улттыц педагогикалыцуниверситет1, 
Практикалыц тыдер кафедрасыныц мецгерушШ,  ф.г.к.,  доцент
Ацдатпа. 
Бул макалада психолингвистика тылымыныц зерттеу нысандары туралы карастырылган.  Сонымен 
б1рге  жацадан  дамып  келе  жаткан  психолингвистиканыц  тарихы,  зерттелу1,  галыми  модел1  жэне  галыми 
теориясы  жайында  да  акпараттар  талкыланып,  тужырым  жасалран.  Психолингвистиканыц  тарихымен  б1рге 
оныц  дамуындагы  непзп  уш  кезецге  токталып,  оныц  кешнп  зерттелуше  де  непз  болатындыгы  айтылган. 
Психолингвистиканыц  алрашкы  зерттеушшер1  нем1с  галымы Вильгельм  фон Гумбольдттщ т1лд1к сана  туралы 
айткан  пшрше,  оныц  шэшрп  Г.  Штейнтальдщ  айтылым  кез1нде  жузеге  асатын  уш  тет1к  -   органикалык 
механика,  психикалык механика жэне жеке кезкарастык мазмунды аныктаганын,  оныц психолингвистикадагы, 
т1лд1к  ойлардагы  непзге  алынатын  мацыздылыгына  назар  аудартады.  Сондай-ак  «шекаралас»  пэнедер  -  
лингвистика, психология, физиология, калыптан тыс сейлеу, этнолингвистика салаларыныц зерттеу нысандары
олардыц  уксастыктары,  айырмашылыктары,  ерекшелжтерше  токталран.  Психология  мен  лингвистиканыц 
эркайсыныц  езшд1к  багыты,  ерекшел1ктер1  болганмен,  жаца  Fылым  саласы  -   психолингвистикада  екеу1нщ 
зерттеу нысандарыныц ортактыгы туралы пшрлер тужырымдалган.
ТYЙiн  сездер: 
психолингвистика,  т1лд1к  сана,  ой,  органикалык  механика,  психикалык  механика,  мазмун, 
психология, лингвистика, психикалык бейнелер.
Психолингвистика  -   FылымдаFы  жаца  салалардыц  бiрi.  Ш ын  мэшнде  бул  пэн  ретiнде  кандай 
накты нысандарды, накты окиFаларды зергтейдi?  Ол уш ш  оныц тарихына аздап у ц ш п  кeрейiк.
Психолингвистиканыц  алFашкы  зергтеушiлерiнiц  бiрi  сейлеу  эрекетi  мен  тiлдi  тусiнудi  элеумет 
пен  адам  арасындаFы  байланыстырушы  дэнекер  ретiнде  карау  керек  деген  идеяныц  иесi,  Fылыми 
лингвистиканыц  неп зш   калаушы  Вильгельм  фон  Гумбольдт.  Лингвистика  саласына  тiлдiк  сана 
уFымын бiрiншi болып енгiзген Fалым -  В.Гумбольдт.
В. 
Гумбольдттщ айтуынша, адам тусш ш н д еп  элемдi кабылдау тiкелей тiлге  баFынышты жэне оны 
eмiр  бойы  алFа  тартатын  жетекшi  курал.  Адамдардыц  т р ш ш к т е п   iс-эрекегтерi  «элем  болмысын 
жасаушы»  тшге  баFынады.  Сонымен  катар  В.  Гумбольдттщ  тусш ш нде  тiл  -   белгi,  эрi  шындыктыц 
бейнесi  [1,35-45].
В. 
