1.2 Оқушылардың табиғатқа деген көзқарастары –психологиялық- педагогикалық проблемалары
Қоршаған ортаны қорғау және биосфера ресурстарын ұтымды пайдалану Егеменді Қазақстан Республикасының маңызды ұлттық міндеттерінің бірі болып табылады. Ғылыми-техникалық прогресс, Әлеуметтік және экономикалық өзгерістер табиғат пен тепе-теңдіктің бұзылуына әкеліп соқтырды және қауіпті жағдайлар туындады. Табиғи ортаның ең қауіпті көріністері-аймақтық техногендік шөлейттену, топырақтың деградациясы, су ресурстарының сарқылуы, ауаның ластануы, ормандардың жойылуы, биологиялық генетикалық ресурстардың азаюы, өмірге қауіп төндіретін табиғи және өндірістік апаттар, сондай-ақ қоршаған ортаға елеулі зиян келтіретін улы қалдықтардың жиналуы.
Кейбір аймақтарда жағдайдың нашарлағаны соншалық, табиғи апаттар қаупі артты және бұл құбылыстың болашағын болжау мүмкін емес. Елдегі қолайсыз табиғи жағдай қазіргі экономикалық дағдарысты одан әрі ушықтырып, әлеуметтік шиеленістің өсуіне ықпал етті. Экологиялық жағдайлармен қатар халықтың әлеуметтік мәселелерін шешуге экономикалық қиындықтар кедергі келтіреді. Табиғи ортаны жақсарту үшін оң шаралармен, іс-әрекеттерді қолданбаушылық халықтың денсаулығына залалын тигізумен қатар, әлеуметтік жанжалдар туғызып, халық шаруашылығы дамуының бірсыпыра маңызды бағыттарын тікелей тежеуге әкеліп соғуы ықтимал. Осыған орай, Қазақстан Республикасының Конституциясының 38-бабында “Қазақстан Республикасының азаматтары табиғатты сақтауға және табиғат байлықтарын ұқыпты қарауға міндетті” - делінген [8,13].
1996 жылдың тамыз айынан бастап Республикада табиғат қорғау туралы жаңа заң қабылданып күшіне енді [4]. Заң әр адамның өмірі мен денсаулығы үшін айналадағы ортаның барынша қолайлы болуын қамтамасыз етіп, табиғатты қорғаудың экономикалық, практикалық және әлеуметтік негіздерін белгілеп берді.
Ол мынадай тармақтардан тұрады.
- Республикада халыққа білім беру орындары табиғат қорғау жөнінен халықтың барлық топтарын қамтитын тәрбие және білім беру жүйесін жүзеге асыру;
- Жалпы жан-жақты және үздіксіз экологиялық білім беру мен тәрбие жұмысының жоғары және мамандандырылған оқу орындарының мамандарын кәсіби даярлауды жүргізу, сондай-ақ олардың біліктілігін арттыру үшін барлық мүмкіндіктерді жасау;
- құжаттың 64-бабында айтылғандай барлық оқу орындарында міндетті түрде экологиялық білім берудің қажеттілігі айтылып ол бойынша азаматтардың экологиялық мәдениетін қалыптастыруға қажетті экологиялық білім мазмұнынын алу үшін, оқу орындарының ұстанған кәсіби бағдарламаларына қарамастан барлық жоғары және арнаулы оқу мекемелерде экологиялық білім негіздерін міндетті түрде оқыту;
- арнаулы оқу орындарының бағытына сәйкес айналадағы ортаны қорғау және табиғатты ұтымды пайдалану жөнінде арнайы курстар оқыту көзделеді.
Қазіргі уақытта білім беру орталығының алдында тұрған міндеттердің бірі-жас ұрпақтың экологиялық білімі мен болашағын қалыптастыру және оларды қоршаған орта мен жұмыста қоршаған орта туралы жоғары, саналы білімді қалай пайдалану керектігін білетін азаматтар ретінде тәрбиелеу. Сондықтан әр адамның экологиялық білімі мен тәрбиесі орта мектептерде және арнайы оқу орындарында қалыптасады және оның болашақ өмірге деген көзқарасын анықтайды.
Жаратылыстану барлық өзгерістерді табиғи ортамен және адам әрекетімен байланыстыратын табиғатты зерттейтін жан-жақты ғылымға айналды. Қазіргі ғылыми кеңістікте жеке ғылымның айналасындағы зерттеулер сынға ұшырамайды.
Қазір барлық ғылыми мәселелер кешенді зерттеулердің көмегімен шешілуде. Басқаша айтқанда, жаратылыстану ғылымдары деңгейінде бұл іргелі ғылыми зерттеулер үшін қорғаныс күшіне айналды. Экологиялық заңнамаға келетін болсақ, еліміздің орта мектебінің қорытындысында: "табиғатты сүюге деген оқушылардың көзқарасын өскелең ұрпақты тәрбиелеу процесін жақсарту, сондай-ақ жаратылыстану және техникалық пәндердің мазмұнын маңызды экологиялық және әлеуметтік фактілермен толықтыру қажет."Осыған байланысты республикалар саналы және мақсатты түрде үздіксіз білім беру жүйесінде, яғни балабақшалардан бастап жоғары оқу орындарына дейін жан-жақты экологиялық білім беруді ұйымдастыруға міндетті. Міндетті іске асыру мақсатында мектеп оқушылары мен жоғары оқу орындарының студенттеріне “Экология және тіршілік қауіпсіздігі” курсы оқытыла бастады. Адам мен табиғаттың өзара қатынасындағы пайда болатын экологиялық қарама-қайшылықты шешу қажеттілігі қазіргі кезде бүкіл прогресшіл адамзатты байыпты ойлануға итермелейді. Бұл әлемдік проблеманы шешуге үлес қосу ғылым мен техниканың міндеттері ғана болып қоймай, сонымен бірге педагогика ғылымдары мен мектептердің де басты және игілікті борышына айналуда.
Ғасырлар бойы өзін табиғаттың қожайыны және қожайыны деп санаған адам психологиялық тұрғыдан қалпына келіп, өзімшілдікке бой алдыруы керек. Бұл мәселенің алдын алудың бір жолы-табиғатты сүю және адамдарға деген көзқарасыңызды өзгерту. Махаббат, табиғат және тәрбие арасындағы байланысты теориялық зерттеудің өзіндік даму және қалыптасу тарихы бар. Ақыр соңында, қоғам мен табиғаттың бір-бірімен өзара әрекеттесуі туралы халыққа білім беру адам тәжірибесін басшылыққа алатын экологиялық дағдыларды қалыптастырды. Мектептер экологиялық білім беруде және өскелең ұрпақты тәрбиелеуде ерекше орын алады. Жаратылыстану ғылымдарының тақырыбы жалпы және арнайы білім берудің құрамдас бөліктерінің бірі ретінде оқушының жан-жақты дамуына және оның азамат болуына бағытталған. Қазіргі уақытта жаратылыстану ғылымдары теориялық және практикалық маңызы бар ең жылдам дамып келе жатқан ғылыми салалардың біріне айналды. Жаратылыстану ғылымдары-табиғатты ұтымды пайдаланудың ғылыми және теориялық негізін қалайды. Жастардың білімі мен тәрбиесін жаңа жолға бағыттау арқылы ғана ол өз міндеттерін орындай алады.
Тарихи тұрғыдан алғанда, бұл адам өзінің табиғаты мен әлеуметтік ортасында кездесетін алғашқы проблемалар. Осылайша, біздің әлеуметтік-табиғи тақырыптар бойынша пайымдауымыз ежелгі заманнан бері оның байлығына ықпал ететін, білімді тереңдететін, табиғатқа сақтықпен қарауға тәрбиелейтін, болашақ мұғалімдердің табиғатқа деген көзқарасын тәрбиелейтін және сараптамалық білімді дамытатын қоғамдық сананың элементі болды.
Ғасырлар бойы табиғи орта проблемалары ғалымдардың зерттеу нысандарынан тікелей немесе жанама түрде жойылған жоқ.
Біраз уақыт ортағасырлық ғалымдар табиғатқа деген көзқарастарын философиялық және әдіснамалық тұрғыдан тұжырымдады.
IX-XV ғасырлардағы ғалымдардың еңбектері ерекше маңызға ие. Әл-Фараби, Дж.Баласағұн, К. А. Яссауи, М. Қашқари тіл ғылымы, логика, психология, география, этика және т.б. олардың ішінде Әл-Фараби - медицинаны, биологияны және география ғылымдарын теориялық және философиялық верификациялауға көп күш жұмсаған энциклопедиялық ғалым. Мысалы, ол "адам ағзалары туралы", "Жануарлар организмдері туралы", "темперамент туралы" және т.б. шығармалар жазды. Онда".. Адам-жаратылыс атауының шыңы және барлық жанның иесі, сондықтан оны құрметтеу керек", - деп түсіндірді ол[74].
Сіз не таңдасаңыз да M.Қашқаридің кез-келген жұмысында олар көптеген әлеуметтік этика, тұжырымдар, тұжырымдар, табиғи өрнектер мен білімді арқау етіп алды.
Бір сөзбен айтқанда, Әл-Фараби, М.Қашғаридің көптеген философиялық және натурфилософиялық, әлеуметтік-этикалық тұжырымдарында сонымен қатар жаратылыстану ғылымдары туралы құнды пайымдаулар мен ғылыми тұжырымдар бар екенін атап өткен жөн.
Демократтар-XIX ғасырдағы ағартушылық: В.Г.Белинский, А.Н.Герцен, Н. А. Добролюбов, Д. И. Писарев мектепте немқұрайлы оқытуға және оған деген достық қарым-қатынасқа қарсы. Орыс ағартушылығы табиғатты саналы түрде тануға және адамның табиғаттағы мінез-құлқын анықтайтын моральдық сананың қалыптасуына әсеріне ерекше назар аударды. Бұл ойлар табиғи құбылыстар мен объектілердің білімі мен сезімдерін түсіну арасындағы байланысты растайтын кейінгі педагогиканың үлгісі болып табылады.
Сонымен қатар, қазақ мәдениеті мен ағарту тарихының ұлы қайраткерлері, халқымыздың ұлы ағартушысы: А.Құнанбаев, Ы.Алтынсарин, Ш.Уәлихановтың еңбектерінде табиғатқа деген сүйіспеншіліктің негізі ретінде түсініліп, көшпенділердің өміріне бейімделеді, жер өңдейді, егін жинайды, шөп жинайды, жайлауға барады, қыста оралады, аң аулайды және табиғи тепе-теңдікті сақтау бойынша кеңестер береді.
Бұл халықтың мақтанышы Ш. Уәлиханов өз ұрпағын табиғатпен жақсы қарым-қатынасқа баулитын, сондай-ақ байырғы халықтардың әдет-ғұрыптары, дәстүрлері мен табиғатпен қарым-қатынасын зерттейтін халықтық педагогиканың тәрбиелік құндылығын жоғары бағалайды. Ол: “Табиғат! Өзіңіз айтыңызшы тіршілікте одан ғажап, одан құпия не бар екен” - дей келе, қазақтар киеліге үлкен мән берді. Табиғатта... Кейбір жануарлар мен құстар, көшпелі жанұяға қажетті заттар қасиетті деп саналады. Бұл алағандарды құрметтеу, ырым жасап тұру оның адамға бақыт, өркендеу және жеңілдік әкелетінін көрсетті.
Ш. Уәлихановтың табиғатқа қатысты бай мұрасы қазіргі уақытта өскелең ұрпақты тәрбиелеуде, экологиялық қатынастарда, әдет-ғұрыптарды, дәстүрлер мен моральдарды зерттеуде таптырмас көмекшілердің бірі болып табылады. Ол қазақтар арасындағы ізгі ниет пен сенімді қорытындылады. "Бұл табиғатты шексіз құрметтеуден туындайды."Ұлы ойшылдардың қоршаған орта мен табиғатқа деген көзқарастарының өзектілігі бұрынғыдан көп болмаса да төмендеген жоқ.
Жаратылыстану және әлеуметтік ғылымдар саласындағы барлық білімді келісілген түрде алу керек. Бұл білім өмір сүру стратегияларын әзірлеуге ғана емес, сонымен қатар белгілі бір ортада адам өмірінің сапасын жақсартуға ықпал етуі керек. Басқаша айтқанда, мұндай білім қоршаған ортаны қорғауға, оның табиғи және әлеуметтік компоненттерін жақсартуға және шығармашылық еркін және құнды организм ретінде адамдарға өмір сүру жағдайларын жасауға көмектесуі керек. Адам қызметінің қажетті шарты ретінде бұл табиғаттағы және қоғамдағы адамдардың мәдени бірегейлігінің көрінісі, өйткені тек табиғи және әлеуметтік ортада адам өзінің күрделі адамдық сипаттамаларын қалыптастыра алады.
Қазіргі оқыту теориясында зерттеушілер ғылыми негізді, мақсаттар мен міндеттерді, білім беру принциптерін және оқушылардың табиғатқа деген сүйіспеншілікке қатынасын жан-жақты анықтауға тырысады. Білім беру теориясында ғылыми ұсыныстар мен үздік тәжірибелер білім берудің мазмұнын және оқушылардың табиғатқа қатынасын, орта мектептің қай сыныбынан бастап, мұғалімдердің болашақ білімі мен оқушылардың табиғатқа деген көзқарасын анықтайтыны дәлелденбеген.
Зерттеу барысында жаратылыстану пәндерінің мазмұнын тұжырымдау кезінде студенттер оқыту теориясын басшылыққа алады және осы негізде дамиды.
Психология және педагогика әдебиеттерімен танысып, талдағаннан кейін біз экологиялық білім берудің мақсаты жастарды табиғи ортаға жауапкершілікпен қарауға тәрбиелеу екенін анықтадық.
Оқыту тұрғысынан "жауапты көзқарас" ұғымына мыналар жатады:
а) адамның табиғи ортада өзін қалай ұстайтынын түсіну;
б) табиғат адамдардың байлығы екенін сезіну;
б) олардың қызметі табиғат өрісіне қалай әсер ететінін көру қабілеті;
в) жаратылыстану және қатерсіз білім тұрғысынан табиғат пен қарым-қатынас ақылға қонымды болуы мүмкін екенін түсіну керек. Осылайша, экологиялық білім мен тәрбиенің әдіснамалық және теориялық ойларынан алынған қорытынды-экологиялық білім мен тәрбие кезінде келесі негізгі ережелерді ескеру қажет.
Олар:
Жаратылыстану ғылымдары бойынша оқулықтарды үздіксіз оқытудың дәйектілігі.
Білім беру процесінде студенттердің табиғатқа деген сүйіспеншілігін өзгертетін пәнаралық байланыстардың болуы.
Жаратылыстану пәндерінің оқулықтары мен әлемдік, ұлттық және аймақтық мәселелерді анықтау мен түсіну арасындағы байланысты ашыңыз.
Қоршаған ортаны тану мен қорғауда, ұқыпты өңдеуде және жастардың интеллектуалды және ерекше эволюциялық жетілдіруінде олар орындайтын әрекеттер мен функциялар біркелкі біріктірілуі керек.
Қазіргі экологиялық дағдылардың пайда болуы адамдардың табиғатқа деген көзқарасының теріс нәтижесі деп санауға негіз бар. Жалпы білім берудің элементі ретінде оқушылар экологиялық білім мен тәрбие мәселелерін қоршаған ортаға және табиғатқа жауапкершілікпен қарауды қалыптастырумен және ғылыми негізде әлеуметтік қатынастарды игерумен байланысты деп санайды. Күн сайын күшейіп келе жатқан табиғи орта дағдарысының қаупі бәріне белгілі. Табиғатты қорғау өмірлік қажеттіліктерден туындайтын жеке экологиялық білім берудің негізгі мәселелерімен шектелмейді, бірақ оның әрекеттерін тізбектей біріктіретін табиғатты үздіксіз қорғауды білдіреді. Мұндай білім беру жұмысының бір бөлігі жаратылыстану пәндері туралы қажетті білімді, қорытындылар мен сенімдерді қалыптастыруға бағытталатын болады.
Қазақстан Республикасының академиясының академигі, профессор А.С.Бейсенова өзінің оқушыларға жаратылыстану пәнінің білім беру тұжырымдамасында: “Табиғатқа деген - тәрбие ананың сүтімен берілуі тиіс...” деген философиялық көзқарастарын білдіреді. Болашақта білім беру мен тәрбиелеудің құрылымы, әдістері мен педагогикалық негізі "сабақтастық" деп аталады, ал оқыту әдістері Қазақстанда жұртшылыққа ұсынылатын болады. Жаратылыстану білімінің басты мақсаты-табиғатқа бағытталған мәдениетті қалыптастыру, ал білім берудің экологиялық мақсаты - ғылым, білім, ойлау және сенім жүйесін қалыптастыру. Жаратылыстану білімінің қазіргі педагогикасының теориясы мен практикасында үш модель қалыптасты. Біріншісі-пәнаралық іріктеу. Мұнда жеке бөлім, тақырып дәстүрлі тақырыптардың мазмұнына енгізіледі, ал бар тақырыптардың мазмұны студенттердің табиғатқа деген сүйіспеншілігінің әдістері туралы мәліметтермен байытылады.
Екіншісі-жеке пәндер сияқты орта мектептердің оқу бағдарламасына арнайы экология курстарын енгізу арқылы.
Үшіншісі-аралас режим. Мұнда жаратылыстану ғылымдарын оқытудың жекелеген мәселелері дәстүрлі пәндерде қарастырылады, содан кейін осы пәндерді біріктіретін және жинақтайтын арнайы пәндер бойынша зерттеулер жүргізіледі. Осылайша, оқу процесінде олар ғылымға негізделген табиғи экологиялық мәселелердің тұтастығын мойындайды және табиғат тудырған қоршаған ортаға тиімді әсер ету үшін нақты білім, тәжірибе және дағдыларға ие болады.
Табиғат пен қоғам арасындағы жан-жақты байланыстың біртіндеп ашылуы студенттердің әлеуметтік шындықтың тұтастығы мен дамуына деген сенімін қалыптастырды және нығайтты. Себеп-салдар байланысы туралы экологиялық білім, құрылымдық талдау және ойлауды жалпылау жүйесі студенттердің интеллектуалды дамуға бағдарлануын едәуір жақсартты. Оқушылардың сезімдері мен сенімдерін дамытуға және олардың адалдығын тәрбиелеуге экологиялық және психологиялық көзқарас үлкен маңызға ие. Егер балалар мейірімділікті, жанашырлықты және басқа гуманистік қасиеттерді дамыту процесінде табиғатпен жеткілікті байланыста болмаса, олар мұқият тәрбиеде белгілі бір қысым мен шектеулерге ұшырайды.
Сурет.1. Оқушылардың табиғатты сүю көзқарасына әсерінің құрылымдық жүйесі
Психоэкологиялық білім беру және тәрбиелеу әдістері:
а) табиғатты сүйетін сауатты адамды тәрбиелеу, ол бүгінді терең түсініп, қазіргі қоғам мен табиғаттың тәуелсіз болашағын болжай алады. Ол үшін біз студенттерге жаратылыстану пәндерінің тұжырымдамалық жүйесін қамтитын білім беруіміз керек;
б) табиғи орта үшін жауапкершілік сезімін ескере отырып, қазіргі білім деңгейіне, жергілікті табиғатқа жалпы байлық және экологиялық талап ретінде қарауды ескере отырып, оқушылардың табиғаттағы жеке мінез-құлық мәдениетін қалыптастыру;
б) ғылым негізінде табиғатта туындайтын проблемалардың толықтығын мойындау және қоршаған ортаға әсер ету бойынша тиімді іс-әрекеттер мен дағдыларға ие болу. Л. с. Высоцкийдің пікірінше, білім беру процесінің негізінде оқушылардың жеке іс-әрекеті алынуы керек, ал мұғалімнің барлық өнері тек осындай қызметті реттейді және бағыттайды... Психологиялық тұрғыдан, білім беру ортасында оқушылармен қарым-қатынас жасай отырып, мұғалімдер олардың ұйымдастырушылары, супервайзерлері және пасторлары болып табылады. Әлеуметтік орта-бұл білім беру процесінің нақты механизмі. Мұғалімдердің қызметі-бұл механизмді меңгеру. Бұл ойдан алынған психологиялық қорытынды: балаға қандай да бір әрекетті үйрету үшін оны қызықтырып, осы әрекетке дайындау керек. Бұл кезеңде студент өзіне жанқиярлықпен бере алады және мұғалімнен қажет болған жағдайда ғана не қажет екенін сұрай алады. Сондықтан экологиялық білім мен тәрбиенің басты міндеті-балалардың мінез-құлықтың жаңа түрлерін шебер және мақсатты түрде қолдана білуі, яғни олардың экологиялық санасын жүйелі түрде дамыту.
Достарыңызбен бөлісу: |