Интеллектуальная позиция 97г doc
жүктеу/скачать 1,32 Mb. Pdf көрінісі
|
| техническими средствами, излучающими и/или воспринимающими те
или иные общефизические (природные) поля. Преобладание первого в культуре общества по существу можно назвать — “материальная цивилизация”; преобладание второго в культуре по суще- ству можно назвать — “духовная цивилизация”. Но есть еще и нечто третье, что объединяет в каждой цивилизации её “ма- териальность” и “духовность”. Навыки обращения с этим третьим стали утрачиваться по мере того, как наука занялась “материализацией” духов — включением общефизических полей в философскую категорию “мате- рия”, отказывая тем самым “духам”, несущим информацию (образы, вне- лексический смысл как таковой) в объективности их существования. В итоге, о роли совокупности общефизических полей, свойственных жи- вому человеческому организму, западная наука и практическая медицина не задумывались до самого последнего времени, пока порожденные безду- ховной наукой Запада проблемы не взяли всех за горло, поставив под угрозу жизнь всего глобального биоценоза. Однако, до сих пор школьные и вузовские учебники по предметам биологической тематики, хотя что-то и сообщают о физиологии обмена веществ, но глупо молчат по всем во- 57 просам физиологии полей живых организмов: излучение, поглощение и переизлучение общеприродных полей в их жизнедеятельности, а также и по вопросам взаимовлияния биогенных и техногенных полей как друг на друга, так и на жизнь всей биосферы. Пока наука признавала объективность “материи” (вещества) и объектив- ность “духа” (общеприродных полей), большинство людей понимало, что всякий образ, не является ни веществом, ни духом, но может быть запе- чатлен как в веществе, так и в духе; то же относится и к фиксации и вы- ражению смысла, мысли — всего того, что ныне сводится в понятие “ин- формация”. Мыслительные процессы человека сопровождаются излучени- ем полей, и мысль, смысл, образ (и т.п. информация) может существовать в духе человека, не будучи выраженными им в веществе. Отказав “духу” в объективности существования, материалистическая наука молчаливо, негласно отказала в объективности и смыслу (информации), который, будучи продуктом мыслительной — духовной (полевой) по её носителю — деятельности человека, изначально не вместился в понятие “общефизиче- ские поля”, как один из видов “материи”, в нынешнем понимании этого термина. Мягко говоря, описанный нами только что “синонимический” переворот в терминологии общества (вещество + поля = материя, дух = 0) 1 , сопро- вождавший научный прогресс в последние два столетия, нельзя назвать удачным. То есть, совершив этот терминологический переворот и навязав “бездуховную” терминологию, материалистическая наука разрушила прежнюю духовную культуру — культуру мировосприятия и мышления, — безусловно обладавшую многими недостатками и извращениями, но заместила её еще более ущербной духовной культурой, не способной опи- сать полевую сторону жизни и заодно утратившей представление об ин- формационных процессах в обществе и в Мироздании. После того, как свершился этот терминологический переворот, опусто- шивший смысл многих слов, потребовалось достаточно продолжительное время, чтобы обнуленная в современной нам терминологии составляющая “духа”, под давлением обстоятельств, нашла к концу ХХ века свое выра- жение в признании материалистической наукой: 1 В этом по сути скрыто “обнуление” информации — посягательст- во на уничтожение объективности её существования. 58 · объективности существования во Вселенной нематериальной информа- ции и также нематериальных систем кодирования информации 1 ; · и в робко высказываемых предположениях, что Вселенной в целом и многим её фрагментам свойственен разум и мышление, и как следствие — объективно допустимая и объективно порочная этика и общевселенская “иммунная система”, обеспечивающая пресечение подрывающего гармо- нию Вселенной поведения субъектов-объектов, представляющих собой малые её части. И когда древние говорили об одухотворенности вещества (“материи” в тогдашней терминологии), то они были правы, поскольку нет вещества, которое не представляло бы собой “сгустков” (квантов) полей, “склеен- ных” и пронизанных другими полями. А нарушение полевых процессов в живом организме, может быть не менее убийственно, чем нарушение в нём обмена веществ, его телесной целостности, структуры и формы. жүктеу/скачать 1,32 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|