О. Л. Познякова
жүктеу/скачать 371,05 Kb. Pdf көрінісі
|
Философия драмы - фрустация vs катарсис
| Глава 1. Древнегреческая драма и ее универсальный статус
в философском осмыслении тальной антропологи драма с необходимостью должна помогать зрителю преодолевать свое природное начало, способствовать реализации в обществе нравственного идеала, что в свою очередь определяет положительную динамику исторического процесса в сторону реализа- ции всех самых лучших задатков людей. Таким образом, в данной главе были проанализиро- ваны исторические предпосылки возникновения драмы в Древней Греции, эксплицирована транзитивность ри- туала через логос к мифу, и переход мифа через офор- мившуюся мораль к драме. Анализ ритуального подхода в осмыслении драмы позволил выявить его методоло- гию, в основе которой заложены три основополагающих принципа: принцип ритмичности; принцип трагическо- го действия как ритуала очищения; принцип ритуаль- ного единения зрителей. Благодаря этому удалось рас- крыть онтологическую сущность драмы, основанную на ритуальном характере драматического произведения. Так, любое наслоение извне привнесенных смыслов в это понятие, то есть, деонтологизация драмы, обес- ценивает ее социальную значимость и превращает в лучшем случае в низкопробную забаву, а в худшем – в мощное оружие подавления массового сознания. В заключительном параграфе был эксплицирован универсальный характер природы драмы в трансцен- дентально-антропологическом измерении. На основе те- оретических построений немецкого мыслителя XVIII ве- ка И. Канта было выявлено, что драма, с точки зрения ее трансцендентально-антропологической сущности, со- держит в себе совокупность таких универсальных апри- орных идей, которые будут стимулировать в зрителе стремление к нравственному совершенствованию в пер- вую очередь через заложенную в неё априорную идею 40 Философия драмы: фрустрация vs. катарсис социального блага. И если драма не выполняет своей катарсической функции, значит она препятствует прео- долению людьми своего природного начала, блокирует реализацию в обществе нравственного идеала и тем са- мым негативно влияет на исторический ход развития человечества. В следующей главе будет проделана теоретическая реконструкция модели классической драмы с точки зрения ее основополагающего принципа развития, фор- мы, стратеги вовлечения и соответствующей структу- ры. Это даст возможность приблизиться к профессио- нальной тайне древнегреческих драматургов и выявить тот механизм, который позволял зрителю классической драмы пережить катарсис. |