О. И. Копач Рассмотрено и утверждено



Pdf көрінісі
бет102/185
Дата15.10.2023
өлшемі2,16 Mb.
#115265
түріРешение
1   ...   98   99   100   101   102   103   104   105   ...   185
Новое время.
Отмечается автономный характер основных 
социальных измерений человека и общества – языка, этничности, 
конфессиональных и государственных характеристик. Происходит 
секуляризация
(лат. 
saecularis
‗светский‘) – процесс снижения роли 
религии в жизни общества; переход от общества, регулируемого 
преимущественно 
религиозной 
традицией, 
к 
светской 
модели 
общественного устройства на основе внерелигиозных норм. Двуязычие 


115 
культового (книжно-письменного) и народного языков, обычное для 
феодализма, постепенно преодолевается. Народные языки становятся 
основными языками школы, науки, книжно-письменной культуры. На них 
переводятся религиозные книги. Постепенно и в литургии (богослужении) 
классические культовые языки уступают место народным языкам. 
Этничность («национальность») осознается как более весомое измерение, 
чем конфессиональная принадлежность. Однако в исламском мире 
вероисповедание остается определяющей чертой человека или общности. 
Народы мира и языки
 
Признаки этноса
:
1) общность территории;
2) единая социально-государственная организация;
3) сходство хозяйственно-экономического уклада;
4) общность языка, быта, культуры, религии, психологии; 
5) этническое самосознание (основной).
Современные тенденции

1) формирование этнической общности наднационального характера; 
2) консолидация родственных этнических групп в отдельные 
народности иди нации; 
3) увеличение расхождения между числом народов и числом языков 
(народов мира меньше, чем языков). 
Типология языковых ситуаций 
Языковая ситуация
– функциональная общность языков и вариантов 
языков, обслуживающих некоторый социум.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   98   99   100   101   102   103   104   105   ...   185




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет