280
алды. Түп-тӛркіні хайуанаттар туралы тұспалды мағынасы бар
ертегі, қысқа әңгіме нұақаларымен жалғасып жатыр. Уағыздап,
нақтылап айту тәсілі жағынан халықтың мақалдарымен,
нақыл
сӛздерімен де ұштасады. Мысал жанрының әртүрлі үлгілері
барлық халықтардың ауыз әдебиетінде бар. Ежелгі грек елінде
мысалдың таралуы атты аңызға айналған Эзоппен байланысты
айтылады. Батыс-Шығыс әдебиетінде бұл жанр кең таралған.
Үндінің «Панчатантрасы», арабтың «Калила мен Димнасы»
шығармаларында мысал дәстүрі берік орын алған.
НАҚЫЛ СӚЗ – даналық
қорытындыға құрылған
мейілінше жинақы әрі мағыналы сӛз. Осы ұғым жӛнінде
түркістандық Исқақ әл-Фараби «Әдеби жинақ» атты еңбегінде
былай деп жазады: «Нақыл сӛз деп болмыстағы белгісіз бір
жұмбақ
нәрсенің сыры ашылып, сӛз қауашағына тұрақтауын
айтамыз». Мысалы, «Адамның басшысы – ақыл, жетекшісі –
талап, шолушысы – ой, сынаушысы – халық, қорғаушысы –
сабыр, таусылмайтын – арман, ең қымбаттысы – ар, барлығынан
ардақтысы – ӛмір». Нақыл сӛзде ӛлең ӛлшемі де қолданылады.
ОДА (грек. ode – ән, жыр) – мадақтау, дәріптеу түріндегі
шығарма.
Аса қуанышты, тым кӛтеріңкі рухта жазылады. Есімі
елге тараған адамдарға немесе батырларға, салтанатты
оқиғаларға арналып шығарылады.
Достарыңызбен бөлісу: