Қазақстанның ғылымы мен өмірі. №3 2020
252
УДК 80.11
Жаппаркулова А.А.
к.п.н., ст.преподаватель, Региональный социально-инновационный университет,
Шымкент,
Казахстан
Калдаяков К.К.
к.ф.н., ст.преподаватель, Региональный социально-инновационный университет,
Шымкент,
Казахстан
Болғанбаева Ш.Д.
ст.преподаватель, Региональный социально-инновационный университет,
Шымкент, Казахстан
Бекбулатова И.У.
PhD, ст.преподаватель, Региональный социально-инновационный университет,
Шымкент, Казахстан
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКИХ ФУНКЦИИ ЛИТЕРАТУРНОГО ЖАНРА
Түйін. "Мәдени код" пікіріне арналған ерекше әдебиетті талдай отырып, біз бұл ұғымды өткен ғасырдың
60-80 жж.қарастырамыз. мәдени өмір базистік бірлік ретінде зерттеледі. Бұл ұлттық ерекшеліктерді бір
қатарда көрсетеді және осы мемлекеттік білімді код ғылыми тілге құрамдас термин орнатуға рұқсат береді.
Мемлекеттік мәдени код ретінде біз нақты мінез-құлықты, этнос ерекшелігін көрсететін стандартты
жиынтықты түсінеміз. Бұл кодтың юзері оған халықтық қатысы бар болса, оны мұраға алу мүмкіндігіне ие
екенін толық сеніммен айтуға болады.
Түйін сөздер: тілдік норма, функционалдық стиль, мәтін түрі, Шығарманың жанры, "сөз өнері" ұғымы».
Резюме . Разбирая особую литературу, посвященную изучению мнения «культурный код», мы отмечаем,
собственно что в 60-80 гг. минувшего века это понятие изучается как первое из базисных единиц культурной
жизни.
Оно отображает как совместные свойства конкретной времена, например и народную специфика, соб-
ственно что разрешает установить внаучный обиход составной термин государственный образованный код.
В собственном исследовании под государственным культурным кодом мы осознаем конкретные особен-
ности поведения и нрава, комплект стандартов, отображающих самобытность этноса. Возможно с полной
уверенностью признать, собственно что юзер сего кода, получивший его в наследие, просто им завладевает в
что случае, в случае если этнически причастен к нему.
Достарыңызбен бөлісу: 
