ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ
1 Берн Ш. Гендерная психология. – СПб: Прайм-Еврознак, 2003. – 236-237 бб.
2 Ницше Ф. Генеалогия морали // Сочинения в 2 т. – М.: Мысль, 1990. – Т.2. – 320-321 бб.
3 Жизнь и здоровье женщины. – М.: Книжный дом АНС, 2004. - Т. 2. – С. 39.
4 Уоллетонкрафт М.В. В защиту прав женщин // Феминизм. Проза. Мемуары. Письма / Под ред. М.Шнейр. – М.: Прогресс, Литера, 1998. – С. 48.
5 Гачев Г.Д. Национальные образы мира: Евразия космос кочевника, земледельца и горца. – М.: Институт ДИ-ДИК, 1999. – С. 67-69.
6 Нысанбаев Ә.Н. Махаббат – қазақ дүниетанымының өзекті мәселесі // Глобализация и проблемы межкультурного диалога. – Алматы, 2004. – Т. 2. – 11 б.
7 Акатай С. Древние культы и традиционная культура казахского народа. – Алматы: Гылым, 2001. – С. 51.
8 Фетхуллаh Гүлен: очерктер – мақалалар – пікірлер / Ауд., құраст.: А. Фролов, С. Қоңырбаев. – Алматы: Көкжиек, 2008. – 136 б.
9 Жолдыбайұлы Қ. Күдікпен күрес – Алматы: Көкжиек, 2008. – 147 б.
10 Анжиганова Л.В. Традиционное мировоззрение хакасов. – Абакан:
ПРО РОСА, 1997. – 321 с.
11 Bahaeddin Ogel. Turk mitolojisi. I.Cilt. – Ankara: Turk Tarih Kurumu,
1993. – Р. 169.
12 Пол. Гендер. Культура / Под ред. Э. Шоре и К. Хайдер. – М.: Мир, 2000. – С. 17.
13 Аязбекова С.Ш. Картина мира этноса: Коркут-ата и философизм музыки казахов. – Алматы: Компьютерно-издательский центр Института философии и политологии МОН РК, 2002. – С. 72.
14 Қазақстан әйелдерінің құқығы. Қазақстандағы адамзат өркендеуі туралы есеп беру. – Алматы: Сорос қоры, 2000. – 15 б.
15 Права женщин Казахстана на экономическую свободу / Под ред. С. Шакировой. – Алматы, 2001. – С. 16.
16 Женщина сегодня // Информационная газета. Общественный фонд «Казахстанский фонд культурного, социального образовательного развития». – 2005. – Вып. 3. – С. 5.
ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ
1 Декларация тысячелетия Организации Объединенных Наций. Утверждена резолюцией 55/2 Генеральной Ассамблеи от 8 сентября 2000 года http://www.un.org/russian/documen/declarat/summitdecl.htm.
2 Закон Республики Казахстан «О государственных гарантиях равных прав и возможностей мужчин и женщин», 10 декабря 2009 г.// www.meta.kz/134784-glava-gosudarstva-podpisal-zakon-o-gendernom.html
3 Стратегия гендерного равенства Республики Казахстан на 2006-2016 годы. Утверждена Указом Президента Республики Казахстан Н. А. Назарбаева от 29 ноября 2005 г. за № 1677 - Астана, 2005 г. // www.humanrights.kz/problems_07.php
4 Ницше Ф. Генеалогия морали // Соч. в 2-х т. – М.: Мысль, 1990. – Т. 2. – С. 320- 421.
5 Леви Строс К. Структурная антропология. - М.: Наука, 1983. – 375 с.
6 Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. - М.: Гардарики, 1998. – 316 с.
7 Лотман Ю. Семиотика кино и проблемы киноэстетики. - Таллин: Изд-во «Ээсти Раамат». - 1973. - 233 с..
8 Юнг К. Об отношении аналитической психологии к поэтико-художественному творчеству // Феномен духа в искусстве и науке. - М.: Прогресс-Академия, 1992.- С. 110-119.
9 Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. 2-е изд. испр. - М.: Искусство, 1995. - 315 с.
10 Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. - М.: Русский язык, 1955. - Т. IV. - С. 185-186.
11 Аверинцев С. Символ // Толковый словарь русского языка / Под ред. Д. Н. Ушакова. - М.: Русский язык, 1940. - T.IV. - С. 181.
12 Ожегов С. М. Словарь русского языка: 70000 слов / Под ред. Н.Ю. Шведовой. 22 изд.- М.: Русский язык, 1990. - 475 с.
13 Краткая философская энциклопедия.- М.: Изд. Группа «Прогресс»-
«Энциклопедия», 1994. – 576 с.
14 Bachofen J.J. Der Mythus von Orient und Okzident. - Munich, 1926. - S. 14-16.
15 Frobenius L. Paideuma, Umrisse einer Kultur und Seelenlehre (Frobenius, Erlebte Erdteile, B. IV). - Frankfurt-am-Main, 1928. – S. 425.
16 Махабхарата. Книга первая. Ади Парва //http: //www. philosophy.ru /library/asiatica/indica/itihasa/mahabharata/rus/ad-42.html
17 Рифтин Б.Л. Инь и ян // Мифология. Большой энциклопедический словарь / Гл. ред. Е.М. Мелетинский.- 4-е изд. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. – С. 248.
18 Конфуций. Уроки мудрости.- Харьков: Филио, 1999.- 670 с.
19 Женщина в древнекитайской культуре // http://www.kaneboshop.ru /news.php?news_id=79
20 Банзаров Д. Черная вера или шаманство у монголов. – Казань, 1846. – 238 с.
21 Библия. – М:. Российское библейское общество, 1992. – 492 с.
22 Берн Ш. Гендерная психология. – СПб: Прайм-Еврознак, 2003. – 320 с.
23 Жизнь и здоровье женщины. – М.: Книжный дом АНС, 2004. – Т. 2. - 816 с.
24 Аристотель. О возникновении животных. – М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1940. – 284 с.
25 Этинген Л. Возникновение живых. – М.: ИКК Пресс, 2005. – 298 с.
26 Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм / пер. с лат. Н. Цветкова. – М.: Изд-во СП «Интербук», 1990. – 352 с.
27 Нұрсұлтанқызы Ж. О. Бөкеев шығармаларындағы бейвербал амалдар. – Алматы: Мектеп, 2006 – 129 б.
28 Никифорова В. Образ женщины в истории и языковая практика // http: //revolution.allbest.ru/ethics/00152423_0.html
29 Кант И. О различии возвышенного и прекрасного у мужчин и женщин // Собр. соч. в 6 т.- М.: Мысль, 1966. - Т. 5. - С. 151-160.
30 Гегель Г. В. Ф. Философия права / Пер. с нем.: Ред. и сост. Д. А. Керимов и В. С. Нерсесянц. - М.: Мысль, 1990.— 524 с.
31 Кочкина Е. Парадоксы всемирной историй //We/ Мы. – М., 2002. – С. 15-20.
32 Bernard Jessie. The Future of Marriage. – London: Publisher:Yale University Press, 1982. - 384 p.
33 Уоллетонкрафт М.В. В защиту прав женщин //Феминизм. Проза. Мемуары. Письма / под.ред. М.Шнейр. – М.: Прогресс, Литера, 1998. – С. 39-54.
34 Адамс А. Из переписки Джона Адамса и его жены Абигейл Адамс в годы революций // Феминизм. Проза. Мемуары. Письма. - М.: Прогресс, 1998. – С. 20-23.
35 Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности // «Я» и «Оно». – Тбилиси: Мерабо, 1991. –– Кн.2. – С. 18-135.
36 Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы. – М.: Мысль, 1991. – 695 с.
37 Коннел Р. Современные подходы // Хрестоматия феминистских текстов. Переводы. – Спб, 2000. – № 4. – С. 251-278.
