Философия
жүктеу/скачать 490,25 Kb. Pdf көрінісі
|
svendsen lars filosofiia mody
| реакцию публики, и считает, что пусть
лучше выставка вызывает отвращение, чем становит ся тривиальной вечеринкой с коктейлями 212 . Без сом нения, это поза художникаавангардиста. Но если рассматривать «Изнасилование в горах» и «Elect Dis sect» с художественной точки зрения, они предстают весьма посредственными. Трансгрессивная эстетика уже настолько захватила искусство, что подобные показы едва ли вызовут заслуживающую упоминания реакцию в чисто художественном смысле. Причина, по которой эти выставки произвели такую большую сенсацию, заключалась в том, что это были выставки моды, но их шоковый эффект едва ли был бы таким же сильным, перенеси мы их в художественный кон текст. То же самое относится и к показу «Trussardi» в 1986 году, режиссером которого стал создатель филь мов ужасов Дарио Ардженто. Во время шоу моделей «закалывали» ножом и утаскивали со сцены. К концу ХХ столетия сложилось мнение, что мода должна стать авангардной, чтобы ее покупали массы, даже если сам авангард вызывал у масс вну тренний протест. Для того чтобы привлечь к себе внимание, мода выбирала диаметрально противопо ложное традиционному, а гламур воспринимался как нечто отвратительное. В итоге возник « героиновый шик», который практически стал непроизвольной пародией на уличный стиль. Происшедшие измене ния блестяще высмеяны в фильме Бена Стиллера «Zoolander» (2001), в котором злой гуру от моды Мугату представляет свою коллекцию Derelicte, кото 153 152 дистской эстетике. Эти коллекции кричат о том, что они – ИСКУССТВО, а не чтото тривиальное, наподо бие «обычной» одежды. Однако эта художественная интеграция не пошла дальше того, что «Золотой дождь» переименовали в «Без названия», когда спон сор Маккуина, American Express, начал протестовать против сексуального подтекста подобного назва ния* 210 . Показ коллекции «Изнасилование в горах» подвергся сильной критике за спекуляции на тему сексуального насилия, но Маккуин утверждал, что он хотел лишь обратить внимание общественности на британские грабежи в шотландских нагорьях в XVIII веке 211 . Главным героем другой коллекции Маккуина, созданной для «Givenchy», Elect Dissect (лето 1997), стал хирург и коллекционер, который на рубеже XVIII и XIX веков путешествовал по миру и собирал экзотические объекты, в том числе женщин, которых он разрезал на части, а потом заново собирал в своей лаборатории. В то время весьма популярная тема «серийных убийств», которая получила бесчисленное отражение в кинематографе, была связана с виктори анской модой. Во многих смыслах это была эстетиче ски удачная выставка – поскольку она в первую оче редь была перформансом, – однако в то же время соз давалось впечатление отчасти агрессивной попытки сделать произведение искусства, а не провести тра диционный показ мод. Маккуин утверждает, что он в первую очередь присутствует на показах для того, * Золотой дождь ( англ. golden shower) – акт мочеиспускания на коголибо для получения сексуального удовлетворения. 155 154 да возрастает в цене в сотни раз, так как она больше не свойственна лишь «уличному стилю», а так или иначе магическим образом переработана мо дельером. Мерзость улиц перестает быть таковой, претерпевая трансформацию под воздействием дизайнерской алхимии. Она используется для укра шения и никогда на самом деле не сможет быть мер зостью. Футуристы, в том числе Джакомо Балла*, работали с модой, чтобы нивелировать различие между искусством и повседневностью, но та часть моды, которая в значительной мере соответствовала искусству, в наибольшей степени была удалена от повседневности. Весь мир моды строится на том, что последняя – нечто экстраординарное, находящееся вне сферы объектов ежедневного потребления. Даже та мода, которая проникнута уличным стилем, дол жна быть экстраординарной в том или ином смысле. Она не основывается на повседневности и не созда ется для нее. По мнению Вальтера Беньямина, в фотографии существует тенденция украшать предмет изображе ния, когда, к примеру, бедность можно превратить в объект эстетического удовлетворения. Он пишет: жүктеу/скачать 490,25 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|