I. Формирование толерантного поведения подростков как социально-педагогическая проблема

§ 2. Особенности формирования толерантного поведения в подростковом возрасте

жүктеу/скачать 1,48 Mb. бет 2/8 Дата 19.01.2023 өлшемі 1,48 Mb. #62009

§ 2. Особенности формирования толерантного поведения в подростковом возрасте Интолерантность - противник многообразия, которое составляет важнейший обогащающий фактор развития личности подростка. Толерантность заключает в себе признание равенства или уважение других и , отказ от доминирования и насилия: это свойство открытости и свободного мышления, это личностная или общественная характеристика, которая предполагает осознание того, что мир и социальная среда являются многомерными, а значит, и взгляды на этот мир различны и не должны сводиться к единообразию или в чью-то пользу. Для перехода к новому - толерантному типу отношений необходимо формирование такого типа личности, которая обладала бы развитой культурой толерантности. По мнению В.Н. Павленко, Г.У. Солдатовой, Б. Риэрдон наиболее сильно от социальных катаклизмов страдают подростки ' и юноши, неподготовленные к вступлению в нестабильную, полную нетерпимости и жестких требований жизнь. В данном параграфе мы обратимся к вопросу, который всегда встает перед исследователем, занимающимся проблемами воспитания. Это вопрос, касающийся возрастных особенностей воспитанника. Без учета этого фактора невозможно говорить о действенности тех или иных педагогических средств, невозможно проектировать те или иные воспитательные стратегии, невозможно предсказать их эффективность. Очевидно, что специфика деятельности педагога должна определяться спецификой возраста ребенка. Почему именно подростковый возраст мы сделали объектом нашего анализа? Потому что именно данный возраст является наиболее сензитивным к формированию толерантности, так как в этом возрасте активизируется поиск ребенком собственной социальной идентичности [82, 170], а соответственно повышается его интерес к вопросам этнокультурной принадлежности. В этом возрасте ребенок начинает проявлять больший интерес к другим людям, их взглядам, ценностным ориентациям, поведению [189, 170, 119]. В этом возрасте ребенок активнее начинает заявлять о своем мнении по многим волнующим взрослых, в том числе социальным, национальным, политическим проблемам [170]. В этом возрасте особую значимость для ребенка приобретает становление его собственной жизненной позиции. Предпосылками этому являются повышенный интерес к себе, своему внутреннему миру, развитие рефлексии, ответственности [35, 119, 82]. Наконец, подростковый возраст наиболее сензитивен к усвоению ' социально значимых ценностей [189]. Все это, однако, не означает, что воспитание толерантности у подростков - легкая для педагога задача. Во многом это объясняется рядом внешних факторов: первое - в современном нам обществе отсутствуют более или менее устоявшиеся традиции свободы, плюрализма, уважения прав другого. Это следствие особенностей исторического развития России. Поэтому можно сказать, что неблагоприятное воздействие этого (социально- политического) фактора на развитие толерантности как личностного качества россиян исчезнет лишь со временем; второе - в последнее время проявился ' рост националистических настроений и популярность экстремистских идей, в том числе и среди молодежи [97, 17]. Препятствием для развития толерантности являются и распространенные в обществе стереотипы в отношении представителей других культур. Они довольно устойчивы, усваиваются уже в детском возрасте и используются детьми задолго до появления собственных мнений о тех или иных культурных группах [88]. Неблагоприятное воздействие этих социально-психологических факторов может быть уменьшено или нейтрализовано педагогическими средствами. На наш взгляд, достаточно убедительна позиция А.Г. Пашкова, ' по мнению которого: «такие виды развивающей деятельности, как образовательная, производственно-трудовая, досугово-развлекательная, самодеятельно-любительская и другие не должны изолироваться в разных воспитательных пространствах, а постепенно и последовательно интегрироваться в целостные образы жизни молодежи. Причем речь идет не столько о программируемом соединении различных деятельностей, сколько о перестройке внутренней структуры деятельности, ее подчинении логике связи разных форм человеческой одаренности. Эта задача может быть реализована (и частично уже реализуется) в деятельности лагерей и клубов как самоуправляемых разновозрастных культурно-образовательных центров» [131]. Для этого требуется особая работа педагога, направленная на преодоление социальных стереотипов, неприятия, непонимания другого; третье - серьезным сдерживающим фактором является и господствующее в обществе отношение к детству и особенно к подростничеству, которое никак нельзя назвать толерантным. Многие исследователи [75,110, 117] отмечают, что ребенок воспринимается взрослым миром как неравный субъект, подчеркивают отсутствие понимания, уважения его со стороны взрослого сообщества. Еще Я. Корчак писал о наличии двух неравноправных «классов» - «класса взрослых» и «класса детей», где власть принадлежит «классу взрослых», которые считают детей своей собственностью и не способны встать на их место [74]. Социальная среда, окружающая подростка, не вполне способствует развитию такого качества как толерантность. Между тем школа способна стать для детей тем очагом в социальном мире, в котором культивировались бы ценности свободы и толерантности. Более того, школа, осваивая окружающую социокультурную среду, интегрируя ее воспитательные возможности, «приспосабливая» ее к нуждам детства, может стать центром более широкого воспитательного пространства. Здесь взрослые, «встречаясь» с детьми, удерживают в своем сознании и деятельности цели воспитания, а дети самостоятельно, свободно и ответственно выбирают сотрудничество со взрослыми как режим их совместной жизнедеятельности [45]. Очевидно, что особенная позиции педагога в таком воспитательном пространстве должна определяться спецификой возраста ребенка, в данном случае - подростка. Как педагогу строить свои отношения с ними, как включить их в деятельность на пользу другим, как включить в конструктивный диалог с людьми, непохожими на них самих, как противостоять их эгоцентризму, конфликтности, агрессивности, как влиять на их, зачастую девиантное, ' поведение? Их поступки часто воспринимаются нами как непонятные и нелогичные. Они не перестают удивлять нас то взрывами спонтанной и немотивированной жестокости, то всплесками невесть откуда взявшегося альтруизма; то равнодушием и ленью, то гиперактивной жизненной позицией и гражданской ответственностью; то хамством, грубостью и цинизмом, то небывалой чуткостью, мягкостью и корректностью в общении с другими. Противоречивость поведения как основная характеристика подросткового возраста подчеркивается многими исследователями. - Отмечается их нежелание участвовать в коллективной деятельности, уклонение от школьных обязанностей, пренебрежение групповыми интересами в угоду своим личным, натянутость отношений с педагогами, родителями, другими взрослыми. В то же время говорится об их потребности в деятельности, где они смогли бы самореализоваться; в группе сверстников, где происходит их социализация; в значимом для них взрослом - образце поведения и возможном варианте своей жизни [170, 189]. Можно предположить, что это следствие бурных гормональных изменений в организме подростка, причем изменений скачкообразных и ' дисгармоничных. Исследования показывают, что «проблемность» подросткового возраста в большей мере определяется все же социокультурными факторами. Как пишет В.И. Слободчиков, анатомо- физиологические изменения в организме подростка не могут рассматриваться в качестве прямой причины его психологического развития. Эти изменения имеют опосредованное значение, преломляются через социальные представления о развитии, через культурные традиции взросления, через отношение других к ребенку, через сравнение себя с другими [170]. Противоречивость поведения подростков можно объяснить противоречиями, связанными с особенностями их социализации. И так как развитие подростков сопряжено с формированием у них чувства взрослости, демонстрацией «взрослого» поведения, попытками войти во взрослый мир (Д.И.Фельдштейн, Д.Б.Эльконин), то основные противоречия социализации подростков, надо полагать, будут связаны именно с этой особенностью ' подросткового возраста. Речь идет о: -процессе обособления подростка от мира взрослых, обретения собственной автономии, избавления от зависимого статуса маленького ребенка (противоречие между потребностью подростка в ощущении собственной автономии и реальной его зависимостью от взрослых); -процессе интеграции подростка с миром взрослых, вхождением в него полноправным членом, утверждением себя как взрослой личности (противоречие между потребностью подростка в утверждении себя как взрослой личности и недостаточностью благоприятных условий для ее ' удовлетворения в обществе). Попытаемся проанализировать эти противоречия в контексте исследуемой нами проблемы толерантности, а также наметить некоторые пути их конструктивного разрешения. Противоречие между потребностью подростка в ощущении собственной свободы, самостоятельности, несводимости своих действий к чьей-либо воле и реальной его зависимостью от взрослых. Такая зависимость может проявляться в разных формах. Непосредственное, прямое подчинение подростка воле взрослого. ' Такие отношения вполне могут сложиться в школе, где учителя злоупотребляют авторитарными методами воспитания, где ребенок воспринимается как материал, из которого можно «лепить» то, что задумано взрослыми, и, если «материал» сопротивляется, нужно всего лишь добавить усилий. Но гораздо чаще это происходит в семьях, где господствует диктаторская власть родителей, контроль за времяпрепровождением подростка. Реакция подростка на подобную форму зависимости может быть разной. Это может быть ответная агрессия. Ущемленное чувство собственного достоинства подростка (особенно задеваемое тогда, когда взрослый демонстрирует свою власть над ним в присутствии сверстников) заставляет его сопротивляться этому давлению через непослушание, обман, истерики или открытую ненависть. Что в свою очередь провоцирует взрослых на более жесткие ответные санкции. Осознавая начавшийся между < ними и ребенком конфликт, многие взрослые считают недостойным уступать и стремятся разрешить этот конфликт только одержав полную «победу». Часто приходится слышать фразы вроде: «Какая-то мелочь будет мне права здесь качать?!» или «В моем доме (в этой школе, в этом классе) я буду ставить условия!». В таком случае существует вероятность, что подросток усвоит агрессию, нетерпимость, доминирование как норму отношений к другому - ведь влияние взрослых, формы поведения которых ребенок некритически воспринимает как образец, здесь очень велико. Подросток может признать право силы взрослого и / демонстрировать послушание, но направить накопившуюся у него ненависть на других. И тогда всплески грубости и жестокости будут проявляться там, где подросток почувствует ослабление диктата взрослого. Так, учителя, беседуя с родителями по поводу жестокости, нетерпимости, конфликтности их детей в школе, могут услышать в ответ: «Как? Не может быть! Дома он паинька, слушается, помогает - мы ему спуску не даем!». Агрессия может быть направлена им вовнутрь. Это приводит к отвержению подростком своего «Я», потере чувства самоуважения, формированию коммуникативной напряженности. Происходит разрушение личности, и можно говорить уже о том, что A.B. Мудрик назвал жертвой неблагоприятных условий социализации [118]. Итак, подростку сложно научиться быть толерантным к другим, если он сам является объектом нетерпимости со стороны взрослых. Да и такое качество как толерантность сформировать средствами морализаторства, увещевания, требования или принуждения невозможно. Однако другая крайность в отношениях взрослого и подростка, характеризующаяся полным невмешательством в жизнь последнего, отсутствием эмоционального контакта, отсутствием необходимого подростку внимания со стороны взрослых также мало способствует формированию толерантности. Д.И. Фельдштейн отмечает в этой ситуации рост цинизма, снижение способности к сопереживанию другому, немотивированную жестокость, нивелирование уважения к важнейшим человеческим ценностям - честности, порядочности [189]. Другой формой зависимости подростка от взрослых является протекционизм. Еще Я. Корчак [74] отмечал распространенность такого отношения взрослого к ребенку, понимая под ним демонстративное покровительство детей, постоянное желание им помогать, все сделать за них. Подобная форма зависимости складывается в связи с двумя обстоятельствами. Во-первых, взрослые, как правило, не считают подростка готовым к ответственным и самостоятельным поступкам (взрослым поступкам). Это показал в своих исследованиях Д.И. Фельдштейн. С одной стороны, пишет автор, они как будто признают взросление подростка. Но, изменяя нормы его оценки, расширяя сферу его деятельности, повышая физические нагрузки, взрослые в то же время продолжают относиться к нему как к ребенку [189]. Во-вторых, у подростка отсутствуют необходимые и признаваемые взрослыми ресурсы для преодоления такого к себе отношения, и подросток осознает это. Физическая неразвитость (даже постоянный физический облик у подростков не сформировался) и небольшой жизненный опыт не позволяют ему считать себя полноценно взрослым. Финансово большинство подростков также не могут ощущать себя вполне самостоятельными. Наконец, статус школьника, НЕ-доросшего, НЕ-доучившегося, НЕ-достигшего совершеннолетия, заставляют его чувствовать свою зависимость от взрослых. В силу этого взрослые склонны занимать протекционистскую позицию по отношению к подросткам: они редко считаются с их мнением, советуются, относятся к ним серьезно. Существуют различные формы реакции подростков на подобный протекционизм. Их стремление освободиться от протекционистского к себе отношения может привести к открытому конфликту со взрослыми. Некоторые подростки испытывают мучительное несогласие с тем, как разворачиваются события, доводя это несогласие до крайности. Они болезненно реагируют на продолжающиеся попытки регулировать их поведение, поучать, давать советы. Они разочаровываются в педагогах, их слова считают пустыми декларациями, а их воспитательные действия - лицемерием. Такие подростки не хотят приспосабливаться к обстоятельствам, не хотят играть роль маленького ребенка. В результате - опять констатируем конфликтное поведение подростка и нетерпимое отношение к не понимающему и не принимающему их взрослому миру. Гораздо чаще сопротивление подростков протекционизму может не принимать открытые конфликтные формы. Если подросток не испытывает на себе прямого насилия со стороны взрослых, то подобную зависимость он готов снисходительно терпеть, жалуясь лишь своим сверстникам на то, что «наивные «предки», «родаки», «училки» излишне суетятся вокруг него». Будучи внутренне несогласным со своим зависимым статусом, подросток адаптируется к этим обстоятельствам. Среди взрослых он имитирует социально одобряемое поведение, но только потому, что это требуется. Благоприятные же условия для демонстрации своей независимости и признания ее другими он находит на улице. Однако часто это может принимать такие формы, которые не устраивают ни родителей, ни педагогов. Крайней формой этого скрытого конфликта может быть уход (или демонстративная попытка ухода) из дома. Это те случаи, когда подростки уходят из вполне благополучных семей, а педагоги и родители непонимающе разводят руками: «Хорошая семья, родители не пьют, не дерутся. В чем причина?» Но подростки бегут не от скандалов и побоев, а от непонимания, недоверия, излишней опеки. Бегут, чтобы показать свою независимость, взрослость. Для родителей и педагогов это своеобразный сигнал от подростка о необходимости изменить отношение к нему. Такие «побеги» демонстративны. Уход из дома является для подростка способом избавиться от опеки, не входя в открытый конфликт с семьей. Осознавая, что изменить свой статус зависимого «вечного ребенка» в семье подросток не сможет, он ищет признания своей взрослости за ее пределами. В итоге взрослые в глазах подростка утрачивают свой авторитет. И доверительные, партнерские отношения между взрослым и ребенком в этом случае вряд ли установятся. А от этого, как мы уже отмечали, во многом зависит формирование толерантности у подростков. 3. Подросток может принять навязываемую ему взрослыми роль подопечного. Это может порождать инфантилизм, если подросток привыкает быть «еще ребенком» - несамостоятельным, а потому и безответственным; эгоцентризм, если он привыкает быть постоянным объектом заботы со стороны других, не реализовав своей потребности самому заботиться о ком- либо; нерешительность, низкие коммуникативные способности, если привыкает бояться выражать свое мнение, высказываться по каким-либо значимым для взрослых проблемам - бояться невнимания взрослых, бояться увидеть снисходительные улыбки, бояться услышать фразы вроде: «...да ты- то что понимаешь?» или «...мал еще, чтобы рассуждать об этом». Очевидно, что инфантилизм, эгоцентризм, низкие коммуникативные способности и повышенная конфликтность как следствия протекционистского отношения взрослых к подростку могут стать серьезным препятствием для воспитания у этих школьников толерантного отношения к другим людям. Также очевидно, что именно педагоги могут помочь подростку ощутить равный со взрослыми статус, свою независимость и самостоятельность; поддержать в его стремлении высказывать свое мнение по самым разным проблемам, предлагать пути их решения, совершать ! ответственные, «взрослые» поступки, осуществлять выбор и отвечать за него. Специфической формой зависимости подростка от взрослых является его зависимость от интериоризированных жизненных установок взрослых. Такие, усвоенные в детстве установки, как правило, не осознаны, не отрефлексированы. Но при этом весьма существенно влияют на образ мыслей и поведение человека в будущем. Наиболее сильно здесь влияние семьи, что подчеркивает A.B. Мудрик. Социализация человека в семье, пишет он, осуществляется благодаря действию, главным > образом, традиционного механизма, то есть неосознаваемого некритического восприятия норм и ценностей, господствующих в семье. В частности, здесь формируются фундаментальные ценностные ориентации человека в сферах социальных и межэтнических отношений [119]. Проведенные нами наблюдения показывают, что среди многих родителей школьников распространены ксенофобия, бытовой национализм, авторитарные установки сознания. Нам не раз приходилось слышать и от педагогов высказывания националистического толка. Все это, так или иначе, влияет на взгляды ребенка. Формирование толерантного поведения подростков требует от педагога особой работы в сфере жизненного мира ребенка, работы с сознанием подростка. Она предусматривает, в первую очередь, исследование установок сознания, дающих подростку возможность увидеть собственные стереотипы восприятия социальной действительности, усомниться в считавшихся прежде само собой разумеющимися представлениях об окружающем социальном мире, определить свою, в полной мере собственную позицию в сфере социальных отношений. Как видим, разрешение вышеназванного противоречия - обретение подростком ощущения собственной независимости от взрослых неразрывно связано с совершением им конкретных социальных действий - самостоятельным выбором позиции, отстаиванием своего мнения, совершением ответственного поступка -то есть с утверждением себя как личности. Предоставление подросткам такой автономии со стороны взрослых вовсе не означает, что последним нужно закрыть глаза на все, что делают первые. Взрослым необходимо обеспечить эту потребность в независимости реальными и благоприятными для личностного роста ребенка условиями. Здесь мы подходим к констатации второго противоречия, связанного с социализацией подростков. Противоречие между потребностью подростка в утверждении себя как взрослой личности и недостаточностью благоприятных условий для ее удовлетворения в обществе. Процесс утверждения своего «Я» среди значимых других (В.А. Петровский), в системе человеческих отношений (В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев), в мире взрослых (Д.И. Фельдштейн) неразрывно связан с процессами самопознания (как проявления интереса к собственному «Я», своим взглядам, отношениям, поступкам, как определения своих потенциальных возможностей, стимулируемого к тому же быстрыми изменениями в физическом облике и внутреннем мире подростка), самореализации (как раскрытия своих потенциальных возможностей и личностных качеств, а также предъявления их окружающим), самоопределения (как сознательного и свободного выявления, выбора, обоснования и утверждения собственной позиции среди других людей), самоидентификации (как определения своей принадлежности к тем или иным социальным группам). Большинство официально одобряемых и предлагаемых взрослыми путей удовлетворения этих потребностей зачастую не устраивают подростка. Возрастной максимализм толкает его к выявлению своего потенциала, подтверждению своей «взрослости» в весьма необычных, иногда экстремальных ситуациях. Кто-то делает это в мечтах, грезах, игре, а кто-то - в реальных и, зачастую не всегда подходящих для этого, условиях. Разнообразные формы проявления нетерпимости и агрессии - вандализм, бесчинства на улицах, участие в экстремистских акциях - все эти экстремальные, рискованные в глазах подростка акты поведения являются в том числе следствием реализации данных потребностей. В какие формы выльется реализация этих потребностей, каков будет ее характер - во многом зависит от той среды, которая окружает подростка, от той общности, с которой идентифицирует себя подросток, от той деятельности, в которую включен подросток. Все это образует некое пространство его самоутверждения. Педагогам важно создать вместе с детьми и для детей подобное пространство (хотя бы на отдельно взятой территории (спортивной площадки, детского лагеря, школы), хотя бы на короткий промежуток времени (период лагерной смены, школьного сбора, экспедиции и т.д.). Это пространство должно удовлетворять возрастным потребностям подростка и быть благоприятным для его личностного роста. Подросток может искать и находить благоприятные условия для удовлетворения своих потребностей в самопознании, самореализации, самоопределении, самоидентификации в общности других людей. Для подростка же, по мнению многих исследователей, чрезвычайно важны группы сверстников [119, 170]. В процессе социализации, пишет A.B. Мудрик, группы сверстников выполняют функции приобщения человека к культуре общества и превалирующим в нем нормам, научения половозрастному ролевому поведению и поведению, соответствующему этнической, религиозной, социальной принадлежности группы, помощи в достижении автономии от общества [119]. Подросток может быть членом групп различных типов: складывающихся в большинстве своем стихийно, на основе привносимых каждым членом норм и ценностей или организованных по заранее , определенной структуре с преимущественно заданными нормами поведения (социальных структур, социальных организованностей). В чистом виде эти типы объединений людей редко встречаются. В рамках формальной, структурированной организации часто складывается событийная общность. Тем не менее, их различение позволяет нам обнаружить одну из причин отмеченного нами выше противоречия. Осуществляя процесс воспитания подростков через детское сообщество - школьный класс, кружковую группу, педагоги в основном ориентируются (как на идеал) на тип «социальная организованность». Первоочередное внимание уделяется определению целевых ориентиров группы, построению внутренней структуры, организации объединяющей всех деятельности, распределению обязанностей, выработке норм и т.д. Подросток одновременно может быть членом нескольких групп. Это предоставляет ему более широкие возможности для социального самоутверждения. К тому же подобное «скользящее членство»,. согласно исследованиям социальных психологов [88] положительно влияет на развитие толерантности, снижает «аутгрупповой фаворитизм». Большую роль могло бы сыграть его вхождение в группы разнообразные по этническому, религиозному, социальному составу. Складывающиеся здесь близкие межличностные отношения разрушают социокультурные стереотипы, снимают межкультурные перегородки [88]. Подросток самоутверждается как личность в общественно полезной деятельности. Д.И. Фельдштейн отмечает, что потребность жить в человеческом сообществе, самоутверждаясь в мире взрослых, актуализирует общественно полезную деятельность подростков. Однако, считает он, дети (при том, что сегодня со стороны общества им предоставляется все больше разнообразных благ) на практике исключены из реальной социально значимой деятельности. Сегодня отсутствуют реальные условия для выхода детей в серьезные дела общества [189]. Поэтому, наверное, подростки, жаждущие «настоящей жизни» и «настоящих дел», не всегда удовлетворены зачастую формализованными занятиями на уроках и после них, в кружках, секциях, клубах, поэтому непостоянны в своих увлечениях и выборе занятий. Для них важно участие в деятельности, которая имеет ценность для членов той общности, в которую они входят, которая создает благоприятные условия для общения со сверстниками [119]. Интерес к взрослому миру и желание заявить о своем мнении по значимым для взрослых проблемам, появляющееся чувство социальной ответственности и способность к рефлексии свидетельствуют о том, что подросток готов уже к осознанному обсуждению социальных, политических, религиозных, национальных проблем - об этом, в частности, писал еще J1.C. Выготский [35]. Эта способность подростков со всей своей непосредственностью и прямодушием откликаться на многие насущные проблемы нашей жизни - одна из важнейших предпосылок воспитания свободной, альтруистически ориентированной, толерантной личности. Итак, подростковый возраст является наиболее сензитивным к воспитанию толерантности. Однако современная социальная ситуация не благоприятствует формированию этого качества. Серьезными препятствиями являются: отсутствие в обществе устоявшихся традиций свободы, плюрализма, уважения прав других; распространенность националистических настроений и культурных стереотипов; нетолерантное отношение взрослых к подростничеству; подростковый эгоцентризм, конфликтность, агрессивность и нетерпимость к другим как следствие не разрешаемых вовремя противоречий: между потребностью подростка в ощущении собственной автономии и реальной его зависимостью от взрослых; между потребностью в утверждении себя как взрослой личности и недостаточностью благоприятных для этого условий. Многие из названных причин интолерантности могут быть устранены педагогическими средствами. В связи с этим для решения поставленных задач нами была разработана модель формирования толерантного поведения подростков в общеобразовательной школе. жүктеу/скачать 1,48 Mb. Достарыңызбен бөлісу: