Интеллектуальная позиция 97г doc



Pdf көрінісі
бет33/87
Дата06.03.2023
өлшемі1,32 Mb.
#72156
түріСборник
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   87
Байланысты:
Интеллектуальная позиция №2

2
Вся культура по её существу — генетически ненаследуемая ин-
формация; хранится и передается она от поколения к поколению и от 
человека к человеку на материальных носителях — вещественных или 
полевых. 
3
 Имеются в виду европейские аналоги “йог”, культур “ниндзя” и т.п., 
что на Западе стало атрибутом высшей “элиты”, а большинству пре-
подносится как несуществующая мистика или запретная магия, дабы 
не подрывать монополию на власть через духовные практики узкой 
“элиты” допущенных. 


 
60 
на Западе сохранилось господство нравственности и этики борьбы за жиз-
ненное пространство и обладание ресурсами
1
, свойственных пещерным 
временам, но подкрепленное не личностной телесной и духовной силой и 
координацией возможностей варвара начала эры, а техноэнерговооружен-
ностью современности, не мыслимой для войн каменного и бронзового 
веков. 
Соответственно, с точки зрения европейцев, “варвары” — все отстающие 
от Евро-Америки в области техники и технологий добычи и обработки 
вещества; с точки зрения Восточной Азии, “варвары” — все, кто не умеет 
владеть своим духом и ответственно за последствия вести себя в вещест-
венном мире.
Россия же может понять и ту, и другую точку зрения, поскольку рос-
сиянам - наряду с их достижениями в обеих сферах деятельности - 
свойственны проявления каждого из названных видов варварства, на 
которые многие могут взглянуть с точки зрения самобытной культуры 
региональной цивилизации России, не являющейся ни Азией, ни Евро-
Америкой («Евро-» в данном случае не только «Европа», но и «еврейство» 
диаспоры, через которое осуществляется управление Евро-Американской 
региональной цивилизацией в целом, которую обычно принято называть 
«Запад»). 
На Востоке (в Индии, в Китае, в Японии) первенствовала духовная куль-
тура, многими нравственными и этическими соображениями ограничи-
вавшая развитие (материальной) овеществленной культуры. По этой при-
чине развитие техники и техногенной среды обитания в этом регионе пла-
неты не привело к тому, что энерговооруженность обогнала развитие 
нравственности и этики в обществе, как это случилось на Западе и в Рос-
сии. До самого конца ХIX века злонамеренность на Востоке вынуждена 
была опираться преимущественно на свои силы, а не на усилители, в ко-
торых овеществлены новейшие достижения научно-технической мысли. 
Восточным традициям свойственен отбор кандидатов на освоение духов-
1
 В Западном контексте “обладание ресурсами” подразумевает и об-
ладание человеческими ресурсами. Принцип человек человеку — волк на 
Западе законсервировался в качестве господствующего принципа обра-
зования “элиты”. Если человек человеку не волк, то на Западе в подав-
ляющем большинстве случаев «не волк» есть баран для волков, заде-
лавшихся пастухами стада. При этом цивилизация одела многих волков 
в овечьи шкуры, снятые с тех баранов, которые поверили в благонос-
ность библейской морали во всей её полноте, взаимной дополнитель-
ности и согласованности частностей. 


 
61 
ных практик и отсев признанных недостойными по их нравственным и 
этическим качествам для прохождения высших ступеней, что отчасти и 
защитило Восточно-Азиатские общества от злоупотреблений духовными 
практиками. Но желающие злоупотреблять духовными практиками столе-
тиями устремляются с научно-технически передового Запада на Восток, 
дабы, обманув социальные запреты восточных традиций, войти в тамош-
ние исторически сложившиеся системы обучения и посвящений, чтобы 
вынести знания и навыки на Запад. 
Последнее позволяет понять особенность исламского региона планеты
культуре которого свойственна более строгая черта, чем культурам Вос-
точной Азии: Ислам изначально налагает ограничения прежде всего на 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   87




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет