Придерживаясь высказанного мировоззренческого стандарта, мы и

 
15 
вительства и успешно их осуществит, вследствие чего на Земле воцарится 
мир и всеобщее благоденствие: 
«Спустя два года после бомбардировки Хиросимы “Нью-Йорк Таймс” 
писала, что последняя надежда на защиту от ядерного оружия кроется в уст-
ранении войны, как таковой, а это в конечном итоге осуществимо лишь с 
помощью мирового правительства. Идеалистам, подобно американскому 
педагогу Роберту Хатчинзу, даже это казалось робким шагом. Он хотел, 
чтобы мировое правительство появилось не в конечном итоге, а уже теперь. 
Перед лицом ядерного оружия человечество не может позволить себе ни 
одной войны, это означало бы конец цивилизации. Поскольку мировое пра-
вительство необходимо, считал Хатчинз в 1947 г., то оно и возможно. Одна-
ко, когда он дописывал это предложение, шансы были упущены, если конеч-
но они вообще были.» 
«Начало “холодной войны” обрекло ООН на бездействие. До 1989 г. пра-
во вето применялось 279 раз (до 1960 г. исключительно СССР, а затем в 
основном Западом).» И объяснение этой недееспособности ООН Т.Зоммер 
находит в личностном факторе:«Сталин и не думал о том, чтобы принести в 
жертву мечте о Едином Мире свое гипертрофированное честолюбие.» Ну, а
после смерти Сталина? - молчаливо предполагается, что руководители 
СССР бездумно воспроизводили унаследованную от Сталина конфронтацию, 
якобы ради самой конфронтации и удовлетворения их личных амбиций. 
Когда недееспособность ООН в качестве мирового правительства, или 
хотя бы в качестве ответственного за свои рекомендации и надежного кон-
сультанта правительств государств, в эпоху холодной войны (без кавычек) 
стала очевидной, Р.Хатчинз высказал следующее мнение, приведенное 
Т.Зоммером: 
«Единый мир в руках тирана - это было бы хуже, чем несколько миров. 
При наличии нескольких миров имеется по меньшей мере возможность 
скрыться от одного из них в другом». 
Т.Зоммер - один из издателей массового еженедельника “Цайт” - при-
надлежит к числу людей, чье мнение для многих неукоснительно. Но от этого 
оно не перестает быть ошибочным. 
Исторически реально подписание декларации об учреждении Организа-
ции Объединенных Наций в 1945 г. подвело итог совместной деятельности 
многих государств в рамках концепции глобальной значимости, целью кото-
рой было пресечение глобальной силовой экспансии держав оси “Берлин - 
Рим - Токио”. В 1945 г. эта цель была осуществлена, в результате чего исчез-
ла и какая бы то ни было определенная концепция глобальной значимости 
дальнейшей совместной деятельности стран, вошедших в ООН. То есть, ООН 
в момент своего юридического оформления уже была обречена на недееспо-

 
16 
собность: в осуществлении права вето до 1989 г. в среднем по 6 раз в год 
выражались не гипертрофированное честолюбие Сталина или амбиции иных 
политиков, а несовместимость принятых в разных регионах Планеты кон-
цепций общественного управления, каждая из которых претендовала быть 
безраздельно господствующей глобальной концепцией общественного уст-
ройства жизни людей, либо же в принципе игнорировала значимость обще-
человеческих глобальных проблем, чем и порождала новые глобальные про-
блемы и усугубляла старые. 
И.Сталин, в отличие от Р.Хатчинза, Т.Зоммера и многих других, не сво-
дил социальные проблемы к исторически кратковременной деятельности 
личностей (тиранов, диктаторов и т.п.), а видел в них управленцев - вырази-
телей идей, намерений и устремлений, свойственных исторически долгожи-
вущим внутрисоциальным образованиям: мафиям, классам, нациям и т.п., 
гласно или по умолчанию несущих из поколения в поколение определенные, 
подчас взаимно исключающие одна другие концепции общественного уст-
ройства жизни людей. 
Обсуждая с Г.Уэллсом возможности осуществления мечты о Едином 

жүктеу/скачать 1,77 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: