История русской литературы XIX века. Часть 1: 1795-1830 годы



Pdf көрінісі
бет126/194
Дата12.09.2022
өлшемі2,98 Mb.
#38918
түріЛитература
1   ...   122   123   124   125   126   127   128   129   ...   194
«Бесы» (1830). В этом стихотворении, близком к балладе, в иносказательной форме 
выразилось подавленное душевное состояние поэта. 
Народная фантастика часто видела в метели что-то бесовское, колдовское, 
завораживающее и губительное. С помощью ритма Пушкин в образной системе воссоздает 
страшную картину метели, в которой заблудились ямщик и барин. Их охватывает общее 
чувство: 
Страшно, страшно поневоле 
Средь неведомых равнин. 
Картина бессмысленного кружения, снеговой метели, стонущей вьюги перерастает в 
многозначный символический образ. Из хаотической бессмысленности произвольно 
выхватываются отдельные видения. Они то угрожают, то вселяют тоску одиночества и 
беспомощности, то дразнят миражами. Лишь некоторые видения несут какой-то смысл. Так 
прочитывается тема заблудшего человека, обуреваемого враждебными ему силами зла и рока 
и угадывается намек на неясность пути человечества и исторического пути России 
(«Сбились мы. Что делать нам!»). Рефреном проходят строки «Мчатся тучи, вьются тучи…», 
в которых выражено торжество разбушевавшейся стихии. Композиция стихотворения явно 
передает нарастание хаоса, усиливающуюся бессмысленность происходящего и углубление 
щемящей тоски, перерастающей в душевный надрыв. Даже природа и духи, внушающие 
страх, тяготятся неразумностью и страдают («вьюга плачет», бесы «жалобно поют»), 
подчиняясь неуправляемому хаосу. Иррациональность жизни рождает в лирическом «я» 
переживания, сходные с теми, которые свойственны природе и духам («Визгом жалобным и 
воем Надрывая сердце мне…»). 
Пушкин, привыкший светлым разумом постигать смысл жизни, передает в «Бесах» 
внезапное бессилие ума, не могущего понять представшую его глазам хаотическую 
действительность, лишенную порядка и стройности. Поэт не страшился стихии и отважно 
бросался в схватку с ней. Страх, о котором он писал в «Бесах», вызван прежде всего 
ощущением, пусть временным и быстро прошедшим, неразумности действительности и, 
главное, ее неподатливости рациональному объяснению, относительной беспомощности 
разума. Угроза непонимания мира равносильна угрозе сойти с ума. Эта мысль внезапно 
поразила Пушкина, и он не однажды возвращался к ней. Но поэт сопротивлялся хаосу 
действительности, доверяясь своему ясному уму. На другой день после «Бесов» была 
написана «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье…»), где теме разума отведено почетное 
место. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   122   123   124   125   126   127   128   129   ...   194




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет