Мінез – құлық бойынша көшбасшы нешеге бөлінеді топтастырыңыз. Мінез – құлық бойынша Әмбебап Ситуациялық
Әмбебап көшбасшы-бұл кез-келген ортада бірдей тиімді адам, ол кіретін ортаға қарамастан, іс жүзінде біріншілікті қабылдайды. Күнделікті өмірде әмбебап Көшбасшының рөлін құрылыс, фармацевтика немесе IT-компанияны бірдей жақсы басқаратын талантты көшбасшыға беруге болады. Егер ол оған деген ықыласы болса, ол талантты саясаткер немесе қоғам қайраткері бола алады.
Ситуациялық көшбасшылық моделінің негізі - адамды немесе топты басқарудың бірде-бір жолы жоқ деген идея. Керісінше, ізбасарлардың сипаттамалары немесе орындалатын тапсырманың сипаты сияқты факторларға байланысты әр жағдай жауапкершілікті алудың әртүрлі тәсілдерін қажет етеді.
2
3
7
Іс – әрекет бойынша Көшбасшы ұғымына анықтама беріңіз. Іс – әрекет бойынша Кӛшбасшы – шабыттандырушы, Көшбасшы – орындаушы, Көшбасшы шабыттандырушы және орындаушы. Стиль бойынша Авторитарлы, Демократиялық, Либералды. Мінез – құлық бойынша Әмбебап, Ситуациялық. Б.Д. Парыгиннің айтуы бойынша кӛшбасшы ӛзінің қабілеттерін іс-әрекет барысында кӛрсетеді. Бұл үрдіс барысында тәжірибе алмасу жүзеге асырылады. Іс-әрекет кӛп қырлы, олардың кӛбі жаңа міндеттерді, тың мәселелерді шешуге жұмсалады. Оқушы игерілген білімін, іскерлік дағдыларын жұмылдырады, ізденіс жұмыстарын, әртүрлі амалайлаларды жүзеге асырады. Оқушы сабақ барысында белсенділік танытып, ӛз бетінше шешім қабылдауға жаттығады, танымдық қызығушылығы артады, нәтижесінде белгілі істі атқару мүмкіндігі, белсенділігі, ӛзіндік жұмыстарға қабілеттілігі дамиды. Адамның бойында іс-әрекеттің пайда болуын мына түрлерге бӛліп қарастырған: – Кӛшбасшы – шабыттандырушы – ұжым мүшелерін ынталандыра отырып, оларды іс – әрекетке жұмылдырады. Шабыттандыру адамды басқарудың негізін құрайды. Басқарудың тиімділігі шабыттандыру процесінің қаншалықты деңгейде жүретіндігіне байланысты. Осы теориялардың мазмұнын толық қарастыру үшін шабыттандыру мәнін ашу керек. Оны мынадан кӛруге болады. 1. Әрбір адам организмінде тұрақты және табанды іс-әрекетке шабыттандыратын тілектер болады. 2. Адамның бүкіл саналы іс-әрекетін адамның жүріс-тұрысынан сипаттайтын терминдермен түсіндіруге болады. 3. Әрбір адам интенсивтілік және табандылық бойынша түрлендіретін адамгершілік қажеттіліктер жиынтығы болады. 4. Осы қажеттіліктерді қанағаттандыру шабыттандырылған мінез-құлықтың мақсаты болып табылады. 5. Саналы түрде меңгерілген мақсат-тілекке ауысады. 6. Индивидуум шаюбыттанып, мақсатқа жетеді. Тұлға іс-әрекетті орындауға ынта білдіреді. 7. Іс-әрекеттің мақсатқа сай орындалуы, оқушыны шабыттандыру, мадақтау немесе ынтаны қолдану нәтижесі болып табылады.
