163
финансируемые из средств “Никто”; а другие просто молчат, как
С.Кургинян, в надежде что
проблема забудется и “рассосется” сама собой.
— Нет, не рассосется, а получит свое решение по Правде.
И не следует думать, что наше правое дело не пойдет дальше. Да, оно
будет преступным по отношению к легитимной системе, но оно не
будет порочным, поскольку будет очищаться от безыдейного банди-
тизма, памятуя о поучительном опыте прошлого; будет вовлекать в
себя все общественные силы, готовые действовать по вольному разуме-
нию, и потому способные принять на себя функции жречества. И по-
тому Наше дело будет очищаться не только от силового и финансово-
го безыдейного бандитизма, но и от информационного бандитизма,
которым занимаются многие, считающие себя интеллигентами.
Влад Листьев, в прочем как и большинство других, менее известных, по-
жал то, что он сам же и посеял: достаточно было посмотреть многие
фрагменты посвященного его памяти суточного телемарафона, имевшего
место на телевидении после его убийства. Поэтому интеллигенции и жур-
налистам прежде прочих следует прекратить безыдейный информацион-
ный бандитизм, иначе судьба многих будет печальна не только в жизни,
но и по смерти. Народ и его предприятие «Наше дело правое» устали от
творимой в печати и на телевидении
черной мессы: Кто не прекратит
править черную мессу — тот “мистически” сгинет.
Как заметил Жан Поль Бельмондо в одном из фильмов: «Вор — не всегда
вор, а дурак — это пожизненно»; или же Лёлик из “Брилиантовой руки”:
«Если человек идиот, то это надолго.» Если интеллигенция, якобы пеку-
щаяся о
чистоте нравов, предпочитает участь «мыслящего тростника» в
порочной системе, а криминалитет более восприимчив к информации о
существе происходящего и перспективах и потому способен к своему пре-
ображению в
новое качество, то антисистемный нелегитимный очищаю-
щий фактор способен войти в жизнь через среду криминалитета. Бог не
закрывает никому дорогу к покаянию в
прошлых злодействах и нравст-
венному и этическому преображению.
Есть притча о Будде. Будда проповедовал и собралась толпа. Пришли два
вора чтобы пошарить по карманам. Один шарил по карманам, а другой
“развесив уши”, выслушал проповедь и на него снизошло просветление.
Но сколько было в той толпе тогдашних “почтенных” обывателей, “интел-
лигентов” и т.п., кто не смог преодолеть себя и остался «мыслящим трост-
ником»?
Аналогичный по сути эпизод есть и в Новом Завете. На Голгофе искренне
покаялся один из двух разбойников и обрел благодать в своем нравствен-
ном преображении перед смертью. Но “интеллигент” Каиафа, организатор
164
Голгофы, как бы она ни протекала, так и не понял ничего при всей его
показной якобы благонамеренности.
Так что у интеллигенции России есть причина подумать о
своей роли в
судьбах России в прошлом, настоящем и перспективах: она всегда жила
на всем готовом на грядке коварного “Никто” в качестве «мыслящего
тростника» и выродилась в сорняк, удушающий ростки будущего. При
всей своей благообразности она более порочна чем криминалитет, что
ярко видно на примере писанины С.Кургиняна, А.Сахарова, Д.Лихачева и
многих других. Более порочна, потому что и безоглядна, и труслива, при
всей своей образованности. Об этом её качестве еще А.Блок писал:
Кто меч скует? — Не знавший страха.
А я беспомощен и слаб,
Как все, как вы, — ЛИШЬ УМНЫЙ РАБ
1
,
Из глины созданный и праха
2
, —
И мир — он страшен для меня.
Первая редакция 7 - 13 марта 1997.
Уточнения 23 апреля 1997
1
Выделено нами.
2
Или того хуже — голем — биоробот, созданный из глины раввина-
том для своего обслуживания. Главный редактор “Известий”, кстати,
Голем-биовский — обслуживает своих хозяев без особых нареканий...