И основы анализа
жүктеу/скачать 9,72 Mb. Pdf көрінісі
|
Агафонова теория кино
- Бұл бет үшін навигация:
- Пролог I
- Первый эпизод
| Пролога,
в котором Просперо, сидящий в бассейне, приступает к сочинению своего произведения и вы зывает бурю. Уже здесь появляются образы-рефрены — чернильница, перо, выписываемый текст пьесы и первая книга из каталога Просперо, иллюстрированная зарисовками Леонардо да Винчи, — «Книга воды». Вода первоисточник жизни. А в сочетании с громами и молниями, сотрясающими внутрикадровое пространство, — начало акта творения, т.е. творческого акта. Художественным дополнением пролога является смех писающего амура, раскачивающегося на качелях. В этом образе соединяются сразу несколько аллюзий. Во-первых, знакообразы Амура (возвышенное) и «писающего мальчика» (низменное) представля ют симбиоз, размывающий границы массового и элитарного. Во-вторых, 375 эта «пластическая фигура» отсылает к стилистике полотна Фрагонара «Счастливые случайности качания на качелях» Пролог I — «Книга воды» 1 — эксплицитная цитата: Леонардо да Винчи «Зарисовки водных образований» 2 знакообраз Амур; — знакообраз «писающий мальчик»; 2 — стилистическая цитата: Фрагонар «Счастливые случайности качания на качелях» Первый эпизод фильма демонстрирует крушение корабля. Однако все действия, происходящие на нем, мы представляем, следуя в основ ном закадровому комментарию: «Боцман! Боцман! Живо! Мы налетим на рифы! Слушайте капитанский свисток!». Внезапной вспышкой молнии освещается статичный групповой портрет пассажиров кораб ля, созданный в стилистике голландского живописца XVII в. Хальса. Мало того, эта мизансцена отражается на странице второго фолианта из собрания — «Книге зеркал»: «Некоторые из зеркал воспроизводят читателя обычным образом, другие показывают, каким он будет через год, а в третьих видно, каким он выглядел — или заму ченным чудовищем или ангелом». Из комментария видно, что эта кни га отражает Время: прошлое, настоящее и будущее как триединство, и в соответствии с этим — качественные изменения человека. Следующий ряд цитат возникает в этом эпизоде в связи с репрезен тацией общего пространства события фильма. Так, образ ковчега Ноя является в момент, когда Просперо надевает волшебный плащ, испещ ренный разными формулами и знаками. Длинный коридор с колонна ми, по которому проходит Просперо в сопровождении свиты девушек, подобных музам, «населен» ожившими образами античной мифоло гии, тождественными скульптуре Античности и Ренессанса (Леда, Нептун, Венера, Вакх и др.). Они передают друг другу некую книгу. Две группы людей разных рас поддерживают огонь. жүктеу/скачать 9,72 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|