Книга первая: процесс производства капитала
жүктеу/скачать 4,89 Mb. Pdf көрінісі
|
|
цания и представления, а переработка созерцания и пред- ставления в понятия. Целое, как оно представляется в голо- ве в качестве мыслимого целого, есть продукт мыслящей го- ловы, которая осваивает для себя мир единственно возмож- ным для нее способом, – способом, отличающимся от ху- дожественного, религиозного, практически-духовного осво- ения этого мира. Реальный субъект все время остается вне головы, существуя во всей своей самостоятельности, пока го- лова относится к нему лишь умозрительно, лишь теоретиче- ски. Поэтому и при теоретическом методе субъект – обще- ство – должен постоянно витать перед нашим представлени- ем как предпосылка. Однако не имело ли место также и независимое историче- ское или естественное существование этих простых катего- рий до появления более конкретных категорий? Cа depend. Например, Гегель правильно начинает философию права с владения как простейшего правового отношения субъекта. Но никакого владения не существует до семьи или до отно- шений господства и подчинения, которые суть гораздо более конкретные отношения. Напротив, было бы правильно ска- зать, что существуют (38) такие семьи, роды, которые еще только владеют, но не имеют собственности. Более простая по сравнению с собственностью категория выступает, таким образом, как отношение, свойственное простым семейным или родовым сообществам. В более развитом обществе она выступает как более простое отношение развившегося орга- низма. Однако тот конкретный субстрат, отношение которо- го есть владение, постоянно предполагается. Можно пред- ставить себе единичного дикаря владеющим. Но тогда вла- дение не есть правовое отношение. Неверно, будто владе- ние исторически развивается в семью. Наоборот, оно всегда предполагает эту “более конкретную правовую категорию”. При этом, однако, здесь имеется та доля истины, что про- стые категории суть выражения таких отношений, в которых менее развитая конкретность могла найти себе реализацию еще до установления более многосторонней связи или более многостороннего отношения, мысленно выраженного в бо- лее конкретной категории,– в то время как более развитая конкретность сохраняет более простую категорию как под- чиненной отношение. Деньги могут существовать и исторически существовали раньше капитала, раньше банков, раньше наемного труда и т. д. С этой стороны можно, стало быть, сказать, что более простая категория может выражать собой господствующие отношения менее развитого целого или подчиненные отно- шения более развитого целого, т. е. отношения, которые ис- торически уже существовали раньше, чем целое развилось в ту сторону, которая выражена в более конкретной катего- рии. В этом смысле ход абстрактного мышления, восходяще- го от простейшего к сложному, соответствует действитель- ному историческому процессу. С другой стороны, можно сказать, что встречаются весьма |