38 Вейнингер О. Пол и характер. Мужчина и женщина в мире страстей и эротики. Пер. с нем. / М.: Форум XIX-XX-XXI, 1991. - 480 с.
39 Розанов В. Люди лунного света. – М., 1990. – 368 с.
40 Де Бовуар С. Второй пол. – Спб.: A-cad, 1997. – 340 с.
41 Сартр Ж.-П. Первичное отношение к другому: любовь, язык, мазохизм // Проблема человека в западной философии. - М.: Прогресс, 1988. – С. 54-64
42 Тернер В. Символ и ритуал. – М: Наука, 1984. – 372 с.
43 Деррида Ж. Шпоры стили Ницше // Философские науки. – 1991. – № 2. – С. 121-129.
44 Курбатов В. Женская логика. – Ростов-на Дону: Феникс, 1993. – 287 с.
45 Lacan J. God and the Jouissanct of the Woman // Feminine Sexuality: Jak ques Lacan and Ecole Freudeienne, ed. Mitchell J. – New Yourk, London: pantheon Books, 1982. – P. 137-148.
46 Что лучше: фаллический символ или символический фаллос? // J.J.Mattelaer «Фаллос в культуре и искусстве»// http: //revolution.allbest.ru/ethics/00152423_0.html
47 Делез Ж. Логика смысла // Делез Ж. Логика смысла Фуко М. – М.: Раритет, 1998. – С. 3-19.
48 Фуко М. Говорящий пол (сексуальность в системе микрофизики власти) // Современная философия. – 1985. – № 1. – С. 151-167.
49 Яковец Ю.В. История цивилизаций. - 2-е изд., перераб. и доп. – М.:
Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 1997. – 352 с.
50 Байтенова Н.Ж. Категория цивилизации как высшая парадигма исторического познания // Вестник КазНУ. Серия философия, культурология, политология. – 2005. – №2 (24). – С. 6-12.
51 Данилевский Н.Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. – СПб.: A-cad, 1995. – 356 с.
52 Тойнби А. Дж. Постижение истории. - М.: Прогресс, 1991. – 736 с.
53 Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. – 616 с.
54 Ерасов Б.С. Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. - М.: Аспект Пресс, 2001. – 556 с.
55 Нысанбаев А.Н. Философия: диалог Востока и Запада // Ә. Нысанбаев. Адам және ашық қоғам. Человек и открытое общество. - Алматы: Қазақ энциклопедиясы. Бас редакциясы, 1998. – С. 258-266.
56 Мирзабекова А.Ш. Проблема культурной идентичности в контексте многообразия цивилизаций: социально-философский аспект: Автореф. дис. д-ра философ. наук: 09.00.13. – Алматы: Қазақ университеті, 2007. – 38 с.
57 Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка. – М.: ACT, 2003. – 315 с.
58 Артемьев А.И. Дінтану: жалпы дінтану негіздері, діндер тарихы. Қазақстандағы діндер. – Алматы: Бастау, 2008. – 569 б.
59 Хайдар Баш. Права женщины в исламе. – Казань: Мастер-Лайн, 2001. – 240 с.
60 Грюнебаум Г.Э. Основные черты арабо-мусульманской культуры. – М., 1981. – 328 с.
61 Бойс Мэри. Зороастрийцы. Верования и обычаи /пер. с англ. – М., 1987. – 429 с.
62 Құран Кәрим. Қазақша мағына және түсінігі. Аударған Халифа Алтай. - Алматы: Көкжиек, 2001. – 430 б.
63 Фетхуллаh Гүлен. Очерктер – мақалалар – пікірлер / ауд. құраст.: А. Фролов, С. Қоңырбаев. – Алматы: Көкжиек, 2008. – 212 б.
64 Хаммуда Абдалати. Взгляд на ислам / пер. С.И. Жемкова. – Новосибирск, 1995. – 252 с.
65 Шәріп Мұхаммед, Ислам ве дегер геленеклерде кадын // Иени үміт журналы. – № 14. – 2002. – 21-31 бб.
66 Bachofen J.J. Der Mythus von Orient und Okzident. - Munich, 1926. - S. 14-16.
67 Жолдыбайұлы Қ. Күдікпен күрес – Алматы: Көкжиек, 2008 – 188 б.
68 Балтанова Г. Мусульманка в поэзии // «Минарет».-2006.- № 1(8) // http://www.islamrf.ru/news/culture/mosaique/1664/
69 Михайлова Т.А. Хозяйка судьбы. Образ женщины в традиционной ирландской культуре. – М.: Изд-во:Языки славянской культуры, 2004. - 292 с.
70 Флорио Фаустино. Женщина в одежде постмодернизма //http://artsophia.ru/rojansky.html.
71 Янг А.М. Политическая теория: общие проблемы и направления // Хрестоматия к курсу «Основы гендерных исследований». – М.: МЦГИМВШСЭН-МФФ, 2001. – С. 81-143.
72 Миллет К. Теория сексуальной политики // Феминизм и гендерные исследования. Хрестоматия. – Тверь, 1999. – С. 120-132.
73 Фридан Б. Загадка женственности. - М.: Прогресс - Литера, 1994. - 355 c.
74 Рубин Г. Обмен женщинами: заметки о «политической экономии» пола // Хрестоматия феминистских текстов. Переводы / под.ред. Е.Здравомысловой, А.Темкиной. – Спб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 2000. – С. 89-139.
75 Mendel G. On est Toujor I’ enfant de son sciecle: Le XX sciecle: un regard psychopolitique. – Paris, 1986. – P. 99.
76 Хорни К. Женская психология // Хорни К. Собр. соч.: в 3-х тт. Т. 1. - М.: Смысл, 1997. – 353 c.
77 Воронина О.А. Введение в гендерные исследования // Материалы 1-й Российской школы по женским и гендерным исследованиям, Валдай. – М.: Изд-во Центра гендерных исследований, 1997. – С. 29-35.
78 Жезмер Э. Первые феминистские выставки в СССР // Heresies. Журнал феминистской посттоталитарной критики. – М. – 1992. – С. 60-68.
79 Stoller R.J. Sex and gender: On the Development of Masculinity and Femininity. – New York: Science House, 1968. – 226 p.
80 Oakley A. Sex, Gender and Society. - London:, 1972.
81 Грей Э. Извлекая уроки из опыта: Культурные исследования и феминизм // Введение в гендерные исследования. – Харьков, 2002. – Ч. II. – С. 87-94.
82 Чекалина А. А. Гендерная психология. – М.: Ось 89, 2006. – 256 с.
83 Аскольдов-Алексеев С. Концепт и слово // Русская словесность: Антология. – М.: Academia, 1997. – С. 265-271.
84 Апресян Ю.Д. Лексическая семантика. – М., 1974. – 300 с.
85Липпман У. Общественное мнение /пер. с англ. Т. В. Барчунова, под ред. К. А. Левинсон, К. В. Петренко. - М.: Институт Фонда «Общественное мнение», 2004. - 384 с.
86 Маслова В.А. Лингвокультурология. – М.: Академия, 2001. – 208 с.
87 Гусейнова И.А., Томская. М.В. Гендерный аспект в текстах современной рекламы // Филологические науки . – 2000. – № 3. – С. 81-91.
88 Жұмаділов Қ. Саржайлау. Повестъ, әңгімелер. – Алматы: Жазушы, 1978. - 324 б.
89 Пиз А. Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать.– М.: ЭКСМО, 2006. – 352 c.
90 Жинкин Н.И. Речь как проводник информации. – М.: Наука, 1982. – 321 с.
91 Валиханов Ч. Следы шаманства у казахов // Валиханов Ч.Ч. Собрание сочинений в пяти томах. – Алма-Ата: Академия Наук Казахской ССР, 1961. – Т. І. – 776 с.
92 Тұрсынов Е.Д. Қазақ әдебиетін жасаушылардың байырғы өкілдері. – Алматы: Жазушы, 2001. – 287 б.
93 Казахский фольклор в собрании Г.Н. Потанина. (Архивные материалы и публикации). - Алма-Ата: Наука Каз.ССР, 1972. – 367 с.
94 Әуезов М. «Жәңгір» жыры қазақ тілінде // Социалистік Қазақстан. – 1940. – 18 апрель.
95 Бердібаев Р. Қазақ эпосы. – Алматы: Ғылым, 1982. – 232 б.
96 Елеукенов Ш. К вопросу о жанровом своеобразии казахского романа // Простор. – 1983. – № 1. – С. 78-189.
97 Каскабасов С. О жанровом составе казахской устной народной прозы // Известия АН КазССР. - Серия филологическая. – 1980. – № 4. – С. 21-29.
98 Қасқабасов С. Қазақтың халық прозасы. – Алматы: Ғылым, 1984. – 272 б.
99 Керімов Ш. Аңыздар не деп тіл қатады? // Коммунизм таңы. – 1988. – № 71. – 14 июнь.
100 Мыңжанұлы Н. Қазақтың мифтік аңыздары. – Үрімжі: Шыңжан халық баспасы, 1996. – 193 б.
101 Metin Ergun. Turk dunyasi efsanelerinde degisme motifi. II Cilt. – Ankara, 1997. – 919 s.
102 Қазақтың мифтік әңгімелері / Құрастырушылар Ш. Ыбыраев, П. Әуесбаева. – Алматы: Ғылым, 2002. – 320 б.
103 Ежелгі көшпелілердін дүниетанымы. - Астана: Аударма, 2005. – 486 б.
104 Bahaeddin Ogel. Turk mitolojisi. I.Cilt. 2.Baski. – Ankara: Turk Tarih Kurumu, 1993. – 644 s.
105 Хасенов Ә. Қазақстан мәдениеті мен өнерінің тарихы. – Алматы: ҚазМУ, 1987. – 188 б.
106 Потапов А.П. Очерки по истории алтайцев. – М.: Госиздат, 1953. – 243 с.
107 Анжиганова Л.В. Традиционное мировоззрение хакасов. – Абакан: ПРО РОСА, 1997. – 321 с.
108 Din ve Fenomenoloji (Mircea Eliade’in Eserlerine Toplu Bakэs). Haz: Constantin Tacou.- Эstanbul., Эz Yayэncэlэk, 2000. – 163 s.
109 Кривошапкин А.И. Евразийский союз. – Якутск: Бичик, 1998. – 240 с.
110 Есим Ғ. Қорқыт дүниетанымы // Парасат. – 1998. – № 4. - 22-23 бб.
111 Қорқыт Ата. Энциклопедиялық жинақ. – Алматы, 1999. – 800 б.
112 Потапов Л.П. Умай - божество древних тюрков в свете этнографических данных // Тюркологический сборник . - 1972. - М., 1973. – С. 26-38.
113 Абай Құнанбайұлы. Жазғытұры // Абай. Поэзия. // http: //www. abay. nabrk. kz/index.php?page=content&id=149
114 Нұртазина Н. Д. Қазақ мәдениеті және ислам (тарихи-мәдениеттанулық зерттеу). – Алматы: ҚазМЗИ, 2002. – 208 б.
115 История Казахстана в 5-ти томах. – Алматы: Мектеп, 1996. – Т. 1. – 549 с.
116 Бартольд В.В. Тюрки: двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии. – Алматы, 1993. – 286 с.
117 Ғабитов Т.Х. Қазақ мәдениетінің типологиясы. – Алматы: Қазақ университеті, 1998. – 203 б.
118 Фазлаллах ибн Рузбихан Исфахани. Мехман-наме-ий Бухара. – М., 1976. – 286 б.
119 Әділбаева Ш. Хадис – ғұрпымыз, сүннет – салтымыз. – Алматы: Көкжиек-Б, 2009. – 280 б.
120 Ахметова К.С. Обычное право казахов в 18 веке и первой половине 19 века. - Алматы, 1997. - 216 с.
121 Ауезов М. Путь Абая: роман-эпопея: В 2 томах. – Алматы: Жазушы, 1982. – Т. І. – 569 с.
122 Акатай С. Древние культы и традиционная культура казахского народа. – Алматы: Гылым, 2001. – 363 с.
123 Белиловский А.К. Об обычаях и обрядах при родах инородных женщин в Сибире в Средней Азии // Живая старина. – 1994. – Вып.1. – С. 554-620.
124 Усачева Н.А.. Женщина: ее статус, судьба и образ в мировой литературе. – Алматы: Ғылым, 1994. – 220 с.
125 Гачев Г.Д. Национальные образы мира: Евразия космос кочевника, земледельца и горца. – М.: Институт ДИ-ДИК, 1999. – 368 с.
126 Мiштайұлы Т. Тоғыз ай // Ана тiлi. – 1991. – 7 қаңтар.
127 Сулейменов О. Эссе. Публицистика. Стихи. Поэмы. – Алма-Ата, Жалын, 1990. – 592 с.
128 Жанпейісова С. Қазақ тілінің рухани мәдениет лексикасы. – Алматы, 1996. – 230 б.
129 Кенжеахметұлы С. Ұлттық әдет-ғұрыптың беймәлім 220 түрі. – Алматы: Санат, 1998. – 256 б.
130 Бес ғасыр жырлайды. – Алматы: Ғылым, 1987. – 1 т. – 401 б.
131 Соловьева Г.Г. Гендер и постмодернизм // Философия Евразии. – Алматы: Наука, 2004. – С. 243-264.
132 Құдайбердіұлы Ш. Түрік, қырғыз-қазақ және хандар шежіресі. – Алматы: Санат, 1991. – 80 б.
133 Сейдімбек А. Қазақ әлемі. Оқу құралы. – Алматы: Санат, 1997. – 464 б.
134 Адаева Г. Қазақ халқының дәстүрлі дүниетанымындағы гендер мәселесі: филос. ғыл. канд... дисс.: 09.00.11. – Алматы, 2007. – 129 б.
135 Гумилев Л. Көне түріктер. – Алматы: Білім, 1994. – 460 б.
136 Әуезов М.О. Таңдамалы. – Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 1997. – 512 б.
137 Рыжкова В.А. Языковое сознание: стереотипы и творчество. – М.: АСД, 2003. – 269 с.
138 Толыбаев Қ. Бабадан қалған бар байлық. – Алматы: Қазақстан, 2000. – 256 б.
139 Қаирбаева Қ. Қазақ тіліндегі этномәдени атаулардың символдық мәні. – Алматы, 2004. – 136 б.
140 Мадиева Г. Антропоцентрический подход в современной теоретической ономастике // Қазақ ономастикасының өзекті мәселелері: Республикалық ғылыми-практикалық конференцияның материалдары. – Астана, 2004. – 107-115 бб.
141 Арғынбаев Х. Қазақ халқының қолөнері. – Алматы: Өнер, 1987 – 328 б.
142 Қасиманов С. Қазақ халқының қолөнері. – Алматы: Қазақстан, 1995. – 240 б.
143 Қазыналы қара шаңырақ. Елді мекендер мен жер-су аттарына байланысты аңыз-әңгімелер мен деректер // құраст.: Байғұтов М., Файзуллаев Ә. – Алматы: Ана тілі, 1996. – 176 б.
144 Шаханова Н.Ж. Мир традиционной культуры казахов: этнографические очерки. – Алматы: Казахстан, 1998. – 174 с.
145 Керимбаев Е.А. Казахская ономастика в этнокультурном, номинативном и функциональном аспектах. – Алматы, 1995. – 248 с.
146 Асылбекова Н. Кісі есімдерінің уәжділігі мен танымдық сипаты. – Алматы, 2006. – 229 б.
147 Жұртбаев Т. Дулыға. – Алматы: Жалын, 1994. – 368 б.
148 Нысанбаев Ә.Н. Махаббат – қазақ дүниетанымының өзекті мәселесі // Глобализация и проблемы межкультурного диалога. – Алматы, 2004. – Т. 2. – С. 7-15.
149 Жанұзақов T. Қазақ есімдерінің тарихы. – Алматы: Ғылым, 1971. – 218 б.
150 Бек У. Что такое глобализация? - М: Аспект Пресс, 2001. – 724 с.
151 Аблеев С.Р., Кузьминская С.И. Специфика и тенденции развития массовой культуры // Евразия. – 2005. - № 2. - С. 40-45.
152 Фуртай Ф.В. Образ женщины в массовой культуре. – СПб, ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2009 // http: //revolution.allbest.ru/ethics/00152423_0.html
153 Сеитова М. Женщина в казахской семье: смириться или уйти // Голоса уходящих поколений (анализ женских биографий). – Алматы: Центр гендерных исследований, 2002. – С. 43-65.
154 Ахметжанова Г.К. Жансугурова Ж.А. Проблема институтционализации женского движения // Саясат. – 1997. – № 11. – С. 23-36.
155 Сарсенбаева Р.Б. Экономические возможности женщин Казахстана //Социальные исследования. – 2003. – № 11. – С. 154-162
156 Пол. Гендер. Культура / под ред. Э. Шоре и К. Хайдаер. – М.: Мир, 2000. – 317 с.
157 Кадыржанов Р.К. Культурный контекст формирования нации // Культурные контексты Казахстана: История и современность. - Алматы: Золотой человек, 1998. – С. 225-232.
158 Назарбаев Н. А. В потоке истории. - Алматы: Атамұра, 1999.
159 Ғабитов Т.Х. Қазақ мәдениетінің типологиясы: Мәдениеттану оқу құралы. – Алматы: Қазақ университеті, 1998. – 203 б.
160 Айтматов Ч. И дольше века длится день (Буранный полустанок).- Бишкек: Изд-во: Главная редакция Кыргызской Советской Энциклопедии, 1991. - 218 с.
161 Аязбекова С.Ш. Картина мира этноса: Коркут-ата и философизм музыки казахов. – Алматы: Компьютерно-издательский центр Института филсофии и политологии МО и НРК, 2002. – 243 с.
162 Бектурганов Н.С. Гендерный подход в образовании. Состояние и перспективы // Женщина Казахстана. 10 лет в условиях независимости государства, взгяд в ХХ1 век. – Алматы, 2002. – С. 14-22
163 Клецина И.С. Гендерная социополизация. – Спб.: Изд-во РГПУ им. Герцена, 1998. – 339 с.
164 О национальном плане действий по улучшению положения женщин в Республике Казахстан. – Алматы: Гендерный центр, 2000. – 52 с.
165 Хасанова Г.А. Гендер, политика, демократия. – Алматы: Институт развития Казахстана, 2002. – 294 с.
166 Қазақстан әйелдерінің құқығы. Қазақстандағы адамзат өркендеуі туралы есеп беру. – Алматы: Сорос қоры, 2000. – 20 б.
167 Права женщин Казахстана на экономическую свободу. – Алматы, 2001. – 220 с.
168 Қайдар Ә. Ұлтты ұйыстыратын құдіретті ұйытқы. – Алматы: Білім, 2003. – 319 б.
169 Айталы А. Ұлттық жаңарудың алғы шарттары // Тіл және қоғам – Астана. – 2004. – № 3. – 31-38 бб.
170 Кекілбайұлы Ә. Ұлттық руханиятымыздың өзегі – тіл // Тіл және қоғам. – Астана. – 2004. – № 3. – 15-18 бб.
171 Айтбайұлы Ө. Тіл мүддесі не ойлатпас саналыға! // Тіл майданы. – Алматы, 2000. – 238-244 бб.
Достарыңызбен бөлісу: |