Гумбольдттщ  ш э ю р т  Г.  Ш тейнтальдiц  ез  устазынан  ерекшелiгi  -   ол  тiлдi  оны  дайын  куйiнде, 
адамныц  психикалык  эрекетш щ   бiр  бeлшегi  ретiнде,  коFамдык  кубылыс  ретiнде  де  оны  тек  унемi 
KOЗFалыстаFы удерiс деп тусiнедi. Жеке сейлеу эрекетш щ  тетш терш  ол былайша тусiндiредi:
«Бiз  айтылым  кезiнде  юке  асатын  уш  жаFдайды  ажырата  бiлуiмiз  кажет:  органикалык  механика, 
психикалык  механика  жэне  айтылым  кезш деп  уFымдык  немесе  кезкарастык  мазмун.  Сейлеудщ 
максатыныц  eзi  психикалык  жэне  органикалык  механиканыц  кем епм ен  мазмунныц  бейнесiмен 
болмысын  кабылдау.  Бiз  органикалык  механиканы  «орган»  турiнде,  психикалык  механиканы 
«органист»  ретiнде,  ал  мазмунды  «композитор»  р е тн д е   елестетуiмiзге  болады».  Г.Ш тейнтальдщ  зат 
жэне  тiлдiк  ойлау  туралы  пiкiрлерi  психолингвистика  ушiн  мацызды  болып  саналады.  Зат  туралы 
ойлау  уш ш   адам  алдымен  шындык  болмыстаFы  сол  заттар  мен  кубылыстарды  елестете  алады. 
Елестетудiц  мазмуны  материядаFы  заттыц  eзi  емес,  осы  заттыц  белгiлерi  бойынша  танылFан  ой 
жиынтыFы  болып  танылады.  Тiлдiк  ойлау  туралы  айта  келе,  Г.  Ш тейнталь  адамныц  заттык  ойлау 
жуйесшен  бeлiнiп  алынFан  «бейнелер»  туралы  елестетулерi  алдымен  iске  асатынын  керсетедь  Зат 
туралы  уFым  субьективтi,  ал  бiздiц тiлiмiз OFан одан да терещрек  еркiн атау бередi.  Г.  Ш тейнтальдщ 
пiкiрiнше,  тiл  бiлiмi  психология  Fылымдарыныц  катарына  жатады,  eйткенi  сейлеу  -   бул  рухани 
эрекет,  ойлау  мен  ерш,  оныц  пайда болуы  туралы  ш м   психология  Fылымына жататыны  б ел гш ,  бул 
да соFан уксас.
В. 
фон  Гумбольдтыц  екiншi  iзбасары  орыс  тiлiнiц  маманы  А.А.  Потебняныц  пiкiрi 
Г.Ш тейнтальдан  езгешелеу  болды.  Ол  да  Г.  Ш тейнталь  сиякты  сейлеу  актюшщ   психологиялык 
кубылыс  екенiн  мойындайды  сонымен  бiрге  «тiл  мен  сез  сойлеу  актюше  мэдени  жэне  элеум етпк 
бастау беретiнiн» дэлелдейдi.
----------------------------------------------------------------------  94  ----------------------------------------------------------------------

Абай атындагы Каз¥ПУ-дыцХабаршысы,  «Филология гылымдары» сериясы, №  2  (52),  2015 ж.
«Тш  ойды  нысанга  айналдырады...  Ой  сездщ   кем епм ен  идеяга  айналып,  тшелей  сез!м  туй сш н щ  
эсерш ен  кутылады»  [2,87-100].  Орыс  галымы  Е.Ф.  Тарасовтыц  айтуынша  «тшдш  белгшер  санага 
кызмет  ететш  басты  курал  ретшде  сез!м  бейнелершщ,  ягни  санадагы  бейнелердщ  сейлеу  барысында 
керш ю табуына себепкер болады»  [3, 25].
XIX гасырда Г. Пауль, К.  Бругман жэне тагы баска галымдар тшд! удер!с немесе удерютер тур!нде 
емес,  «психикалык  бейнелер»  ж у й е с   ретшде  немесе  ассоциациясы  деп  карастырган.  Олардыц 
п т р ш ш е :  «Сейлеу  эрекетш щ   психикалык  жаг....  жалпы  психикалык  кубылыс  сиякты  езш-ез! 
бакылау жолымен тшелей танылады»  [4,  36-40].
XX  гасырдагы  лингвистиканыц  н еп зш   калаушылардыц  б!р!  Фердинанд  де  Соссюр  тшд!  жеке 
жуйеден тыс абстрактш к кубылыс деп,  ал тщдш кабш етп индивидтш кызмет деп белш  карастырады.
