Философия
жүктеу/скачать 490,25 Kb. Pdf көрінісі
|
svendsen lars filosofiia mody
| использования моды в искус
стве, платье было представлено как искусство само по себе. Другими словами, можно было сделать вывод, что старая мечта модельеров быть признанными в качестве полноценных художников вотвот осуще ствится. В 80х и 90х обычным стало появление в объемных журналах об искусстве (например, «Artfo rum» и «Flash Art») «радикальных» модельеров, таких, как Мияки, Кавакубо и Маржьела, кроме того, в дан ных изданиях стали появляться анонсы различных домов мод. «Comme des Gar ç ons» издали собственный журнал, который заставил критиков отметить: «Одеж да, которую они «Comme des Gar ç ons» создают и выпускают на рынок – это искусство во всех отноше ниях, за исключением того, что оно не предназначе но быть таковым. А сегодня они выпускают один из лучших журналов об искусстве, который, однако, таковым не является, а, скорее, представляет собой каталог одежды» 204 . Такая критика предусматривает весьма тонкое различие между искусством и модой, но цитата все же подчеркивает то, насколько сильно переплелись эти две сферы. Мода приблизилась к искусству, а искусство – к моде настолько, что стало проблематично проводить между ними четкую линию. В январском номере «Vogue» за 2000 год были 147 мода всегда хотела быть любимой искусством, а последнее было более амбивалентно и лишь иногда обращалось к моде, чтобы потом вновь отдалить ее от себя 202 . Искусство 60х, в особенности попарт, по собственной воле внимательно следило за модой. В то время создавалось впечатление, что внутреннее изучение собственных средств выражения – непре взойденно выполненное абстракционистами экспрессионистами – уже перестало быть проектом, дающим интересные результаты 203 . Можно сказать, что художественный процесс, в котором каждый отдельный вид искусства первоначально должен был исследовать свой собственный язык форм, завершил ся. Стало ясно, что искусство снова должно обратить внимание на окружающий мир, а мода представляла собой область для художественного познания. Поли тизированное искусство 70х, напротив, было враж дебно моде и рассматривало последнюю как индика тор капиталистического убожества мира, искаженно го сознания масс, подчиненного положения женщин, находящихся под давлением мужских ценностей, и т.д. А в 80х снова вернулось доброе расположение к моде, когда в искусстве появились тенденции к заим ствованию элементов культуры потребления, что актуально и до сих пор. Во всяком случае, мы можем сказать, что в последние десятилетия искусство было более непостоянно по отношению к моде и недву смысленно против нее в 70е. Важной датой во взаимном сближении моды и искусства стал февраль 1982 года, когда влиятельный 146 стали скорее нормой, чем исключением 205 . Для при влечения большего количества публики увеличились размеры и экстравагантность проводимых меро приятий, и стало ясно, что от кутюр превратилась в жүктеу/скачать 490,25 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|