Институты ежелгі дәуір әдебиетінің антологиясы бес томдық ислдмғд дейімгі әдеби жәдігерлер I том ежелгі д ә у ір ә д е б и е т ін ің а н т о л о г и я с ы
жүктеу/скачать 24,62 Mb. Pdf көрінісі
|
ezhelgi duir debietinin antologiiasy tom 1
- Бұл бет үшін навигация:
- ЕЖЕЛГІ Д Ә У І Р Ә Д Е Б И Е Т ІН ІҢ А Н Т О Л О Г И Я С Ы ЯСН А Жиырма тоғызынша гат141
| 131
Бөлім. 132 Ягни, өлім м ен бірдей. 133 Яғни, өлік секілді болады. 134 Зороастр дін ін дегі адамды. 135 Яғни, ондай істің күнэ екендігін біле тұрып, әдейі жасайтын болса. 136 Н ем есе өлікке тең болады. 137 Н ем есе өлікке тең болады. 138 Н ем есе өлікке тең болады. 139 Н ем есе өлікке тең болады. 140 Н ем есе өлікке тең болады. 219 f ҺГТНК ЕЖЕЛГІ Д Ә У І Р Ә Д Е Б И Е Т ІН ІҢ А Н Т О Л О Г И Я С Ы ЯСН А Жиырма тоғызынша гат141 1. Ей, Ж аратуш ы м , ж араты лған рух С ен ің құзы ретің де ш ағы м данады : «Н еге мені ж аратты ң? Қ андай адам м енің болм ы сы м ды ж аратты ? Б арлы қ жерді ж ауы зды қ, зұлы м ды қ, қатігездік, тонау мен арсы зды қ басты , С енен басқа д ем еуш ім жоқ, сон ды қтан д а м едет беруш і ған а м ы на ты ғы ры қтан алы п ш ы ға алады . М аған (тура ж олды ) көрсет». 2. С ол кезде әлем ді ж аратқан А һура М азда, А ш адан: «С ен м ы на әлем х алқы н а көм ек колы н созы п, м едет беретін қандай көш басш ы ны білесің? Біз (оған) элем ді аб аттанды ры п , әділдікті тарататы н күш -қуат берм екш і едік. Ей, А ш а, м ы на элем мен элем халқы нан ж еккөрін іш пен аш у-ы заны ж ойы п, ада- суш ы лар мен ж ам ан д ы қ ж асауш ы лар эскерін тал қан д ай алаты н қандай адам ды әлем нің көш басш ы сы ретін де тан ы сты ра аласы ң ?», - деп сұрады . 3. (С онда) А ш а, А һура М аздаға: «Ә лем үш ін ж араты латы н сол көсем н ем есе қолбасш ы , әділетсіз эрі зүлы м ды қ ж асауш ы ем ес, (қай та) м ейірім ді эрі ж ом арт ж ан екені күм энсіз. М ы на элем де өсіп -өрбитін адам дарды ң арасы нан ж ақсы лы қ ж асауш ы ларды ж ам ан д ы қ ж асауш ы лардан қорғайты н ж анды көріп тұрған ж оқпы н. Расы н да д а біз көм ек қолы н созаты ндай ол алы п күш тің иесі болуы керек», - деп жауап берді. 4. Б үры нғы нәп сіқұм арлар мен пүтқа табы нуш ы лардан болған істерді, со н д ай -ақ келеш екте сол тарапы н ан болаты н дүниелерді де А һу ра М азданы ң білетін дігін де еш бір күм эн жоқ, себебі бүл істердің ж алғы з эділ тө реш есі А һура М азда, сон ды қтан д а он ы ң қалауы м ен б олаты нды қтан да, О дан дэн ризамы з. 5. С онд ы қтан д а мен ж эн е ж анды ж аратуш ы екеуіміз зор құрм етпен, қолы м ы зды ж айган (созған) қалпы А һу ра М азданы м адақтап, қаш анда ж ақсы лы қ ж асауш ы лар, д ін дарлар мен оларды ң көсем дерін е апат келм есін, дүш п ан дар мен ж ам ан д ы қ ж асауш ы ларды ң ш абуы лы нан пана болсы н деп сүрайм ы з. 6 . Сол сәтте өзінің білім ім ен өм ірлік күш -қуат сы йлайты н А һура М азда: «Д үни ен ің басш ы сы (деуге) л ай ы қ біреуді нем есе пэктік пен тазалы қты ң ны- ш аны на ай н алған діни көсем ге қолдау білдіретін көш басш ы ны тан ы м ай сы ң ба? М ен оны әлем нің қарауы лы эрі дүни е сұлулы ғы ны ң сәулетш ісі ретін де бекітетін едім», - деді. 7. А һура М азда өзінің сөзін: «Ж үректерге л эззат сы йлайты н ж анга ж ай- лы эсем әуенді элем н ің дам уы ж эн е арм ан-тілегі А ш ам ен бірдей ж ақсы ойлы адам дар үш ін ж аратпады м ба?», - деп ж алғасты рды . С одан кейін А һура М азда У һум анага н ем есе өзінің киелі ақы лы на карата: «Х алы ққа көм ек қолы н созы п, адасуш ы лы қтан қайтараты н сенің ойы ңдагы адам кім?», - деді. 8 . (А һура М азда:) (М енің ойы м ш а) Т эңірдің ж арлы қтары н а мойы нсүнаты н, 141 жүктеу/скачать 24,62 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|