Фердинанд  де  Соссюрдщ  тужырымдамасына  жакын  к е л е тш   Л.В.Щ ербаныц  т ю р л е р ь   Ол  «тш 
жуйесЬ>  туралы  айта келе,  мына  мэселеге  баса назар  аударады  «тш  -   бул  б е л гш   б!р  топ  екш дерш щ  
ем!р  жагдайына каж етп,  бэрше  ортак жалпыга м!ндетп  элеум етпк кундылык» деп бага берген  [5,24­
29].
Л.В.Щ ербаныц  эс!ресе,  осы  кезкарасы  ресейлш  психолингвистика  багытына  айтарлыктай  ыкпал 
етп.  Психолингвистика  гылымыныц  калыптасуына  келетш   болсак,  ол  зерттеуше  карай  уш  кезецге 
бел!нд!  Б!ршш! кезещ -  атымен элемге  мэл!м болган Ч.Осгуд  пен Дж.  Кероллдыц психолингвистика 
гылымымен  айналыскан  кезещ.  Екшш!  кезещ  -   Н.Хомский  мен  Дж.  М иллердщ  зерттеулер!.  Ал 
ушшш!  кезещ  -   Л.Выготскийдщ  мектеб!  болып  саналады.  Уш  кезецнщ  де  психолингвистика 
саласындагы зерттеу нэтижелер!  осы гылымныц дамуына зор улес косты. Уш кезецдеп зерттеулердщ 
езш дш   ерекшелштер!  болганмен,  уш  топ  ею лдерш щ   тогысатын  тусы  психолингвистиканыц 
аспектшер!  болып  табылатын  психологиялык  жэне  лингвистикалык  нысандардыц  ортактыгы 
дэлелденд!.
Психолингвистиканыц  алгашкы  дами  бастаган  кезещнде  осы  багыт  бойынша  жэне  ресейлш 
галымдардыц  арасында  психология  мен  тш  б ш м ш щ   арасындагы  «куранды»  деген  пш рлер 
калыптасып,  турл!  болжамдар  айтылганы  б елгш .  Кешннен  гылыми  зерттеулер  нэтижесшде 
устанымы  айкын,  осы  гылыми  теорияныц  кисынды  курылымы  туралы  накты  ецбектер  жариялана 
бастады.  Тшсшше  бул  гылым  саласыныц  пэш  зерттеу  нысаны  аныкталды.  Содан  бер!  «шекаралас» 
пэндер  лингвистика,  психология,  физиология,  калыптан  тыс  сейлеу,  поэтика  жэне  тагы 
баскаларыныц  зерттеу  нысандары  ортак  болып  саналады.  Олардыц  бэр!  ортак  б!р  жеке 
окигалардынемесе  жеке  нысандарды  т!рек  етед!  Б!рак  гылыми  абстракция  осы  салалардыц 
эркайсысында  эр  турл!  етед!,  соныц  нэтижесшде  турл!  абстракциялык  нысандар  курылады. 
Абстракциялык нысандар -   «бул  б е л гш   б!р  аумак келемшде  болган накты жеке  удерютердщ  (окига, 
кубылыстар)  сипаттамасын  жасайтын  курал»  [6,55-77].  Сонымен  катар,  жеке  удер!стермен  (окига, 
нысандар)  б!рге  б!з  нысандардыц  абстрактш к  жуйесш,  жалпылама  угымда  тужырымдалып, 
аныкталган кезкарас непзш де курылган модельд! кере аламыз.
Жеке  нысан  (окига,  удер!с)  абстрактш к  нысанныц  е к ш   болып  табылады.  Ол  ез  кезепнде  жеке 
нысандардыц  касиет  белгшерше  карай  тужырым  жасауга  кемектесед!,  соган  карай  б!з  кисынды  iC 
эрекеттер!м!здщ  кайсысын  жузеге  асыра  алатынымызга  кез  жетюзем!з  гылыми  зерттеулердщ  жеке 
нысандардыц  жиынтыгы  гылыми  нысан  болып  табылады.  А бстрактш к  нысандар  ж у й е с   осы 
гылымныц пэнш курайды.  Ш екаралас гылымдар- тш  б ш м ! мен психологияныц ортак нысандарыныц 
бар  е к е н д т н е   осы  себептер  дэлел  бола  алады.  Енд!  олардыц  кандай  жеке  окигалардан  немесе  жеке 
нысандардан туратынына кез жетюзш керешк.  Ол эр  гылым  багытында эр турл! болуы мумкш.  Б!рак 
олардыц  бэрше  ортак  б!р  нэрсе  -   ол  сейлеу  актшер!  мен  эрекеттер  жиынтыгы.  Тш  мамандары  уш ш  
сейлеу куралыныц ж у й е с   мацызды болса, психологтар уш ш  -  сейлеу удерюш щ  ез!,  ал патологиялык 
тургыдан  дефектолог  мамандарга  сейлеу  у д е р ^ н д е п   калыптан  тыс  мумюндштер  мацызды[7,35-55]. 
Бул  мамандардыц  эркайсысы  обьективт  ерекшелштерге  гана  катысты  емес,  сонымен  б!рге  сол 
уакыттагы  ез гылымыныц кезкарасы тургысынан сейлеу актш ерш щ  модельдерш, сейлеу эрекеттерш, 
сейлеу  белгшершщ  жуйесш   жасайды.  Бул  кезкарас  аталган  эр  пэннщ  алдында  алгашкы  калыптасу 
кезецдервде  кандай  мшдеттер  болса,  каз!рп  осы  жаца  гылым  саласыныц  алдыцда  турган  накты 
мшдеттерде  соган сэйкес к е л е п н д т м е н  аныкталады.  Осыган караганда эр  гылымга тэн,  ортак нысан 
болганымен,  эр  пэннщ   езш дш   ерекшелштер!  де  болады.Сондыктан  тш  б ш м !  сейлеу  психологиясы 
жэне тагы баска пэндер сейлеу удерюш карастыратындыктан, олардыц айналысатын жеке нысандары 
----------------------------------------------------------------------  95  ----------------------------------------------------------------------

Вестник КазНПУ им.Абая,  серия «Филологические науки», №  2  (52),  2015 г.
мен  ощигалары  б!р,  ягни  гылыми  нысандары  да  ортащ  болып  табылады.  Б!ращ  гылыми  абстракция 
удерга  эрщайсысында  эр  турл!  журед!,  нэтижешнде  эр  гылым  пэнш щ   eзiне  сай,  тш с п   абстрактш к 
нысандар  жуйесш   (щисынды  модельдер)  щуруга  болады 
[8,27-45]. 
Кай  гылымда  болсын 
щолданылатын  ею  турл!  угымныц  арасын  ажыратып  алган  дурыс.  Оныц  б1ршш1  категориясына  -  
жалпыгылыми,  кейде  т ш т   философиялыщ  сипатща  ие  угымдар  жатады,  ал  еюншюше  басща 
гылымдармен  щатар,  щажетше  щарай  щарастырылатын  жеке  угымдар.  Сондыщтан  тутас  б!р 
категорияныц  мэнш  б!р  гана  пэн жан-жащты  айщындап  бере  алмайды.  Мундай  категорияларга,  жуйе, 
даму,  эрекет  угымдары  жатады.  Олар  нащты  гылыми  угымдар  (мысалы,  психологиялыщ, 
лингвистикалыщ,  этнологиялыщ)  щатарына  жатады,  сэйкесшше  бершген  гылым  саласыныц  эр 
щырыныц нащты  материалдары  непзш де  интерпретацияга ушырайды.  Б!ращ жалпы  эдюнамалыщ жуйе 
угымы  непзш е,  сол сиящты да басща гылымдардагы жуйе  угымдарына суйенбей,  тш деп ж уй елш ктщ  
мэнш  толыщ тусш у мумюн емес.  Категориялар  философиялыщ жэне  жеке  гылыми да болады.  Жалпы 
гылыми  категориялар  туралы  айтатын  болсащ.  П.В  Копниннщ  айтщанындай  [9,95]  формальды 
щисынныц  категориялыщ  аппаратымен  жеке  пэндер  саласына  тэн  категорияларды  ажырата  бшу!м!з 
щажет.  Соцгысы  арнайы  сипатща  ие  болмаса  да,  категория  щатарына  жатады,  басщаша  айтщанда, 
арнайы  гылыми  угым  гылыми  теорияныц  б!р  компонент!  болып  табылады.  Кай  гылымда  болсын, 
оныц  щурылымындагы  угымныц  эр  турл!  децгешн  -   жалпы  философиялыщ  категориядан  нащты- 
гылыми  угымга  деш н  олардыц  а р а ж т н   аныщтауга  болады.  Буган  психологиядан  мысал  к ел третш  
болсащ,  сэйкес  келетш!  -   субьект  (философиялыщ  категория),  угым  (логикалыщ  категория)  эрекет 
(жалпыгылыми  категория),  аффект  (нащты-гылыми  угым),  лингвистикада  сэйкес  келетш  даму 
(филисофиялыщ  категория),  белп  (логикалыщ  категория)  тацба  (жалпыгылыми  категория  жэне 
фонема (нащты-гылыми угым).  Бул децгейлерд!  ажырата б!лу  eте  мацызды,  e m ^ m  ол  щарастырылып 
отырган  гылым  ш ш д е п   эр  пэннщ   мазмун  аралыщ  обьективт  байланысын  орнату  барысында  щажет. 
Сондай  ащ  бул  мэселенщ   мацыздылыгын  еюнш!  щырынан  щайсы  б!р  категорияныц  п эш ш ш к   мэнш  
ашып  щоймай,  оныц  сапалыщ  ерекшелштерш  аныщтап,  эр  щырынан  щарастырып  щана  щоймай,  осы 
тургыдан  алганда  оларды  пэнаралыщ,  т ш т   пэн  сыртындагы  байланыстары  мен  щатынастарын  ж т  
зерттеу щ ажеттш п  байщады.  Мундай жагдайда бершген мэн  eзiнiц пэндш непзш е  щарамастан б ел гш  
б!р байланыстар жуйесш  щарастыру барысында ерекше мацызга ие болуы мумюн.
Корытындылай  келе  мына  мэселеге  назар  аударуга  болады:  н е п зп   устаным  бойынша  гылыми 
б ш м  б!рдей жэне  абсолю та;  ал ондагы нащты  гылым пэнш щ  орны  щосымша жэне щатыстылыщ мэнге 
ие.  Осыган  сэйкес  психолог,  лингвист,  этнолог  мамандыщтарыныц  танымдыщ  жэне  шыгармашылыщ 
мумюндштер1нде  шектеул!  айырмашылыщтар  болганмен,  олардыц  гылыми  бш м дер!  кeбiнесе  ортащ, 
б!рдей  болады.  Бул  гылымныц  даму  аущымы  кейб!р  щарастырылатын  гылыми  нысандарга  щатысты, 
зерттелу кезецдерше щарай б!рде тарылып, б!рде кецешп отырады.  Кейде психологиялыщ щыры  басым 
болса, кейде лингвистикалыщ немесе этнологиялыщ жагы басымдау щарастырылады.
Сонымен  щаз!рп  тш  б ш м !  саласында  актропоeзектiк  деп  аталатын  жаца  багыт  щарщынды  дамып 
келе  жатыр.  Антропоeзектiк  лингвистика  нысандыщ  мэселелерш щ   ш1нде  туп  тамыры  ретшде  тшдш 
емес,  терминнщ  eзi  кeрсетiп  тургандай  (antropos  -   адам)  «сeйлеушi  адам»  ягни,  тшдш  тулганы 
(сeйлеу эрекеттерш орындауга щабшетп адамды) щарастырады.
Б угш п  кун!  тшдш тулга -   антропоeзектiк  тш  б ш м !  саласындагы  тш   туралы  гылымныц  кeптеген 
салаларын  басып  тогыстыратын  аущымды  нысанга  айналып  отыр.  Олардыц  щатарына  прогма  жэне 
элеум етпк  лингвистика,  онтолингвистика  (балалар  т ш ),  этнолингвистика  жэне  тагы  басщаларын 
жатщызуга болды.
Психолингвистика,  кeптеген  галымдардыц  шюршше,  лингвистиканыц  антропоeзектiк  багыттагы 
ец н е п зп  бeлшегi.
Тшдш тулга -   антропоeзектiк тш  б ш м !  саласына жататын барлыщ пэндердщ ортащ нысаны  болып 
саналады,  сонымен  б!рге  эрщайсысыныц  ерекшелштер!  де  бар.  Психологияныц  психолингвистиканы 
«eзiнiц»  нысаны  ретшде  щарастыруы  эбден  орынды.  0й ткеш   психологияда  сeйлеу  психологиясы 
деген сала бурыннан бар жэне оныц нысаны мен пэн! психолингвистикамен сэйкес келедь
Зерттеу нысандарындагы  ущсастыщтармен щатар  айырмашылыщтар да бар.  Ол ощу пэнш  щарастыру 
багытында байщалады.  Психология  непзш ен  сeйлеу  эрекетш щ   туындау,  тусшу,  щалыптасу удерюше 
кeбiрек  назар  аударса,  ол  психолингвистика  сонымен  б!рге  адамдардыц  сeйлеу  эрекет!  мен  сeйлеу 
т э р т б в д е п  сeйлеу тэсш дерш  (тл д ш  жэне тшдш емес) щолдану ерекшелштерш де  щарастырады. 
----------------------------------------------------------------------  96  ----------------------------------------------------------------------

Абай атындагы Цаз¥ПУ-дыцXабаршысы,  «Филология гылымдары» сериясы, №  2  (52),  2015 ж.
Психолингвистика  Fылымыныц  дами  бастаранына  жарты  Fасыр  Fана  уакыт  етп .  Ал  казак  тiлi 
бiлiмi саласындаFы зергтелуi ендi колFа алына бастады.  Сондыктан психолингвистиканыц тiлдiк жэне 
психологиялык  аспектiлерiн  жан-жакты  терец  зерттеу  к е п ш ш к п   кызыктыратын,  уакыт  еншiсiндегi 
eзектi мэселелердщ бiрi деп айтуFа болады.
Гумбольдт В.  фон.  Избранные труды по языкознанию. М.: Прогресс,  1984.  397 с.
Потебня А.А.  Слово и миф. М.,  1989.  237 с.
Тарасов  Е.Ф.  Пролегомены  к  теории  языкового  сознания//  Вопросы  психолингвистики.  М.:  Институт 
языкознания РАН,  2014.  №4  (22).  С.  24-36.
Пауль Г. Принципы и истории языка. М.,  1960.
Щерба Л.В. Языковая система и речевая деятельность. М.,  1974.
Леонтьев А.Н.  Логика научного иследования. М.,  1965.  172 с.
Фрумкина Р.М.  Психолингвистика.  - МАкадемия.2001.  320 с.
Леонтьев А.А.  Основы психолингвистики. М.,  1997.  287 с.
Копнин П.В.  Философские проблемы языка / /  Философия и современность. М.,  1971.  202  с.
Резюме 
Г.П.  ШаИармаи.  Значение психолингвистических объектов
В  данной  статье  изучаются  объекты  исследования  науки  психолингвистики.  Также  обсуждаются  и 
приводятся  научные  выводы  по  вопросам  истории,  исследования,  научной  модели  и  научных  теорий  науки 
психолингвистики,  которая  начала  развиваться  сравнительно  недавно.  Автор  наряду  с  историей 
психолингвистики подробно останавливатеся на трех основных этапах ее развития, которые составляют основу 
последующих  исследований.  В  статье  также  уделяется  особое  внимание  научным  взглядам  на  понятие 
сознание,  высказанные  немецким  ученым  Вильгельмом  фон  Гумбольдтом,  являющегося  одним  из  первых 
исследователей  психолингвистики,  а  также  его  последователем  Г.Штейнталем,  который  определил,  что  во 
время говорения осуществляются три механизма -  органическая механика, психическая механика и содержание 
индивидуальных взглядов, что  данные механизмы имеют важное значение в психолингвистике,  поскольку они 
составляют  основу  речевых  идей.  Вместе  с  тем  в  статье  рассматриваются  объекты  исследования  таких 
разделов,  граничащих с психолингвистикой,  как лингвистика, психология,  физиология,  ненормированная речь, 
этнолингвистика,  а  также  их  сходства,  различия  и  особенности.  Несмотря  на  то,  что  и  у  психологии,  и  у 
лингвистики  имеются  свои  направления  и  особенности,  все  же  в  новой  науке  психолингвистике  объекты 
исследования являются общими для обеих отраслей науки.
Ключевые  слова: 
психолингвистика,  языковое  сознание,  мысль,  органическая  механика,  психическая 
механика, содержание, психология, лингвистика, психические образы.
Summary 
G.P.Shakharman. Psycholinquistics importance of objectives
This  article  deals  with  the  problem  of  research  objects  of  psycholinguistics.  Also  the  scientific  conclusions 
concerning  history,  researches,  scientific  model  and  scientific  theories  of psycholinguistics  which  started  developing 
rather recently are discussed and given.  The author along with history  of psycholinguistics describes in detail the three 
main stages of its development which make  a basis of the  subsequent researches.  In the  article  the  special attention is 
given  to  concept  of  consciousness,  stated  by  the  German  scientist  Wilhelm  von  Humboldt,  being  one  of the  first 
researchers of psycholinguistics, and also his follower H.  Steinthal who defines that during speaking three mechanisms
-  organic mechanics,  mental mechanics and the maintenance of individual views are carried out, that these mechanisms 
are  important in psycholinguistics  as they  make  a basis of speech ideas.  At the  same time  in this  article the  objects  of 
research of such sections adjoining on psycholinguistics as linguistics,  psychology, physiology,  the  unrationed speech, 
ethno  linguistics,  and also  their similarities,  distinctions  and features  are  considered.  In  spite  of the  fact  that both  the 
psychology  and  linguistics  have  directions  and  features,  nevertheless  in  new  science  of psycholinguistics  research 
objects are the general for both branches of science.
Key  words: 
Psycholinquistics,  languages,  things,  the  organic  of  mechanics,  psychological  mechanics,  content, 
psychological, linquistics, psyhologycal of character.
----------------------------------------------------------------------   97  ----------------------------------------------------------------------

Вестник КазНПУ им.Абая,  серия «Филологические науки», №  2  (52),  2015 г.
Э О Ж  811.512.611:  81'373.611
ТУРК1 Т1ЛДЕР1НДЕГ1 С 0 З   Ф О Р М А С Ы  Ж Э Н Е  С 0 З Ж А С А М , Т У Л ГА Ж А С А М ,
С 0 З 0 З Г Е Р 1 М  М Э С Е Л Е Л Е Р1
Э.О . Ы б ы р ай ы м  -  
М.Х.Дулати атындагы  Тараз мемлекеттЫуниверситетшщ доцентi,  ф.г.к.
Авдатпа.  Кайрп  тш  бшмшде  сeз  щурамына  байланысты  сeзжасам  (словообразование),  тулгажасам 
(формообразование)  жэне  сeз  турлену  немесе  сeзeзгерiм  (словоизменение)  деген  грамматикалыщ  угымдар 
щалыптасты.  Бул  угымдар  сeз  формасымен,  эаресе,  щосымша  морфемалармен  тыгыз  байланысты  екеш  аныщ. 
Бул  мащалада  турк  тшдервдеп  сeз  формалары  жан-жащты  щарастырылып,  сeзжасам,  тулгажасам,  сeзeзгерiм 
угымдарыныц ара-жш ажыратылып, олардыц eзiндiк ерекшелжтер! талданды.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   47




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет